أحداث تاريخية في شهر رجب

*في أول جمعة من شهر رجب كان دخول اليمنيين في الإسلام على يد الإمام علي عليه السلام

*في شهر رجب سنة (9) هـ
وقعت غزوة تبوك

*وفي (27) رجب في السنة (10) من البعثة
حادثة الإسراء والمعراج

*في (13) رجب
مولد أمير المؤمنين علي عليه السلام

*وفي رجب (2) هـ
سرية عبدالله بن جحش بن رباب إلى نخلة وادي بستان ابن عبدالله بن عامر

*وفي (1) رجب سنة (199) هـ
استشهاد الإمام محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الشبه بن الحسن الرضا بن الحسن السبط بن الوصي علي بن أبي طالب عليهم السلام، وعمره (26) سنة، ودفن بالكوفة

*وفي رجب (152) هـ
استشهاد عبدالله (الأشتر) بن النفس الزكية محمد بن عبدالله، توفي وعمره (33)، بالسند، وفي كتاب (التحف) أن استشهاده في شعبان سنة (151) هـ

*وفي (3) رجب (270) هـ
توفي الإمام الداعي الحسن بن زيد في طبرستان

*وفي يوم الإثنين شهر رجب سنة (490) هـ
استشهاد الإمام الهادي الحُقَيْني أبو الحسن علي بن جعفر بن الحسن عليهم السلام

*وفي شهر رجب سنة (636) هـ
توفي الإمام الداعي إلى الله يحيى بن المحسن بن محفوظ بن محمد عليهم السلام، ومشهده بساقين من بلاد خولان.

*في يوم الجمعة (22) من رجب سنة (900) هـ
توفي الإمام، الهادي إلى الحق أبو الحسن، عز الدين بن الحسن بن علي بن المؤيد عليهم السلام، وعمره (55) سنة، وقبره في هجرة فللة.

*في يوم الجمعة (8) من رجب سنة (1054)هـ
توفي الإمام المؤيد بالله محمد بن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد عليهم السلام، وعمره (64) سنة، وقبره بشهارة جوار مشهد والده.

*في يوم الجمعة (19) رجب سنة (1319) هـ
توفي الإمام المهدي لدين الله أبو القاسم محمد بن القاسم الحوثي.

#شبكة_الثقلين_الثقافية
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://telegram.me/althakalain
موقعنا الألكتروني
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك
https://m.facebook.com/athakalain
للانضمام في مجموعتنا في الواتس .
https://chat.whatsapp.com/Fqb8NJtXutiACIkR6xZbah

في فضل تسبيح رجب 
ﻭفي كتاب السفينة المنجية نقلا من أمالي الامام المرشد بالله (ع) : ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻓﻴﻤﻦ ﺻﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻛﺬا ﻭﺳﻤﺎﻩ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺗﺼﺪﻕ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﺑﺮﻏﻴﻒ، ﻗﻴﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻳﺼﻨﻊ ﻣﺎﺫا ﻟﻴﻨﺎﻝ ما ﻭﺻﻔﺘﻪ ؟، ﻗﺎﻝ: ((ﻳﺴﺒﺢ اﻟﻠﻪ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﺭﺟﺐ ﺗﻤﺎﻡ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ، ﻫﺬا اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻹﻟﻪ اﻟﺠﻠﻴﻞ، ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺇﻻ ﻟﻪ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻷﻋﺰ اﻷﻛﺮﻡ، ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﻟﺒﺲ اﻟﻌﺰ ﻭﻫﻮ ﻟﻪ ﺃﻫﻞ)).
وهو في أمالي المرشد بالله [ج ٢ ص ٣٢٣]

#شبكة_الثقلين_الثقافية

للانضمام الى قناة شبكة الثقلين على تلجرام
https://telegram.me/althakalain

صفحة شبكة الثقلين الثقافية في الفيس بوك 
https://m.facebook.com/athakalain
انقر على هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Fqb8NJtXutiACIkR6xZbah

(اللهم) اجعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِكَ ونَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورَسُولِكَ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ والْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ والْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ والدَّافِعِ جَيْشَاتِ الأَبَاطِيلِ والدَّامِغِ صَوْلَاتِ الأَضَالِيلِ كَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ قَائِماً بِأَمْرِكَ مُسْتَوْفِزاً فِي مَرْضَاتِكَ غَيْرَ نَاكِلٍ عَنْ قُدُمٍ ولَا وَاه فِي عَزْمٍ وَاعِياً لِوَحْيِكَ حَافِظاً لِعَهْدِكَ مَاضِياً عَلَى نَفَاذِ أَمْرِكَ حَتَّى أَوْرَى قَبَسَ الْقَابِسِ وأَضَاءَ الطَّرِيقَ لِلْخَابِطِ وهُدِيَتْ بِه الْقُلُوبُ بَعْدَ خَوْضَاتِ الْفِتَنِ والآثَامِ وأَقَامَ بِمُوضِحَاتِ الأَعْلَامِ ونَيِّرَاتِ الأَحْكَامِ فَهُوَ أَمِينُكَ الْمَأْمُونُ وخَازِنُ عِلْمِكَ الْمَخْزُونِ وشَهِيدُكَ يَوْمَ الدِّينِ وبَعِيثُكَ بِالْحَقِّ ورَسُولُكَ إِلَى الْخَلْقِ.
الدعاء للنبي
اللَّهُمَّ افْسَحْ لَه مَفْسَحاً فِي ظِلِّكَ واجْزِه مُضَاعَفَاتِ الْخَيْرِ مِنْ فَضْلِكَ اللَّهُمَّ وأَعْلِ عَلَى بِنَاءِ الْبَانِينَ بِنَاءَه وأَكْرِمْ لَدَيْكَ مَنْزِلَتَه وأَتْمِمْ لَه نُورَه واجْزِه مِنِ ابْتِعَاثِكَ لَه مَقْبُولَ الشَّهَادَةِ مَرْضِيَّ الْمَقَالَةِ ذَا مَنْطِقٍ عَدْلٍ وخُطْبَةٍ فَصْلٍ اللَّهُمَّ اجْمَعْ بَيْنَنَا وبَيْنَه فِي بَرْدِ الْعَيْشِ وقَرَارِ النِّعْمَةِ ومُنَى الشَّهَوَاتِ وأَهْوَاءِ اللَّذَّاتِ

#المولد_النبوي_الشريف1446هـ
#لنعرف_نبينا_ونقتدي_به

#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://telegram.me/althakalain
موقعنا الإلكتروني 
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك 
https://m.facebook.com/athakalain

#واتساب: https://chat.whatsapp.com/CV6TowkldHdB7QUsAqektH

للمتابعة على التويتر 
https://twitter.com/athakalain2017?s=08

النبي الأكرم في كلام الإمام علي عليه السلام
                       (3)

?حقيقة الدنيا في عين الرسول

كانت الدنيا كلّها طوع يدي رسول الله, ينال منها ما يريد، ولأنه يعرفها على حقيقتها فقد أعرض عنها ورفضها, وكان ينظر إليها كعرض فانٍ, يصف أمير المؤمنين الدنيا في عين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقول: "قَدْ حَقَّرَ الدُّنْيَا وصَغَّرَهَا، وأَهْوَنَ بِهَا وهَوَّنَهَا، وعَلِمَ أَنَّ اللهً زَوَاهَا عَنْهُ اخْتِيَاراً، وبَسَطَهَا لِغَيْرِهِ احْتِقَاراً، فَأَعْرَضَ عَنِ الدُّنْيَا بِقَلْبِهِ، وأَمَاتَ ذِكْرَهَا عَنْ نَفْسِهِ، وأَحَبَّ أَنْ تَغِيبَ زِينَتُهَا عَنْ عَيْنِهِ، لِكَيْلَا يَتَّخِذَ مِنْهَا رِيَاشاً، أَوْ يَرْجُوَ فِيهَا مَقَاماً. بَلَّغَ عَنْ رَبِّهِ مُعْذِراً، ونَصَحَ لأُمَّتِهِ مُنْذِراً، ودَعَا إِلَى الْجَنَّةِ مُبَشِّراً، وخَوَّفَ مِنَ النَّارِ مُحَذِّراً"[نهج البلاغة /250].
وفي خطبة أخرى: "أَهْضَمُ أَهْلِ الدُّنْيَا كَشْحاً، وأَخْمَصُهُمْ مِنَ الدُّنْيَا بَطْناً، عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا، وعَلِمَ أَنَّ اللهً سُبْحَانَهُ أَبْغَضَ شَيْئاً فَأَبْغَضَهُ، وحَقَّرَ شَيْئاً فَحَقَّرَهُ، وصَغَّرَ شَيْئاً فَصَغَّرَهُ. ولَوْ لَمْ يَكُنْ فِينَا إِلَّا حُبُّنَا مَا أَبْغَضَ اللهُ ورَسُولُهُ، وتَعْظِيمُنَا مَا صَغَّرَ الله ورَسُولُهُ، لَكَفَى بِهِ شِقَاقاً لِلهِ، ومُحَادَّةً عَنْ أَمْرِ اللهِ... فَأَعْرَضَ عَنِ الدُّنْيَا بِقَلْبِهِ، وأَمَاتَ ذِكْرَهَا مِنْ نَفْسِهِ، وأَحَبَّ أَنْ تَغِيبَ زِينَتُهَا عَنْ عَيْنِهِ، لِكَيْلَا يَتَّخِذَ مِنْهَا رِيَاشاً، ولَا يَعْتَقِدَهَا قَرَاراً، ولَا يَرْجُوَ فِيهَا مُقَاماً، فَأَخْرَجَهَا مِنَ النَّفْسِ، وأَشْخَصَهَا عَنِ الْقَلْبِ، وغَيَّبَهَا عَنِ الْبَصَرِ. وكَذَلِكَ مَنْ أَبْغَضَ شَيْئاً أَبْغَضَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ، وأَنْ يُذْكَرَ عِنْدَهُ"[نهج البلاغة/347ـ349].

?أفلح من تأسى برسول الله

إنّ فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه حثٌّ للناس كافة على التأسّي به في نظرتهم إلى هذه الدنيا وما ينالونه منها, ولذا يحثّ الإمام في وصاياه على الاقتداء برسول الله في ذلك: "تَأَسَّ بِنَبِيِّكَ الأَطْيَبِ الأَطْهَرِ صلى الله عليه وآله وسلم فَإِنَّ فِيهِ أُسْوَةً لِمَنْ تَأَسَّى، وعَزَاءً لِمَنْ تَعَزَّى .. وأَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللهِ الْمُتَأَسِّي بِنَبِيِّهِ، والْمُقْتَصُّ لأَثَرِهِ... قَضَمَ الدُّنْيَا قَضْماً، ولَمْ يُعِرْهَا طَرْفاً... ولَقَدْ كَانَ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَا يَدُلُّكُ عَلَى مَسَاوِئِ الدُّنْيَا وعُيُوبِهَا: إِذْ جَاعَ فِيهَا مَعَ خَاصَّتِهِ، وزُوِيَتْ عَنْهُ زَخَارِفُهَا مَعَ عَظِيمِ زُلْفَتِهِ. فَلْيَنْظُرْ نَاظِرٌ بِعَقْلِهِ: أَكْرَمَ اللهُ مُحَمَّداً بِذَلِكَ أَمْ أَهَانَهُ، فَإِنْ قَالَ: أَهَانَهُ، فَقَدْ كَذَبَ - واللَّهِ الْعَظِيمِ - بِالإِفْكِ الْعَظِيمِ، وإِنْ قَالَ: أَكْرَمَهُ، فَلْيَعْلَمْ أَنَّ اللهً قَدْ أَهَانَ غَيْرَهُ حَيْثُ بَسَطَ الدُّنْيَا لَهُ، وزَوَاهَا عَنْ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ. فَتَأَسَّى مُتَأَسٍّ بِنَبِيِّهِ، واقْتَصَّ أَثَرَهُ، ووَلَجَ مَوْلِجَهُ، وإِلَّا فَلَا يَأْمَنِ الْهَلَكَةَ، فَإِنَّ الله جَعَلَ مُحَمَّداً صلى الله عليه وآله وسلم عَلَماً لِلسَّاعَةِ، ومُبَشِّراً بِالْجَنَّةِ، ومُنْذِراً بِالْعُقُوبَةِ. خَرَجَ منَ الدُّنْيَا خَمِيصاً، ووَرَدَ الآخِرَةَ سَلِيماً. لَمْ يَضَعْ حَجَراً عَلَى حَجَرٍ، حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ، وأَجَابَ دَاعِيَ رَبِّهِ. فَمَا أَعْظَمَ مِنَّةَ اللَّهِ عِنْدَنَا حِينَ أَنْعَمَ عَلَيْنَا بِهِ سَلَفاً نَتَّبِعُهُ، وقَائِداً نَطَأُ عَقِبَهُ"[نهج البلاغة/347ـ349].

