استوری مخصوص
روزشمار نیمه‌شعبان رسید*💚*👇🏻****

https://t.me/addlist/RZ0jJwBYo39hNWNk

#جمع_آوری_کمک 🔻لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد انفاق كنيد🔺 بسم الله الرحمن الرحیم قصد داریم به مناسب ماه مبارک رمضان با کمک شما خیّرین گرامی کمک‌هایی به نیازمندان تقدیم کنیم.…

#جمع_آوری_کمک

🔻لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد انفاق كنيد🔺

بسم الله الرحمن الرحیم

قصد داریم به مناسب ماه مبارک رمضان با کمک شما خیّرین گرامی کمک‌هایی به نیازمندان تقدیم کنیم.
اگر هر عزیزی صدقات و نذورات و... دارد تا قبل از ماه مبارک به شماره کارت زیر واریز کند.

5029081065952638
بنام سید ماهان حسنی (مورد اعتماد)

امیدواریم این تلاش ما از سنگینی فشار اقتصادی بر روی نیازمندان آبرومند کم کند و مورد رضای خداوند و امام زمانمان باشد.

?سوال : پاسخی به شبهه آکل و مأکول
پاسخ از : ?دکتر عباس شاه‌منصوری

#پرسش_اعتقادی

?مشاهده در وبلاگ?

?برای سلامتی رزمندگان اسلام در محور مقاومت دعا کنیم

#شعر_مهدوی

«السلام علیک یااباصالح المهدی عجل الله»

در منزلِ یعقوب ، کسی چشم به راه است

والله که دلتنگیِ من عینِ گناه است

نایاب تر از آبِ حیات است لبانت

انگارنه انگار لبم برلب چاه است

شرحِ غمِ دل سوخته ام ، کارِ قلم نیست

گویند که این غصه هنوز اولِ راه است

پیچیده شده وصفِ تو در عالم و ادم

منظومه ی من ناب وَ دارای دو ماه است

خواهم که دعایم کنی ای یارِ موافق

حالِ دل من طالب یک لحظه نگاه است

شیدایی هر واژه تویی ، خواه نخواهی

لرزیدنِ دستم ،خودش اینبار گواه است

✍? #سوده_فلاحتگر

سوال : اگر خداوند به افعال ما علم دارد پس ما مجبور هستیم.
پاسخ از : ?دکتر عباس شاه‌منصوری

#پرسش_اعتقادی

?مشاهده در وبلاگ?

سطح : #عمومی

کتاب شریف ?حلقه وصل رسالت و امامت?****

?احقاق حق فاطمهٔ زهرا (س)
?فاطمهٔ زهرا (س) نخستین کسی که وارد بهشت می‌شود
?فاطمهٔ زهرا (س) علت بقای وحی
?فاطمهٔ زهرا (س) برزخ میان نبوت کبری و ولایت عظمیٰ
?فاطمهٔ زهرا (س) گوهر ناشناخته

✍?مجموعه سخنرانی های آیت‌الله وحید خراسانی

#توحید

بینونت خدا و خلق

?پس توحید ذاتی یعنی اعتقاد به این که خداوند متعال از حیث ذات نظیر و شبیه ندارد و از چیزی به وجود نیامده است و با چیزی اتّحاد پیدا نمی کند.

?به عبارت دیگر، توحید ذاتی یعنی قول به بینونت تام میان خدا و سایر اشیا؛ بدین معنا که او از مخلوق و مخلوق از او، خالی است و هیچ جهت اشتراک و شباهتی میان او و خلق وجود ندارد.

?در غیر این صورت، مرز بینونت و جدایی واقعی میان خالق و مخلوق به هم می‌ریزد، و احدیّت و یگانگی خداوند متعال، بلکه اصل وجود خدا، دچار مشکل می‌شود. زیرا خدایی که همه انسان‌ها او را به تعریف خودش می‌شناسند، در هیچ جهتی با خلق خود اشتراک و سنخیّت ندارد. پس یگانگی او به این معناست که او را به هیچ وجه، نمی توان تحت وهم و عقل و در نتیجه، توصیف در آورد.

?توحید و اسماء و صفات صفحه : ۲۵۲

رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرين