﴿وَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث﴾

وهذا يشمل النِّعم الدينيَّة والدنيويَّة؛ أي: أثْنِ على الله بها، وخُصَّها بالذِّكر إن كان هناك مصلحةٌ، وإلاَّ؛ فحدِّث بنعم الله على الإطلاق؛ فإنَّ التحدُّث بنعمة الله داعٍ لشكرها وموجبٌ لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها؛ فإنَّ القلوب مجبولةٌ على محبَّة المحسن.

الشيخ #مبارك_الغيثي

﴿وَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث﴾

وهذا يشمل النِّعم الدينيَّة والدنيويَّة؛ أي: أثْنِ على الله بها، وخُصَّها بالذِّكر إن كان هناك مصلحةٌ، وإلاَّ؛ فحدِّث بنعم الله على الإطلاق؛ فإنَّ التحدُّث بنعمة الله داعٍ لشكرها وموجبٌ لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها؛ فإنَّ القلوب مجبولةٌ على محبَّة المحسن.

الشيخ #مبارك_الغيثي

﴿وَأَصحابُ اليَمينِ ما أَصحابُ اليَمينِ﴾

لما ذكر تعالى مآل السابقين وهم المقربون، عطف عليهم بذكر أصحاب اليمين وهم الأبرار، كما قال ميمون بن مهران أصحاب اليمين منزلتهم دون المقربين فقال: ﴿وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ﴾ أي: أي شيء أصحاب اليمين وما حالهم وكيف مآلهم.

الشيخ أ.د. #ياسر_الدوسري

داستان خیلی
تکاندهنده حقیقی?
از محیط و ماحول ما،
قدر همسر تانرا بدانيد،
اگر گفت مريض است، حقيقت فكر كنيد:

من خسته از کار به خانه آمدم و دیدم نازى دراز کشیده، گفتم چیزی بخوردن پخته كردى: با صداي نرم گفت نتوانستم چيزي درست کنم.
گفتم چرا؟ چی شده که نتوانستی غذای بپزی؟
گفت: مریض هستم احساس کسالت دارم و دلم درد میکند.
نمیشه مرا نزد داکتر ببری؟
فقط بخاطر یک دل دردی ساده که کسی پیش داکتر نمیرود.
استراحت کن تا عصر من یک چیزی میخورم حالا زیاد مهم نیست.
نان و پنیری خوردم و خوابیدم!
عصر بلند شدم دیدم هنوز هم خوابیده،
گفتم چرا اینقدر میخوابی بلند شو بد تر میشوى گفت: درد دارم!
فکر کردم میخواهد ناز کنه
و يا بهانه بخاطر غذا نپختن مياورد، رفتم بیرون زنگ زدم برای مادرم گفتم شب بیاین خانه ما به عنوان مهمانی به نازى نگوید من شما را دعوت كردم.
و دیری نگذشت و قریب شام بود، مادرم زنگ خانه را بصدا در آورد و با دو خواهر و یک برادر کوچکتر از من آمدند.
نازى با سلام و احوال پرسی گرمی از مادرم استقبال کرد.
و فورأ بمن گفت مادرت با اولاد ها آمدند و امشب مهمان ما هستند. نمیشه غذا از بیرون بیاوری.
گفتم من پول ندارم؛ گفت اشکال نداره غصه نخور خودم غذا درست میکنم. رفت به اشپز خانه تا شب مشغول بود، بعد هم پذیرایی فوق العاده و قشنگی کرد تا اخر شب با آنها بود و کوشش میکرد خودش را مریض نشان ندهد. وقتی مادرم رفتند روی تخت خواب افتادم و نازى هنوز هم دستش را بر شکمش گذاشته و گفت نمیشه ظرفها را بشوری؟ خودم را به بخواب زدم! صدایش را شنیدم که گفت بیچاره خسته است خوابیده؛
اینقدر چشمانم را بستم تا خوابم برد.
صبح وقتی بلند شدم دیدم برای رفتنم بکار دیر تر شده، و از میز صبحانه هم خبری نیست. دیدم به اتاق دیگر خوابیده قهر کردم و هرچی فحش یاد داشتم دادم. دیدم جوابم را نداد! بدون اينكه چيزي بخورم رفتم سرکار بعد از کار هم قصدأ نرفتم خانه و شب را با دوستانم به خوش گذراني و خنده گذرانيدم، و منتظر بودم شاید برایم زنگ بزند و عذر خواهی کند، زیرا بيشتر قهرم شد، و فردایش هم بدون اینکه بخانه بروم، رفتم بر سر کارم و شب دیر تر ساعت ۱۰ شب بود رفتم خانه، دیدم بوی بدی میاید همه جا گشتم تا رسیدم به اتاق خواب!
بو از نازى بود که گنده شده بود و ورم نموده بود. با عجله زنگ‌ زدم به پولیس و امبلنس محل آمدند و گفتن فوت شده؛ و داکتر بهد از معائینه و مشاهده گفت که ۳۶ ساعت پیش آپاندیکسش ترکیده و سم کل بدنش را گرفته و فوت شده است.
فهمیدم که باعث مرگش خودم بودم و قاتلش من هستم زار زار میگریستم، و زمین و زمان جاهم نمیداد. ولی نزد پولیس و داکتر چیزی نمیگفتم.
ای وای!!! کاش ان روز میبردمش بیمارستان یا حداقل مادرم رو دعوت نمیکردم!
کاش اینقدر بفکر پس اندازام نبودم و غذا از بیرون می آوردم، ای کاش !!!؛
بیشتر از همه یادداشت روی یخچال من را خراب و بیچاره کرد كه خود را تا ابد نميبخشم، در يادداشت چنين نوشته بود:
{{عزیزم صبحانه ات را در یخچال گذاشتم مرا بیدار نکن خسته ام آنرا خودت گرم کن و بخور؛ قبل از رفتن به کار یادت نرود لباس گرمت را در الماری گذاشتم بپوشی چون هوا سرد است و سرما نخوري. ?
پایان
قدر خانم های تان که در خانه هستند همیشه به فکر تان هستند را بدانید شاید روزی برسد که پشیمانی فایده نداشته باشد..

