سؤال مهم ...لماذا السيدة زينب عليها السلام لم تكن موجوده في حادثة الكساء
سر من اسرار حديث الكساء وكرامة وفضيلة لبضعة الرسالة وربيبة الامامة وكريمة اهل البيت وزين ابيها عقيلة بني هاشم مولاتنا الحوراء زينب سلام الله عليها، وهذا السر هو كالقطرة في بحر فضائلها ارواحنا لها الفداء...
أعزائی الموالين
اذا تمعنا بحديث الكساء تقول الزهراء فاطمة (سلام الله عليها) بعد دخول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) عليها وبعد أن أتته سلام الله عليها بالكساء اليماني تقول: " فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسن قد أقبل،،
وقال السلام عليكِ يا أماه،، فقلت وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي،، فقال يا أماه أني أشم عندك رائحةً طيبةً كأنها رائحة جدي رسول الله... " التفتوا الى قول الأمام الحسن عليه السلام
(( كأنها رائحة جدي رسول الله )) فالكاف بـ كأنها هي كاف التشبيه فلو كانت هذه الرائحة هي نفسها رائحة النبي لما قال الأمام عليه السلام
(( كأنها رائحة جدي رسول الله )) بل كان ليقول (( اني اشم عندك رائحة جدي رسول الله)) اما بقوله عليه السلام
((كأنها رائحة جدي رسول الله)) فتكون الرائحة غير رائحة النبي لكنها شبيهة برائحة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم..
وكذلك كان قول الأمام الحسين وامير المؤمنين عليهما السلام في الحديث حيث تقول الزهراء سلام الله عليها:
" فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسين قد أقبل ،، وقال السلام عليكِ يا أماه ،، فقلت وعليك السلام يا ولدي ويا قرة عيني وثمرة فؤادي،، فقال لي يا أماه إني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله...
" وتقول سلام الله عليها: " فأقبل عند ذلك أبو الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام وقال السلام عليكِ يا بنت رسول الله،، فقلت وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين ،، فقال يا فاطمة أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وابن عمي رسول الله...
" كما نرى أن كل من الأمام الحسن والحسين والأمام علي (عليهم السلام) استخدموا نفس عبارة التشبيه كأنها رائحة الرسول وطبعاً هم (سلام الله عليهم) لا ينطقون عن الهوى...
فأذا لم تكن الرائحة الطيبة رائحة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله فرائحة من هي؟؟؟
الجواب عند مولانا الأمام المنتظر الحجة بن الحسن المهدي عجل الله فرجه الشريف حيث يقول عليه السلام لبعض العلماء أن هذه الرائحة الطيبة المذكورة في حديث الكساء هي لأن الزهراء فاطمة سلام الله عليها كانت حامل تلك الليلة بالحوراء زينب سلام الله عليها والرائحة الطيبة رائحة زينب سلام الله عليها...

ونضيف على ذلك مما يؤكد لنا أنها هي حقيقة تلك الرائحة الطيبة في الحديث المبارك أن معنى اسم "زينب" في اللغة هي الشجرة الطيبة الرائحة...
﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء﴾ سورة ابراهيم الآية 24...أذن يا موالين صحيح إن الحوراء زينب سلام الله عليها هي ليست من أصحاب الكساء الخمسة لكنها كانت تلك الليلة
"ليلة حديث الكساء" سراً مستودعاً في امها الزهراء سلام الله عليها فزينب سر من اسرار امها فاطمة (والسر المستودع فيها) فحملتها امها في احشائها ودخلت تحت الكساء لا لم تغب زينب سلام الله عليها عن حديث الكساء بل حلت برائحتها الطيبة معطرة أجواء تلك الليلة المباركة...
فالسلام على الرائحة الطيبة،
السلام عليك سيدتي مولاتي يا بنت امير المؤمنين علي بن ابي طالب،
السلام عليك يا ام المصائب السلام عليك ايتها الحوراء السلام عليك يا عقيلة الطالبين السلام عليك يا زينب الكبرى...

اريدها تلف الكرة الارضية كلها بحق  مولاتنا زینب الکبری علیها السلام

ولکم الأجر ان شاءالله
🏴أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم💔

❌
لا اجيز  شرعا .حذف اسم🔚 الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام 🕊🌿........👩‍🚀.....................🥺😭💔...خدمتكم شرف لناhttps://t.me/hhhhhzxcvb

وفاة الامام الكاظم ع

((بقلم ام زهراء العامري))

ولد الامام موسى بن جعفر الكاظم(ع) (باالأبواء) بين المدينه ومكه

كنيته:
أبوإبراهيم،أبوالحسن

ألقابه:
العبد الصالح،الكاظم،الصابر،الصالح،باب الحوائج.

كان(ع)أفقه أهل زمانه ،وأحفظهم لكتاب الله،وأحسنهم صوتا للقرأن،وكان إذا قرأه يحزن ويبكي السامعون بتلاوته،وسمي بالكاظم لما كظم من الغيظ وصبر عليه من فعل الظالمين،حتى مضى قتيلا في حبسهم ووثاقهم.

