ለሀዘን የሚያጋልጡንን ነገሮች
እየቆጠርን ልባችንን ከምናደክም
አሏህ, ሱባሃነሁ ተዓላ  የዋለልንን  ፀጋዎች እያሰብን
አልሀምዱ ሊላህ ማለትን ብናበዛ ፤ 
ሀዘንንም ረስተን  ደስተኛም እንሆናለን♡ ።

ሞክሩት🤌🫶

ብልህ ከእንቅልፉ የቀሰቀሰውን አላርም (ስልኩን )አይሰብርም...አስተዋይ መስታወቱ እውነተኛ መልኩን ስላሳየው ከቤቱ አይጥለውም ... በህይወት መንገድ ላይ የሚገጥሙን ሰዎችና የህይወት ገጠመኞችም እንደዚሁ ናቸው... እኛን ከአላህ ጋር ሊያስተዋውቁ ፣ከተኛንበት ጭልጥ ያለ እንቅልፍ ሊቀሰቅሱ ትክክለኛ መልካቸውን አሳይተውን ያልፋሉ ... አጋጣሚዎችን እና ክስተቶችን እየተነተንክ ከመቆዘም ሂደቶቹን ለመንቃትና አስተውለህ ጉዞህን ለመቀጠል ተጠቀምባቸው።
አብሽር ሁሉም ያልፋል!

@islamic_picture_wallpaper
@Islamic_picture_wallpaper_Gp

~በጣም አንገብጋቢ ለሆነ ጉዳይ ካልሆነ በቀር፤ መስጁድ ውስጥ፣እናትህ ፊት፣ትምህርት ቦታ፣ከ እንግዳ ጋር ስትሆን አስር ግዜ ስልክህን እያገላበጥክ አትመልከት!

✔️@islamic_picture_wallpaper
✔️@Islamic_picture_wallpaper_Gp

በኢማን ያልተገራች ልብ
በኩራት ትወጠራለች።
አሏህ ይጠብቀን 🤲*🌺*

በደህና እደሩ...✍️**

ምክር ለሴቶች። ቁንጅናሽ ወደ ትዳር ሊያመራሽ ይችላል🦋**

ላኪን ባህሪሽ ግን ወደ አባትሽ ቤት ሊመልስሽ ይችላልና ጠንቀቅ በይ እንበል አሉ  👀🌬

ለሴት ልጅ ሰነ ምግባርና ሀያእ ከምንም በላይ ያስፈልጋታል ሳህ አላህ ይፍቀን እና💚**

ነብዩሏህ ዩሱፍ በቁርዓን እና በባይብል ✝*🇺🇿***

✏️|በ-khrebin

✅የዩሱፍ ታሪክ በቁርአን ልዩ ቦታ ተሰጥቶት ሙሉ ታሪኩ አንድ ሱራ ላይ ተቀምጧል ። በባይብል ደግሞ ከዘፍጥረት 37 እስከ 50 ላይ እናገኘዋለን ። ሁለቱ ታሪኮች ከላይ ከላይ ሲታዩ የሚመሳሰሉ ቢመስሉም በጥልቅ ስናያቸው ግን ብዙ ልዩነት ግን እናገኛለን ። ለምሳሌ ፦

1️⃣, ዩሱፍ ህልም ያየው 2 ጊዜ ነው ይለናል ባይብል
(ዘፍጥረት 37:5 እና 37:9) ። በቁርአን ግን ዩሱፍ ያየው አንድ ህልም ብቻ ነው ።

2️⃣, ባይብል ዩሱፍ ያየውን ህልም ለወንድሞቹ ነገራቸው ይለናል፦ “ዮሴፍም ሕልምን አለመ፥ ለወንድሞቹም ነገራቸው፤ እነርሱም እንደ ገና በብዙ ጠሉት።” — ዘፍጥረት 37፥5
በቁርአን ግን ህልሙን ለአባቱ እንጂ ለወንድሞቹ አልነገራቸውም!

3️⃣, ባይብል ዩሱፍን ወደ ወንድሞቹ የላከው አባቱ ነው ይለናል ፦ “እርሱም፦ ሄደህ ወንድሞችህና በጎቹ ደኅና እንደ ሆኑ እይ፥ ወሬአቸውንም አምጣልኝ አለው.. ” — ዘፍጥረት 37፥14
በቁርአን ግን ወንድሞቹ ራሳቸው ናቸው ዩሱፍን ከስንት ልመና በኋላ ይዘውት የሄዱት ።
4️⃣, ዩሱፍን ተኩላ በላው ብለው ለያዕቁብ ሲነግሩት በባይብል ወዲያው አመናቸው ። በቁርአን ግን አላመናቸውም ይልቅ  [«አይደለም፤ ነፍሶቻችሁ (ውሸት) ነገርን ለእናንተ ሸለሙላችሁ፡፡] ነበር ያላቸው ።

5️⃣, የመሞቱን ዜና ሲሰማ ያዕቁብ በባይብል ልብሱን መቅደዱን ይናገራል፦ “ያዕቆብም ልብሱን ቀደደ፥ በወገቡም ማቅ ታጥቆ ለልጁ ብዙ ቀን አለቀሰ።” — ዘፍጥረት 37፥34
በቁርአን ግን [ስለዚህ መልካም ትዕግስት (ማድረግ አለብኝ) በምትሉትም ነገር ላይ መታገዣው አላህ ብቻ ነው»] ነበር ያለው ።