#المولد_النبوي_الشريف1446هـ
#لنعرف_نبينا_ونقتدي_به

#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://telegram.me/althakalain
موقعنا الإلكتروني 
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك 
https://m.facebook.com/athakalain

#واتساب: https://chat.whatsapp.com/CV6TowkldHdB7QUsAqektH

للمتابعة على التويتر 
https://twitter.com/athakalain2017?s=08

النبي الأكرم في كلام الإمام علي عليه السلام
                            (2)

?رعاية الله لنبيه 

وهذا المنبت الطاهر الزكي مع رعاية الله له جعل منه "خَيْرَ الْبَرِيَّةِ طِفْلاً"[نهج البلاغة /232]. 
بل أعظم من ذلك فلقد قرن الله به منذ طفولته ملكاً بل أعظم الملائكة, يقول الإمام علي في ذلك: "ولَقَدْ قَرَنَ الله بِه صلى الله عليه وآله وسلم مِنْ لَدُنْ أَنْ كَانَ فَطِيماً أَعْظَمَ مَلَكٍ مِنْ مَلَائِكَتِه يَسْلُكُ بِه طَرِيقَ الْمَكَارِمِ، ومَحَاسِنَ أَخْلَاقِ الْعَالَمِ لَيْلَه ونَهَارَه" [نهج البلاغة / 474].
كل هذا ليعده الله ليقوم بمهمة خاتم النبيين وليكون تمام عدة المرسلين.

?الصفات الخُلُقية

تلك العناية الإلهية والرعاية الربانية أثمرت في رسول الله كمالاً وقداسة وفضلاً حتى بلغ في الصفات مبلغاً لم يبلغه مخلوق قط, لا من الأنبياء ولا من غيرهم, يقول علي عليه السلام رسول الله في بعض خطبه بقوله: "حَتَّى بَعَثَ اللهُ مُحَمَّداً(صلى الله عليه وآله وسلم)، شَهِيداً، وَبَشِيراً، وَنَذِيراً، خَيْرَ الْبَرِيَّةِ طِفْلاً، وَأَنْجَبَهَا كَهْلاً، أَطْهَرَ الْمُطَهَّرِينَ شِيمَةً، وَأَجْوَدَ الْمُسْتَمْطَرِينَ دِيمَةً"[نهج البلاغة /232].
وفي خطبة أخرى يصف الإمام عليه السلام تواضع النّبي صلى الله عليه وآله وسلم في حياته اليومية، فيقول: " ولَقَدْ كَانَ صلى الله عليه وآله وسلم يَأْكُلُ عَلَى الأَرْضِ، ويَجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ، ويَخْصِفُ بِيَدِهِ نَعْلَهُ، ويَرْقَعُ بِيَدِهِ ثَوْبَهُ، ويَرْكَبُ الْحِمَارَ الْعَارِيَ، ويُرْدِفُ خَلْفَهُ، ويَكُونُ السِّتْرُ عَلَى بَابِ بَيْتِهِ فَتَكُونُ فِيهِ التَّصَاوِيرُ فَيَقُولُ: "يَا فُلَانَةُ - لإِحْدَى أَزْوَاجِهِ - غَيِّبِيهِ عَنِّي، فَإِنِّي إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا وزَخَارِفَهَا"[نهج البلاغة /348].

?تضحيته بأهل بيته دون أصحابه 

وفي خطبة يذكر فيها وفاء الرسول وتضحيته في سبيل هداية البشرية ومنجاتها, فهو لم يأت ليعتلي على ظهور الناس, بل جاء لخدمتهم ولنجاتهم, ولهذا كان يقدم أهل بيته في ميادين التضحية, فيقول "وَكَانَ رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله) إذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ، وَأَحْجَمَ النَّاسُ، قَدَّمَ أَهْلَ بَيْتِهِ فَوَقَى بِهِمْ أَصَحَابَهُ حَرَّ السُّيُوفِ وَالاْسِنَّةِ، فَقُتِلَ عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ يَوْمَ بَدْر، وَقُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُد، وَقُتِلَ جعفر يَوْمَ مُؤْتَةَ" [نهج البلاغة /591].