فضائلها ومعاجزه:

عن يعقوب السراج قال: دخلت على أبي عبدالله وهو واقف على رأس أبي الحسن موسى وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتى فرغ ،فقمت إليه فقال لي ((أدن من مولاك فسلم)) فدنوت فسلمت عليه فرد السلام بلسان فصيح ثم قال: (اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فإنه اسم يبغضه الله).
وكان ولدت لي ابنه سميتها الحميراء فقال ابوعبدالله(ع)(انته الى أمره ترشد) فغيرت اسمها.
ومن معاجزه مر(ع)بامرأة بمنى وهي تبكي وصبيانها حولها يبكون وقد ماتت بقرة لها فدنا منها ثم قال: (مايبكيك ياأمة الله ؟)،قالت: ياعبدالله إن لي صبية أيتاما،وكانت لي بقرة معيشتي ومعيشه صبياني منها،وقد ماتت وبقيت منقطعه بي وبوالدي ولاحيلة لنا،فقال لها(ع):(ياأمة الله هل لك أن أحييها لك؟)،فألهمت أن قالت: نعم ياعبدالله فتنحى ناحية فصلى ركعتين ثم رفع يديه وحرك شفتيه ثم قام فمر بالبقرة فنخسها نخسا أو ضربها برجله فاستوت على الارض قائمة،فلما نظرت المرأة إلى البقرة قد قامت صاحت: عيسى بن مريم ورب الكعبة،فخالط الناس وصار بينهم ومضى.
عن داود الرقي قال: قلت لابي عبدالله(ع)حدثني عن اعداء امير المؤمنين(ع).
واهل بيت النبوة فقال(ع)(الحديث أحب اليك ام المعاينه) قلت المعاينه.
فقال لأبي ابراهيم موسى (ع) أتني بالقضيب فمضى واحضره ايام وقال له (ع)(ياموسى اضرب به الارض وأراه اعداء امير المؤمنين واعداءنا)
فضرب به الارض ضربه فانشقت الارض عن بحر اسود ثم ضرب البحر بالقضيب فانفلق عن صخره سوداء فضرب الصخرة السوداء فانتفتح منها باب
فاذا بالقوم جميعا لايحصون لكثرتهم ووجوهم مسودة واعينهم زرق كل واحد منهم مصفد مشدود في جانب الصخرة وهم ينادون يامحمد والزبانية تضرب وجوهم يقولون لهم: (كذبتم ليس محمد لكم ولاأنتم له) .
فقلت جعلت فداك من هؤلاء؟قال(ع):(الجبت والطاغوت والرجس اللعين بن اللعين)  ولم يزل يعدهم كلهم من أولهم إلى آخرهم حتى أتى على اصحاب السقيفه واصحاب الفتنه وبني الأزرق والأوزاغ وبني أميه جدد الله عليهم العذاب بكرة وأصيلا،ثم قال للصخرة: (انطبقي عليهم).

المجلس:

ومن جملة معاجزه(ع)ماأخبر به من المغيبات صلوات الله وسلامه عليه، ومنها مأخبر به علي بن سويد ،وعلي بن سويد كان زعيم بني تميم وهو من خواص الإمام(ع)،وقد قدم مالا إلى الحراس ووصل إلى الإمام ليلا،الإمام(ع)سأله: (مالذي جاء بك ؟)،قال: إن الشوق حملني إليك،ثم قال: سيدي متى الفرج لقد ضاقت صدورنا،فقال له(ع):(الفرج قريب ياابن سويد) ،قال له ابن سويد: متى سيدي؟،فقال(ع):(يوم الجمعه ضحى على الجسر ببغداد).
يقول ابن سويد :كدت أطير فرحا،أخبرت أصحابنا: البشاره البشاره سيخرج موسى بن جعفر،اجتمعنا على الجسر،يالهول المفاجأة فبينما نحن بالإنتظار وإذا بجنازة يحملها أربعة من السجانين على درفة باب لانعش! ثلاثة من الخلف وواحد من جهة الرأس،نعم الثلاثة من الخلف لثقل السلاسل والأغلال التي وضعوها في يديه ورجليه(ع)،أقبلو به وضعوه على الأرض وكشفوا عن وجهه.
ثم صار السندي(لع) ينادي عليه: هذا إمام الرافضه قد مات حتف أنفه فانظروا إليه،فجعل الناس يتفرسون في وجهه.
يقول علي بن سويد: جئت لأنظر إليه به سيدي ومولاي موسى بن جعفر(ع)!فلطمت وجهي وصحت: واإماماه.. واسيداه.. واكاظماه!.

اخذ علي بن سويد بالبكاء والنحيب عند راس الامام عليه السلام فبينما هو كذلك اذ مر به طبيب نصراني كانت بينهما صحبه فقال له ابن سويد اقسمت عليك بالمسيح الا ما رايته سبب موت هذا المسجى فقال اكشف لي على الباطن كافه فكشف له عن باطن كف الامام فاخذ ينظر فيها ويهز راسه فقال ابن سويد اخبرني ماذا رايت قال يا ابن سويد هل هذا الرجل عشيره فقال بلا هذا موسى بن جعفر سيد بني هاشم   قال له:  الطبيب يا ابن سويد ابعث الى اهله فليحضر واليطالبوا بدمه فانه مات مسموما
سمع النداء على جنازه الامام (عليه السلام )سليمان عم الطاغيه هارون فقال ما الخبر قيل ان على الجسر جنازة احد الناس مات في السجن فقال ما اكثر الذين يموتون في السجن ولكن مالي ارى بغداد تموج باهلها  انظروا لمن الجنازه فذهبوا سرعان ما عادو وهم يقولون يا امير انها جنازة رجل حجازي فقال انظروا من اين قال انه من بني هاشم فقال ويحك انا من بني هاشم من تكون هذه الجنازه فقال هي جنازه موسى بن جعفر صاح على ولده وغلمانه انزلوا وخذوه من ايديهم فان مانعوكم فضربوهم وفرقوا ما عليهم من سواد فنزلوا اليهم واخذ الجنازه من ايديهم فامرهم

حديث وفاة الامام موسى بن جعفر(ع)

(( بقلم ام زهراء العامري))

عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب سيدنا ومولانا باب الحوائج موسى بن جعفر ( صلوات الله وسلامه عليه))… انه لم يزل بابي وامي ينقل من سجن الى اخر اول سجن ذهب اليه سجن البصره جاؤوا به مقيدا بالحديد وعيناه تسيل دموعا وهو يقول: ((اليك اشكو يا رسول الله))
قطع الرشيد عليه فرض صلاته
               قسرا واظهركامن الاحقاد
ولما أوصلوه الى البصرة سجن عند عيسى بن جعفر مدة مقفلا عليه السجن لا يفتح له الا للطهور وإدخال الطعام، وكان( ع) يقضي اوقاته في السجن بالعباد ة والتضرع الى الله وسمع يقول:( اللهم إنك تعلم اني كنت اسالك ان تفرغني لعبادتك، اللهم فلقد فعلت فلك الحمد ).
و بعد تلك المده طلب عيسى بن جعفر بن الرشيد نقل الامام اليه، وإلا اطلق سراحه لانه ما رأى من الامام الا العباده والبكاء من خشيه الله، فقبل الطاغيه قول عيسى ونقل الامام (ع) الى بغداد مقيدا تحفه الشرطه والحراس حتى أوصلوه الى بغداد فأودع اولا في سجن عمراويه وبعده في سجن الفضل بن زهير الضبي، وبعده في سجن المسيب، وبعده في سجن الفضل بن ربيع.
ومازال ينقل في السجون معانيا
              عض القيود ومثقل الا صفادي
وكان الطاغيه هارون الرشيد يطلب بين الحين والاخر من الفضل ان يفتك بالامام موسى بن جعفر( ع) والفضل لم يجبه الى ذلك، ولما طال بقاء الامام في السجن قام في غلس الليل فجدد طهوره وصلى لربه اربع ركعات واخذ يناجي الله ويدعوه:(( يا سيدي نجني من حبس هارون وخلصني من يده ،يا مخلص الشجر من بين الرمل والطين، ويا مخلص النار من بين الحديد والحجر، ويا مخلص الولد من بين مشيمه ورحم، ويا مخلص الروح من بين الاحشاء والامعاء، خلصني من يدي هارون)).
وماأن أتم دعاءه حتى استجاب الله له ذلك، لذلك امر الطاغيه جلاوزته فاطلقوا سراح الامام (ع) وذلك لرؤيةرآها: كأن حبشيا قد اتاه ومعه حربة قائلا له : أن لم تخل عن موسى بن جعفر الساعه نحرتك بهذه الحربه.
ولكن اطلاق سراح الامام (ع) مؤقتا دام عده ايام عاشها الامام مكرها في بغداد، وكان الطاغيه في تلك المده يتهدد الامام بالقتل .وبعد ذلك ارجعه الى سجن الفضل بن يحيى وامر بالتضييق عليه لكن الفضل فعل عكس ذلك ولم يضيق على الامام.
ولم علم الطاغيه بذلك أمر بنقل الإمام الى سجن السندي بن شاهك( وكان السندي عدوا لآل محمد ناصبيا قاسي القلب) وامره بالتضييق على الامام وتقييده بثلاثين رطلا من الحديد وان يقفل عليه الابواب و لا يدعه يخرج ،فمتثل السندي لامر الطاغيه هارون فوضعه في طاموره لا يعرف فيها الليل من النهار ،واوثقه بالحديد حتى اثر ذلك الحديد في جسده الشريف.
وقد عانى الامام في حبس السندي اشد الالام الاذى، وكان اذا ضاق نفس الامام( ع) لضيق الطاموره ياتي الى بابها يستنشق الهواء، فإذا رآه السندي لطم الامام( ع) على وجهه و ارجعه الى داخل الطاموره.
افي اي كف يلطم الرجس وجهه
               و ما هي الافرع لطمة فاطم

الكاظم محنته صارت شديده
          سجنه وغربة وبرجله الحديده
بطامور الهوى يشتم يريده
             والسجان ظالم مارحم بيه

وبقي معذبا بابي وامي الى ان بعث الطاغيه هارون الى السندي رطبا مسموما وأمره ان يقدمه الى الامام( ع) فامتثل لامر طاغيته وقدم الرطب الى الامام واجبره على اكله، فرفع باب الحوائج يده الى السماء وقال:(( يارب انك تعلم اني لو اكلت قبل اليوم كنت قد اعنت على نفسي)) ، ثم تناول سبع رطبات فاكلها وقيل عشرا ثم امتنع فقال له السندي: زد على ذلك،فرمقه الامام( ع) بطرفه وقال له ((حسبك قد بلغت ما تحتاج اليه)). بعد ذلك اخذ السم يسري في بدنه،والامام يعاني  الآلام في تلك الطاموره وأحاط به الأسى والحزن حيث لاأحد من اهله وأحبته عنده.

يعالج بالسجن محد اليمه
      فطر گلبه العطش من كثر سمه
وين ابنه الرضا يحضر بهمه
        ويجيب الدوه وينطيه اميه
بقى وحده يعالج بالطوامير
       غربة وشوف عينه ألمن يدير
مثل يومك يبوطلبه فلايصير
           غريب تموت وحدك وي عليه

اجركم الله… ثم تغير وجه الامام من لون إلى آخر وعرق جبينه وسكن انينه ومد يديه ورجليه وفارقت روحه الدنيا،رحم الله من نادى (( واإماماه...واسيداه… وامسموماه… واكاظماه))

گضى وحده يويلي ابن الميامين
           ياهو المدده من غمض العين
واولاده وعمامه الكل بعيدين
             بس عدوان يمه بالمنيه

قال الراوي : نقل عن علي بن سويد قال: اخبرني الامام الكاظم( ع) قبل وفاته ( بان الفرج قريب يوم الجمعه ضحى على جسر بغداد) يقول بن سويد كنت اطير فرحا واخبرت اصحابنا البشاره البشاره سيخرج موسى بن جعفر اجتمعنا على الجسر فبينما نحن في الانتظار واذا بجنازه يحملها اربعه من السجانين على درفت باب لانعش! اقبلوا به وضعوه على الارض وكشفوا عن وجهه.

⤴️راح اللي بي شديت ظهري
چنت أشتكي له اهموم دهري
راح و بعد ما يدري بأمري

ما چنت أظن أنظر رحيله
و ادموعي ابفگده أهيله
و أحمل هموم اشگد ثگيله

الشاعرة زينب المؤيد

نعي لسبع الدجيل

لسبع الدجيل مشنه اليوم
نون يمه ونشكيله الهموم
يبوجاسم تره القلب مهظوم

يبوجعفر اليوم أجيناك
عدنه هموم مولاي ونخيناك
ونريدك تجليها بيمناك

يون القلب بسلكم يمولاي
ظيم وهجرشفتو هواي
ونولدجيل اليوم وياي

ابوجاسم يستاهل الونه
واليوم بلهادي احلفنه
يكضي الصعبه اعرفنه

نقسم علي بجاه ابو
يوكف لكل اليندبو
لصعبات وللكفه جربو

كفو منه ومجربينه
ع مصابه حيل ونينه
لمجلس اليوم اعتنينه

نعازي الهادي ع مصابه
والمهدي وباقي واحبابه
خطار احنه وع بابه

دمع عيني يستاهلونه
ولهم اون وانه ممنونه
أهل الكرم مايردونه

خادمة ام البنين عليها السلام
بنت الأشتر المالكي
? في شهادة سبع الدجيل ?
.
.
.
أبوذيــــــــــــــة

هذا الما يســــــــد بابه وداره
وچفه چم مرض شافه وداره
عليه جفني هِمل دمعه وداره
دنى ليه الأجل هاي المسيـــه

نعــــــــــــــي

علامه للحزن رفت وشاره
وسبع الدجيل أظلمت داره
سكن بالمقبره وفارق إدياره

راعي المكارم حَمَّل وشال
وسفه وغفت عينه بالرمال
ويلاه يا قَضَّــــــاي الأهوال

ويلي اعله قَضَّاي الكلافات
سبع الجزيره يا وسف مات
وهذا المسه بالمقبره ايبات

راح الحنين الما مثيــــله
الميرد أحد والله يجيـــله
راح وفجعْته اشقد ثقيــــله

ينعاه الكرم هالليله والجـــــود
وقلب العسكري لمصابه ممرود
سبع الدجيل اليوم مفقـــــــــود

ينعى الحسن وايهل الإدمـــــــوع
وقلبه اعله أخيّيه اهواي مفجوع
وناره سريه بين الإضلـــــــــــوع

بأول شبابه وايسكن اقبـــــــــور
ومن داره انفقد ياويلي النــــــور
واعليه قلب الوالي مفطـــــــــور

فقد الأخو محد يجبـــــــــــــره
وسط الدليل ايخلي كَســــــــره
ايشيِّب أخوه ويحني ظهــــــره

نوحوا على سبع الجزيـــــــــره
وأجروا مدامعكم غزيــــــــــره
يستاهل مناحه أبو الغيــــــــره
____
تمت بحمد الله تعالی
✒بقلم الشاعرة/ فاطمہ كريم
     •••• الكويت ••••

?أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم?

❌
لا اجيز  شرعا .حذف اسم? الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام ??........?‍?.....................???...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/https370

?️?️?️?️?️?️?️?️?️

? مجلس وفاة سيد محمد الدجيل ?

ترتيب وتجميع خادمة أهل البيت عليهم السلام ?

✒️ زهـرا الحساوي

صـلى الله عليك يا مولاي يارسول الله وعلى أهل بيتك المظلومين المضطهدين المشردين عن الأوطان
صـلى الله عليك يا عبرة المؤمن يا مولاي يا أبا عبدالله

✋? السـلام على المرمل بالدمه
ومسلوب العمامة والرداء
مولاي المذبوح من القفى

السلام على باب المكرمات ، قاضي الحاجات المقصود بالملمات
السيد محمد المعروف بسبع الدجيل

ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزًا عظيما

▪️الــقصيده ▪️

أيُّها المُكْمَدُ في ضِيقٍ وَوَيْلْ
إبسطِ الكفَّ لدى سبعِ الدُّجَيْلْ
ذكرُهُ صبحٌ إذا ما جنَّ ليلْ
مشبهُ العباسِ في كشفِ الهمومْ

?أشلون ابتدت مصيبته ?

نحو سامرّا أتى منْ يثرِبا
قاطعاً للهِ درباً أصعبا
بخطاهُ أزهرتْ تلكَ الرُّبى
وبعينيهِ اهتدتْ حتَّى النجومْ

?المن اتذكر بهذا الدرب ؟?

خلتُهُ في ذلكَ الدربِ الطَّويلْ
باكياً من سُبيَتْ دونَ كفيلْ
أُسِرتْ بينَ نساءٍ وعليلْ
كُلَّما تقعدُ بالسوطِ تقومْ

? سمعيه صرخه على عمته الغريبه

قدْ بكى الهادي عليُّ خطْبَهُ
وأخوهُ شقَّ حُزناً ثَوْبَهُ
لا كجدٍّ لمْ يبارِحْ تُرْبَهُ
حولَهُ قدْ فرِحتْ شرُّ الخصومْ

?المصاب الأعظم اللي ما يشبهه اي مصاب ?