6️⃣, በባይብል ዩሱፍ ለዙለይካ ልብሱን ጥሎላት ሄደ ይለናል፦ “ከእኔ ጋር ተኛ ስትል ልብሱን ተጠማጥማ ያዘች፤ እርሱም ልብሱን በእጅዋ ትቶላት ሸሸ ወደ ውጭም ወጣ።”—ዘፍጥረት 39፥12
በቁርአን ግን ሲሽቀዳደሙ ከጀርባ ቀደደችበት እንጂ ልብሱን አላገኘችውም!

7️⃣, በባይብል የሚስቱን ቃል ሰምቶ እንዳመናት ይነግረናል፦ “ጌታውም፦ ባሪያህ እንዲህ አደረገኝ ብላ የነገረችውን የሚስቱን ቃል በሰማ ጊዜ እጅግ ተቆጣ።” — ዘፍጥረት 39፥19
በቁርአን ግን ባሏ የሷ ሴራ መሆኑን አውቆ "ኢነከይደኩነ አዚም" ብሏል ።

8️⃣, እጃቸውን የቆረጡት ሴቶች ታሪክ በቁርአን በሰፊው ሲያስቀምጠው በባይብል ጭራሽ የለም ።

9️⃣, እስር ቤት ከገባ በኋላ ዩሱፍ ተውሂድን ሲያስተምር እንደነበር ቁርአን ሲነግረን በባይብል ግን ስለ አምላክ አንድነት ስለመናገሩ ትንፍሽ አይልም ።

1️⃣0️⃣, ዩሱፍ ከእስር ቤት ውጣ ሲባል በቁርአን እንደምናውቀው ቶሎ አልወጣም ፤ መጀመሪያ ስሜን ከወንጀሉ ላጥራ ነው ያለው ። በባይብል ግን ወዲያው እንደወጣ ይናገራል [ዘፍ 41:14]

1️⃣1️⃣, በባይብል የግብፁ ንጉሥ ነው ዩሱፍን እንዲሾም ሀሳቡን ያመጣው፦  “አንተ በቤቴ ላይ ተሾም፥ ሕዝቤም ሁሉ ለቃልህ ይታዘዝ .. ” ―ዘፍ 41፥40
በቁርአን ግን ዩሱፍ ነው [«በምድር ግምጃ ቤቶች ላይ (ሹም) አድርገኝ፡፡ እኔ ጠባቂ አዋቂ ነኝና»] በማለት ሃሳቡን ያመጣው ።

1️⃣2️⃣, ባይብል የዩሱፍ ወንድሞች #በአህያ ነው ከፍልስጤም ግብፅ ድረስ የሄዱትና የተመለሱት ይለናል፦ “..ዓይበታቸውንም በየአህዮቻቸው ጭነው ወደ ከተማይቱ ተመለሱ።”— ዘፍጥረት 44፥13 ... በአንፃሩ ቁርአን ግን የተጓጓዙት #በግመል መሆኑን ይነግረናል።

1️⃣3️⃣, ዩሱፍ ለአባቱ ቀሚሱን መላኩ ፣ ያዕቁብ የቀሚሱን ጠረን ከሩቁ ማወቁ ፣ እንዲሁም ቀሚሱን ሲያገኘው አይኑ መሻሩ በቁርአን በዝርዝር የተቀመጠ ሲሆን ይህ ታሪክ በጭራሽ ባይብል ላይ አናገኘውም ።

✔️ሌላም መጥቀስ ይቻላል ግን እንዳይረዝም ይበቃል!

✔️@islamic_picture_wallpaper
https://t.me/+BEldLJj2RM05YmQ8

🌬**በሴት ማህፀን ውስጥ ተረግዞ፣ ከሴት ጡት ጠብቶ ፣ በሴት ጀርባ ላይ ታዝሎ ፣ በሴት እንክብካቤ ስር አድጎ ሴት ልጅን የማያከብር ሰው የሴት ልጅ ምንነት አልገባውም። አይደል My Family

🥀"የተከበረ ቢሆን እንጂ ሴት ልጅን አያከብርም። የተናቀ ቢሆን እንጂ ሴት ልጅን አይንቅም።" ሀቢባችንﷺ 💚**

**ሴትን ልጅ   በማይበድል ወንድ ላይ የአሏህ

ሰላምና  እዝነት ይስፈን 🫶*💚*

ቁርአናዊ ተግሳፅ يُخْدِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ አላህንና እነዚያን ያመኑትን (ሰዎች) ያታልላሉ፤ የማያውቁ ሲኾኑ ነፍሶቻቸውን እንጅ ሌላን አያታልሉም፡፡ በቀራ 9 ልክ እደ ሰጎን አምሳያ ነው..አሸዋ ውስጥ ጭንቅላቱን ይቀብራል፤ የሚሰራውን ግፍና ወንጀል ማንም ስው አያውቅብኝም ብሎ…