#المولد_النبوي_الشريف1446هـ
#لنعرف_نبينا_ونقتدي_به

#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://telegram.me/althakalain
موقعنا الإلكتروني 
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك 
https://m.facebook.com/athakalain

#واتساب: https://chat.whatsapp.com/CV6TowkldHdB7QUsAqektH
للمتابعة على التويتر 
https://twitter.com/athakalain2017?s=08

((أمنةُ الغَرَّاء))

(4)

?وفاة آمنة

حين بلغ النبي محمد صلوات الله عليه وعلى آله من العمر ست سنوات قررت أمُّه أنْ تأخذه إلى يثرب لزيارة قبر والده، وأخذت معها جاريتها أمَّ أيمن، فقطعتْ به الفيافي والقفار في رحلة العشق والوفاء، راغبةً أن تعوِّض ولدها المبارك عن فقدان رؤية أبيه بزيارة ضريحه، فظلَّتْ تحدو السير من مكة إلى يثرب، يحدوها الحب، وتصحبها بركات طفلها المبارك حتى وصلت إلى بني النجار حيثُ قبر والده عبدالله.
نفضتْ غبار السفر وجثت حول رمس زوجها تحكي له ست سنوات من الفراق، وتخبره أن مولوده بالقرب منه، وأن كل البشارات تحكي أن له شأناً عظيماً.
لم يكن لها أن تطيل البقاء في يثرب، فقَلْبُ عبدالمطلب لا يطيق فراق حفيده، وهو الذي بلا شك قد أكَّد عليها بذلك، فلم يكن لها وهي سيدة الوفاء إلا أن تشد رحالها، وتشق عباب السفر إلى مكة.
فلما وصلتْ منطقة الأبواء- بين مكة والمدينة- مرضت وفارقت الحياة؛ وهنا تجلت إرادة الله في أن يعيش نبي هذه الأمة ومنقذها يتيم الأمِّ والأب؛ لقد فارقت الأمُّ الحنونة الحياة تاركة صبيها مع جارية أبيه أمِّ أيمن ليواصل رحلة الحرمان والصبر، ولكم أن تتخيلوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو غلام ترحل عنه أمُّه وتتركه وهو منقطع عن الصاحب والقريب، نعم لقد كانت رحلةً قاسية، لكنها عناية الله التي أرادت للأحداث والآلام أن تصقل قلب صفيِّه وحبيبه؛ ليكون قدوة للبشرية في كل شيء، ومثالاً ملهِماً في شتى نواحي الحياة، وهي بلا شك مواساة لكل يتيم في هذه الدنيا، ودرس بليغ لكل محروم في هذه الحياة؛ وهل بعد عناية الله ورعايته يفتقر مخلوق إلى مخلوق؟!
هذه هي آمنة الغراء، قليلة السيرة والأخبار، لكنها كثيرة الأثر، طيبة الذكر، جليلة الخُلق، عظيمة الأمر، وكفاها فخراً وقدراً ومهابة أنها أنجبت صاحب أعظم رسالة في هذا الوجود، وربَّتْ في حجرها أطهر مخلوق في هذا الكون، وما على الأمة التي جهلت حياة أمِّ منقذها ونبيها إلا أن تستدرك نفسها، فحتماً سيرهقها الجهل ويضرُّ بها التجاهل.

#المولد_النبوي_الشريف1446هـ
#لنعرف_نبينا_ونقتدي_به

#شبكة_الثقلين_الثقافية
#بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت
للانضمام في قناتنا في التلجرام
https://telegram.me/althakalain
موقعنا الإلكتروني 
http://althaqaleen.com/
صفحتنا في الفيس بوك 
https://m.facebook.com/athakalain

#واتساب: https://chat.whatsapp.com/CV6TowkldHdB7QUsAqektH

للمتابعة على التويتر 
https://twitter.com/athakalain2017?s=08