بأبي الثاوي بوادي كربلا
بدما أوداجِهِ قدْ غُسِّلا
شيَّعتْهُ الخيلُ عَدْواً في الفلا
نسجَتْ أكفانَهُ الريحُ السَّمومْ*

حسين يـا حسيــن ?
▪️النـعي ▪️

?الليله العزاء إلى من ياشيعه ؟؟لصاحبة المصيبه ، اللي كل يوم عندها ولد مفقود ?
أولادها بين مسموم ومقتول ?
تنادي:

ابكل بَلده وكل وادي من اولادي بدر غاب
ذاب گلبي من مصايبهم ومنّي الرّاس شاب

كل صباح وكل مسيّه ينفگد منّي ولد
شرّدوهم بالفيافي ولا يآوون ابّلَد
خاليه منهم منازلهم ولا منهم أحد
بس حرم وايتام مدهوشين من عظم المصاب

بعض عندي بالمدينه او بعض هاموا بالبرور
بعض حصلوا الهم اموارا وبعض ماحصلوا اگبور
چم جسد بالطّف عاري او راسٍ ابْخطّي يدور
وچم طفل مرمي ابكتْر حسين دامي او چم شباب

▪️ بعد شتقول
وأعظم عليّه لو نعى الناعي على حسين على حسين وآحزني على حسين

? كرامــه ?

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على اشرف المرسلين أبي القاسم محمد وال محمد ?

يذكر العلامة السيد إسماعيل البهبهاني كرامه من كرامات السيد محمد سبع الدجيل عليه السلام

أنَّه قال: كنت مع جماعة من أصدقائي عند مرقد السيد محمّد{عليه السلام}جالسين مقابل الغرف المقابلة للروضة الشريفة، فإذا بامرأة من الأعراب، صارخة، باكية، تركض بشدّة، ومن ورائها إخوتها، ومعهم الخناجر، يريدون قتلها، فسألنا عن الخبر؟!

قيل لنا: إنَّ هذه المرأة الصارخة، اتهمتها زوجة أخيها، بأنَّها تراود فتى من فتيان الحي، وقالت: والشاهد لذلك أنّي غسلت منديل أخيها، يعني زوجها وهو من الإبريسم له قيمة، وعلَّقته على حبل لا يمرُّ عليها أحد إلاَّ هذه المرأة، فهي أخذته وأعطته لمن تراوده، ومن عادة العرب أنَّه إذا علم أحد بفساد أخته أو ابنته يقتلها لا محالة .فدخلت المرأة، وأمسكت الشباك وهي تصرخ بصراخ يصدع القلوب

?? سيدي احنا بعد عندنا حوائج ، عندنا مرضى يتقلبون على فراش المرض ، عندنا أسرى خلف القضبان نظره مولاي ??

وتقول: يا سيدي يا سبع الدجيل، أنت أعلم بحالي وبرائتي من هذه التهمة. ساد صمت بيننا وحالة من الهلع . بينما نحن متألّمون، على حال المرأة، فإذا بثور يركض بشدّة، ودخل الصحن الشريف، فجاء قبال البهو ورأث، فسقط في خلال روثه المنديل، فلمّا رأوا ذلك إخوة المرأة فرحوا بذلك، وعلموا أنَّ أختهم مصونة من هذه التهمة، وكانت المكيدة من حماتها زوجة الأخ، والمنديل ابتلعه الثور فسقط منه ببركة مولانا السيد محمّد سبع الدجيل عليه السلام.

? اللهم صل على محمد وال محمد?

?وين أصحاب الحوائج الليله احنا على باب من أبواب الله عندش حاجه ، مريض ، أسير ، أرفعي كفك إلى الله ونادي بحق هذا الغريب الشباب ??

?? اللهم إنا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك الى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا بصوت واحد

يا وجيهًا عند الله تشفع لنا عند الله ٣

•● (نعي ؛ لسبع الدجيل ع و ينفع لفقد الأخ) ●•

الطور ؛ نعي (المجاريد) أطوار العراقية و العاشوري و ...  ويقرأ بألحان كثيرة.

لسان حال الإمام العسكري في فقد أخيه سبع الدجيل عليهما السلام

خويه رحت عني يغالي
بيتك عگب عيناك خالي
حگي إذا أبچي الليالي

بيتك يخويه من هجرته
ظهري على فگدك كسرته
ريتك جرح گلبي نظرته

لتنام خويه بالمقابر
لتخلي مجروحه المشاعر
گوم اجبر ابكسر الخواطر

فاگد حبيبي و أغلى دره
كسري بعد گلي اشيِجبره
محتاج من عيناك نظره

فگد الأخو ، اشيب الراس
يشعل جمر ما بين الإحساس
و المحنه اچبيره و متنقاس⤵️

مجلس سبع دجيل محاضره حديث وكرامه وزيارة
@@@@

التوسل بالمعصومين الأربعة عشر عليهم السلام

وإذا اُغلقتْ عليكَ دروبُ الأرض

طرّاً فاقصد لباب السماء
لم أجدْ للفلاح في الحشر والدنيا

ملاذاً إلا بأهل الكساء
قد توسّلتُ « بالرسولِ » ولولاه

لكُنّا في ظلمة عمياء
بالبتول « الزهراء » بالبضعة الطهر

باُمّ الأئمّة الأمناء
وتشفّعتُ « بالوصيّ » ومن كانَ

لأجل الإسلام خير فدائي
بالإمام الهمام « بالحسن » المظلوم

من سمّه وريث العداء
وتوسّلت « بالحسين » ومَن يبقى

مدى الدهر سيّد الشهداء
بالإمام « السجّاد » بالزاهد العابد

زين العبّاد والأولياء
واقتبستُ الهدى من « الباقر » الزاخر

بالزهد والعلوم الوضّاء
وعرفتُ الطريق للحقّ « بالصادق »

نبعِ العلوم والعلماء
ولبابِ الحاجات « موسى » توجّهتُ

بحبّي وحاجتي ورجائي
وتوسّلتُ « بالرضا » ملجأ الوفّاد

شوقاً لقبره المعطاء
وتمسّكتُ « بالجواد » فجدْ لي

يا إمام الهدى ببعض عطاء
ونهلتُ الولاء من منهل « الهادي »

لدربِ الهدى ونور الولاء
لذتُ « بالعسكري » مستشفعاً لله

فاشفع يا سيّدي لدعائي
وتوسّلتُ بابنه « القائم المهدي »

تهمي ألطافه في الخفاء
فاقتدوا فيهم وصلّوا عليهم

لتنالوا الفلاح يوم الجزاء?أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم?