عمر -رضی الله عنه- می‌فرماید:

شما ذلیل‌‌ترین مردم و کم‌ترین‌ شان و حقیرترین‌ شان بودید، سپس الله سبحانه وتعالی شما را با اسلام عزت داد پس هر وقت عزت را از غیر الله سبحانه وتعالی طلب کردید الله سبحانه وتعالی شما را ذلیل خواهد کرد...

[ الزهد، لابن مبارک ۵۸۴ ]

عن عَائِشَةَ عَنْهَا رضي الله عنها قالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ
بخاری(۳۵۶۸)

از عائشه رضي الله عنها روایت است که فرمودند: رسول‌الله صلى الله عليه و سلم مثل شما این چنین پیاپی سخن نمی‌گفتند

سخن زدن رسول‌الله صلی‌الله‌عیه‌وسلم سنجیده و واضح بود، و این طور نبود که پیاپی و یکسر سخن بزنند، و سبب این گفتۀ عائشه رضی‌الله‌عنه این بود که ابوهریره رضی‌الله‌عنه در پهلوی خانۀ عائشه رضی‌الله‌عنه نشسته بود، و پیاپی سخن می‌گفت، عائشه رضی‌الله‌عنه این نوع سخن زدن ابوهریره ناپسند دانسته و برایش چنین گفت

عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم كَانَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا، لَوْعَدَّهُ الْعَادُّ لأَحْصَاهُ»
بخاری(۳۵۶۷)

ازعایشه رضي الله عنها روایت است که رسول‌الله صلى الله عليه و سلم طورى شمرده و آرام حرف مى‌زد که اگر کسى مى‌خواست حروف و کلمات آن را بشمارد مى‌توانست آن‌ها را بشمارد.

به همین سبب بود که صحابه رضی‌الله‌عنه توانستند سخنان گهر بارشان را به خاطر سپرده و برای آیندگان برسانند، و البته اگر سخنان ایشان مانند سخنان افراد عادی دیگر می‌بود، این کار به هیچ وجه امکان پذیر نبود

✏نماز خواندن با کفش ها
َابُو مَسْلَمَه سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَزْدِي ميفرمايد : از أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ -رضی الله عنه-  پرسیدم : آیا نبی صلی الله علیه وسلم با کفش خود نماز میخواندند ؟ فرمود : بلی.
أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.
?صحيح البخاري (386) وصحيح مسلم (555).

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ِ-رضی الله عنه- میفرماید : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرمود : " خَالِفُوا الْيَهُودَ ؛ فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي نِعَالِهِمْ وَلَا خِفَافِهِمْ ".
با یهود مخالفت کنید(وبا کفشهای خود نماز بخوانید )، زیرا آنها با کفشهای خود نماز نمی خوانند.
?سنن ابوداود (652).

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ميفرمايد : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ با یاران خود نماز میخواند، ناگهان کفشهای خود را کشیده به طرف چپ گذاشت،  زمانیکه صحابه کرام دیدن آنها آنها کشیدن، رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد ازاینکه نماز را تمام کرد گفت : چرا کفش هار خود را کشیدید ؟
صحابه کرام : گفتند : شما را دیدیم که که کفشهای خود را کشیدید ما هم کشیدیم.
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرمود : " جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمد و مرا خبر داد که در کفش ها پلیدی بود لهذا کشیدم و " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ، فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا - أَوْ أَذًى - فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا ".
سنن أبي داود (650).

عبد الله بن عمرو بن العاص میفرماید : ( رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا ).
رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیدم که بدون کفش وبا کفش نماز میخواند.
?سنن ابی داود (653).

امام ترمذی رحمه الله میفرماید : درین بَاب از عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَأَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَطَاءٍ -رضی الله عنهم- روایت موجود است.
?جامع ترمذی (تحت حدیث شماره 400).

إخلاص إخلاص إخلاص!!
اگر در اعمالت إخلاص نداری خودت را خسته نکن!
عبادات جز در دو شرط صحیح نیست
شرط اول: اخلاص به الله متعال …
شرط دوم: پیروی از رسول….

عمل کردن به دین.

مشکلات در آخر زمان

جنت رفتن مشکلات خود را دارد.