✍️..بذمته يحذف اسم الناشر .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام ??........?‍?.....................???...خدمتكم شرف لنا
https://t.me/hhhhhzxcvb

فكان أبناء السيدة أم البنين مميَّزين جميعاً بكل معنى الكلمة، وكان أميزهم أكبرهم أبو الفضل العباس، عليه السلام و أن السيدة أم البنين الكلابية كانت قد تربَّت في بيت أهلها على الوفاء ، والعطاء ، والحياء، والنبل بأحلى مصاديقه ، وعندما جاءت إلى بيت أمير المؤمنين ، عليه السلام ، وأنجبت له الأبناء فربَّتهم على قيمها، وأضافت إليهم ما اكتسبته من مدرسة الإمامة والولاية من أمير المؤمنين وأبنائه المعصومين ، عليه السلام ، فتكاملت شخصيتها ، وصارت قدوة للمقتدين ، وأسوة للمؤمنين في كل زمان ومكان، وما أحوجنا إليها والى امثالها في هذا الزمن لنربِّي أولادنا كما ربَّت أبناءها على تلك القيم الإيمانية الراقية.
فقد ربت ام البنين اولادها الابطال الميامين على حب الحسن والحسين……… .

وكأن لسان حالها يقول:

الحمدلله   ييمه   اعله   نصيبي   ...و  حلال  اعليك  يوليدي  حليبي
يبني  الناس  كلها  اتريد  الأولاد  ...و  أنا  العينك  ردتهم يبو السجاد
تمنيتك    ترد    سالم   للأوطان   ...جا   بيك   جرح   الأربعه   هان
أنا  لو  أدري  بحليبي  هالوفه  جان  ...بعد  ربيّت  الك  يحسين خوان.

نعم يقول المؤرخون بعد استشهاد الامام الحسين عليه السلام واخوته واهل بيته حزنت ام البنين عليه حزناً شديداً.
فكانت تخرج الى البقيع وتنعى الحسين عليه السلام.
ولسان حالها

انه ام البين وكلها تدري
وخدامه جبت لحسين عمري
اعاين للسمه ودمعاتي تجري
وصحت ما راح تعبي وذاك سهري

لا تعوفوه لا تعوفوه   صحت عباس اخوكم لا تعوفوه
تشيلوه تشيلوه    فوك الراس اريدنكم تشيلوه

عزيزات عزيزات   خوات حسين يولادي عزيزات
حنينات حنينات   مثل امهن يبعد اهلي حنينات.
حمل وشال حمل وشال   راعي البيت يمه حمل وشال
لا طال لا طال   يريت العمر بعد حسين لا طال
لو اندلكم لو اندلكم   انه اسكنها المكابر لو اندلكم
مثلكم مثلكم    اشماله الموت ما حصل مثلكم
يركضون يركضون   كلهم لو نخت زينب يركضون
يطيحون يطيحون  كبل حسين كل ولدي يطيحون
ما يكطعون ما يكطعون   من طبع النشامه ما يكطعون
يفيون يفيون   كلهم جانو اعليه يفيون
مجاتيل مجاتيل   اهل زينب يبعد اهلي مجاتيل
صحت حيل صحت حيل وراهم من مشو تانو صحت حيل
ارضعتهم ارضعتهم   انه در الوفه اولادي ارضعتهم
ردتهم ردتهم   يبيضون الوجه بالطف ردتهم
صحت ولدي لون قصرو عنه
انه اعليهم حليبي لحرمنه

اربعتهم اربعتهم   فده لحسين اولادي اربعتهم
علمتهم علمتهم   يحنون اعله اخوهم علمتهم ورغم كل تضحياتهم وعطائهم وبذلهم للنفوس في سبيل الله وابن الزهراء عليه السلام

كاني بهم يقولون بلسان الحال:

ما وفينه ما وفينه   وي حسين احنه ما وفينه
قصرينه قصرينه   اشكثر زينب وياكم قصرينه.
وكاني بأم البنين ولسان حالها مع ولدها ابي الفضل العباس:
تصيح ابصوت يالشايل لوانه
الدهر عكبك يبو الغيره لوانه
ردت عباس يا يمه لوانه
ميته وياك يوم الغاضريه.
وكانت أم البنين ـ أم هؤلاء الأربعة الإخوة القتلى ـ تخرج إلى البقيع  ، فتندب بنيها  ندبة تحرق القلوب  ، فيجتمع الناس إليها يسمعون منها  ، فكان مروان يجيء فيمن يجيء لذلك  ، فلا يزال يسمع ندبتها ويبكي. لبكاءها  ونياحتها فقد بكت حتى رقَّ لها العدوُّ وبكى لبكائها  ، فأحسن الله لها العزاء بمصابها في أولادها الأربعة الذين فقدتهم في ساعة واحدة.
وبسبب احزانها والامها  نحل جسمها، وضعف من طول البكاء بصرها، واعتلت بعلة اللوعة والفراق والالم والحسرة  فقد ذكر المؤرخون أنها كانت تحمل حفيدها
عبيد الله بن العباس وتخرج إلى البقيع كلّ يوم وتُقيم النياحة على أولادها وعلى الإمام الحسين (عليه السلام)
وتندبهم أشجى ندبة، وكان خروجها إلى البقيع حيث اجتماع الناس من ناحية وقربها من القبور مما يجعل
النفوس المستمعة لندبتها أكثر تأثراً مما لو ناحت في مكان آخر، وهي إنما تقوم بذلك لتشتعل نار العداوة
ضد بني أمية، فكانت هي والحوراء قد أخذتا على نفسيهما إكمال رسالة الإمام الحسين ونشر مظلوميته في ربوع الدنيا، وبعد أن أكملت هذه الرسالة أحبت لقاء ربّها واشتاقت إلى أولادها،فبقت طريحة الفراش تكابد الالام والاحزان والهموم الى ان جاء اليوم الذي فيه فاضت نفسها الزكية فاسبل يديها ومدت رجليها وانتقلت الى بارئها راضية.

وكاني بلسان الحال:

اللي ايموت تربي العين ولده
ايريد اهله ايحضرون عنده
هذا اليسبل ايده ويجبله
وذاك الذي ابهيده يوسده
ايحضرون والدمعات تجري
وجمعتهم اكباله تسعده
وجفنها ابجفه رايته يشده
اتكله امك وحيده ابحال حيره
ويا حيرة اللي ايموت وحده
انتظرك تجي من كبل ما موت
وادورك بالهوى وعنك انشده.
لفت  ليها المنيه ومامش اولاد

مجلس لام البنين عليها السلام.
عنوان المحاضرة:  (القدوة الحسنة)

المقدمة
ــــــــــــــــــــــــــ
صلى الله عليك ياسيدي ويامولاي يارسول الله صلى الله عليك وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين.
صلى الله عليك ياابا عبدالله ماخاب من تمسك بكم وامن من لجأ اليكم ياليتنا كنا معكم سيدي فنفوز فوزاً عظيما.
السلام على أم البنين , السلام عليكِ يامن اختارها الله زوجة لأمير المؤمنين عليه السلام السلام عليكِ يامن اختارها الله أما للحسن والحسين عليهما السلام
السلام عليكِ يامن كانت أماً وفت بتربيتها لأولاد أمير المؤمنين عليه السلام. 

القصيد
ــــــــــــــــــــــــ
أبكي على القمر المغيَّبِ في الثَّرى  وعلى الحسينِ بأدمعٍ مِدرار
وعلى الأُولاد قد صُرِعوا في كربلا  آلِ النبيِّ وحَيدَرِ الكرارِ
رحلوا وفي قلبي الأَسى قد أوقدوا  ناراً تلظى يا لَها من نارِ.
═══ ═════

الموضوع:
ــــــــــــــــــــــــ
قال الله تعالى في كتابه العزيز:

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

الاية (21) من سورة الاحزاب.

والاُسوة" تعني في الأصل الحالة التي يتلبّسها الإنسان عندما يتبع انسان اخر، وبتعبير آخر: هي التأسّي والإقتداء، ، ومعنى جملة: (لقد كان لكم في رسول الله اُسوة حسنة) هو أنّ لكم في النّبي (صلى الله عليه واله)تأسّياً وإقتداءً جيّداً، فإنّكم تستطيعون بالإقتداء به واتباعه أن تصلحوا اُموركم وتسيروا على الصراط المستقيم.
واتباعه  في أفعاله وأخلاقه مثل ثباته في الحرب والشدائد وغير ذلك هذا كله لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا  فإن الذي يريد ان يتأسى بالرسول من كان يؤمن بالله واليوم الاخر ويذكر الله كثيراً.
ولا شكّ أنّ من لم يمتليء قلبه بالإيمان لا يقدر أن يضع قدمه موضع قدم النّبي، والذي لم يُدم ذكر الله تعالى ويبعد الشياطين عنه، فسوف لا يكون قادراً على إدامة التأسّي والإقتداء.
وتجدر الإشارة إلى أنّ الامام علي (عليه السلام) مع شهامته وشجاعته في كلّ ميادين الحرب ،  يقول في نهج البلاغة فيما روي عنه: "كنّا إذا احمرّ البأس اتّقينا برسول الله (صلى الله عليه وآله ) فلم يكن أحد منّا أقرب إلى العدوّ منه".
ويقول في وصف قربه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "وكنت أتبعه اتّباع الفصيل أثر أمه يرفع لي كلّ يوم من أخلاقه علماً ويأمرني بالاقتداء به".

اما عن الاقتداء، فهو أمر فطريٌّ يميل إليه الإنسان ويبحث عنه تلقائياً، فهو يميل إلى أن يكون أمامه نموذج حيّ يقتدي به .
فمنذ الصغر تجد الطفل الصغير ينظر إلى أبيه ويحاول تقليده وكذلك الفتاة تحاول تقليد أمها، وذلك واضح في تصرّفات شتّى تظهر منذ السنوات الأولى لا تخفى على أحد.
وطبعاً هذه الأسوة قد تكون أسوة حسنة وقد تكون أسوة سيئة، فالإنسان وإن كان يطلب التأسّي بالشيء الحسن بحسب نظره ورؤيته، إلا أنّه قد يضلّ الطريق ويشتبه عليه الأمر ، فيتوهّم ما هو سيّئ أنّه حسن وما هو شرّ أنّه خير ، فتكون الأسوة في الواقع أسوة سيئة وليست أسوة حسنة.
فالقدوة الصالحة هي الاساس في تزكية النفس وتهذيبها والرسول (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليه السلام) هم الأسوة الحسنة والقدوة الصالحة، وقد أوجب الله تعالى اتخاذهم قدوة لمن أراد أن يعبد الله عز وجل حق عبادته.
وفي الرواية عن الإمام السجّاد عليه السلام:
"نحن الصراط المستقيم " فكلّ أهل البيت عليهم السلام هم أسوة عملية حسنة للعباد، فإذا بصرتهم رأيت الاستقامة بعينها، فهم الصراط المستقيم"
وهم الميزان، ففي الزيارة لأمير المؤمنين عليه السلام: "السلام على ميزان الأعمال"
وعن الإمام الصادق عليه السلام: "كونوا دعاة لنا بغير ألسنتكم"
وعنه عليه السلام: "كونوا لنا دعاة صامتين".
وعن الإمام الرضا عليه السلام: "كونوا زيناً ولا تكونوا شيناً".
وعن الإمام العسكري عليه السلام: "إنّ أحدكم إذا صدق في حديثه وأدّى الأمانة قيل هذا شيعيّ فيسرّني ذلك".
فاهل البيت قدوة واسوة حسنة للرجال والنساء في الاقوال والافعال والتصرفات وحتى في السكوت.
ويتحدث التاريخ كذلك عن نساء خالدات هنَّ قدوة واسوة حسنة للرجال والنساء على حدً سواء.
ومن اولئك النسوة هي ام البنين فضلا عن الزهراء وزينب وخديجة ومريم واسية بنت مزاحم امرأة فرعون عليهن السلام.

ولمعرفة عظمة تلك المدرسة التي حوتها، وشكلتها السيدة فاطمة بنت حزام (ام البنين) في بيتها، يكفينا أن نعرف أن أمير المؤمنين ، عليه السلام،تزوَّج العديد من النساء بعد فاطمة الزهراء ، عليها السلام، وأنجب اولاداً ذكوراً وإناثاً ، ولكن لم يكن بينهم مثل أبناء هذه السيِّدة الجليلة ، وهناك مَنْ هم أكبر منهم سناً كمحمد بن الحنفية وغيره من أخوته.

كرامه لم البنين يااااام_البنين_دخيلج✋
قريت هاي القصة بالانترنيت وحبيت انتو هم تقروهه سلام الله عليج يا ام البنين?
والله سمعت القصه وجسمي كزبر أقرها بجاه ام البنين

السلام عليكم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اليوم سمعت قصة على لسان بنية وجانت شاهدة على معجزة تقشعر لها الابدان ... ببركة سيدتي ومولاتي ام البنين عليها
السلام .. تكول البنية . جنا رايحين للعمرة ..ويوم رحنا لزيارة ائمة البقيع عليهم السلام ..اكو وحدة عراقية جانت وياهم هي وابنها المعوق عمره 15 سنة ..المره خلت ابنها بمكان واكو سلم يصعدوه ..وراحوا لائمة البقيع عليهم السلام ..من وصلوا تعرفون اكو سور مايخلون احد يوصل يم القبور المقدسة ..هاي المره وكفت يم السياج تحجي ويه ام البنين عليها السلام كالتلها يا مولاتي اني ابني من ولادته وهو معوق وهسة عمره 15 سنة ونفس حالته مايمشي ..واني اجيتج وجبتلج شي وياي من العراق ..تكول البنية كلنا الوفد جنا كاعدين ونسمعها من تحجي..وشفنا المره طلعت بطل صغير من ملابسها بيه مي وكملت كلامها ويه ام البنين عليها السلام وكالتلها . يا سيدتي جبتلج هذا المي من نهر العلقمي وبيه ريحة ابنج العباس عليه السلام واخاف تتأذين من ارشه على قبرج ..بس اكيد تتمنين تشمين ريحة ابنج العباس عليه السلام وتدرين شلون الضنه غالي واني ابني هم غالي عليا واريده يشفى ..وظلت المره تتوسل بجاه ام البنين وتحلفها بمعزة العباس عليه السلام لحدما خلت الكل الوياها يبجون ..بعدين طلبت من عامل هندي وانطته فلوس كالتله اريدك ترش هذا المي على هذاك القبر ..تقصد قبر ام البنين .. تكول اخذه وعبر السياج وراح رشه ع القبر ..ورجع ..تحلف البنية تكول من رش المي ورجع ..سمعنا ونه وصوت من القبر يكول ...اااااااه يا عباااااس ...وتكول كلنا سمعنا الصوت وصارت هوسة بالصلوات على محمد وال محمد ..حتى الشرطة انتبهولنا واجوا يركضون وما بينا الهم شنو الموضوع ...وتكول وره شوية اجى الولد المعوق صاعد الدرج واجى لامه يركض ومابيه اي شي وهو اصلا جان مايمشي ..اجاها كاللها يمه اجت مرة انطتني ايدها وكومتني وكالتلي كوم روح لامك وكوللها اني ام عباس وسلملي عليها كوللها ام عباس تسلم عليج ... العبرة من هالقصة لحد ييأس ابد من الدعاء والتوسل بالله بجاه اهل البيت عليهم السلام ..لان من تنخاهم بحرقة قلب ويقين مايردوكم ابد
اسفة طولتها عليكم ..بس القصة اثرت بيا هواااي وحبيت تسمعوها
دخيلج ياام عباس........بردلي كلبي وفرحيني وفرحي كلمن عده حاجه يا ام البنين نقسم عليج بعباس ع نشرو خلي كل يستفاد .......يا أم البنين

كملتي القصه حلفي ام البنين بالعباس تقضي حاجتج نادي

يا ام البنين اقسم عليج بالعباس تقضين حاجتي

ادعلي وياجن امانه????

?أنت المعزى سيدي يا صاحب الزمان ... عظم الله اجوركم?

✍️..بذمته يحذف اسم الناشر .الناشر رحيل القوافي الفاتحة إلى روح امي العزيزة وابوي الغالي واخواني سعيد وكريم وماجد ومحمد.وجميع اموات شيعه أمير المؤمنين عليه السلام ??........?‍?.....................???...خدمتكم شرف لنا

https://t.me/https370