?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 7 months, 3 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 10 months ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 6 months ago
🌸سخنرانی شیخ الحدیث مولانا عبدالرحمن چابهاری حفظه الله در مورد اهمیت ماه رمضان در حدیث رسول الله صلی الله علیه و سلم🌸
🌸عقیده ماتریدی و مذهب حنفی ریشه در آراء امام ابوحنیفه رضی الله عنه دارد🌸
✅امام ابوالمعین میمون النسفی رحمه الله (متوفی 508 هـ) در مورد ارتباط عقیده ماتریدیه با آراء و نظرات امام ابوحنیفه رضی الله عنه مینویسد:
كانَ أصحابُنا أخَذوا المَذهَبَ عَن أبي حَنيفَة رَضيَ اللهُ عَنه
اصحاب ما - علمای احناف ماتریدی - مذهب خود را - در فقه و عقیده - از امام ابوحنیفه رضی الله عنه اخذ کرده اند.
📖تبصرة الأدلة في أصول الدين - ج1 - ص498
❌حکم ارتداد حضرت عمر رضی الله عنه توسط محمد بن عبدالوهاب!!❌
✅علامه بدرالدین العینی الحنفی رحمه الله در شرح صحیح بخاری روایتی را که حضرت عمر رضی الله عنه در زمان قحطی به عباس رضی الله عنه متوسل می شود این گونه نقل می فرماید:
حدَّثنا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الله الأنْصَارِيُّ قَالَ حدَّثني أبي عَبْدُ الله بنُ المُثَنَّى عنْ ثَمامَةَ بنِ عَبْدِ الله بنِ أنَسٍ عنْ أنَسٍ أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ كانَ إذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالعَبَّاسِ بنَ عَبْدِالمُطَّلِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إنَّا كُنَّا نتَوَسَّلُ إلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِيَنَا وإنَّا نتَوَسَّلُ إلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فاسْقِنَا قَالَ فيُسْقَوْن ... قوله: «استسقی بالعباس» أی متوسّلاً به
عمر بن خطاب رضی الله عنه زمانی که دچار قحطی می شدند به واسطه عباس بن عبدالمطلب متوسل می شد و می گفت پروردگارا همانا ما به واسطه پیامبرمان به تو توسل می کردیم و تو هم به ما آب می رساندی و از قحطی نجاتمان می دادیم و اکنون به واسطه عموی پیامبران عباس به تو متوسل می شویم پس ما را سیراب نما. راوی می گوید پس از قحطی نجات پیدا می کردند و سیراب می شدند ... اینکه در روایت می گوید «استسقی بالعباس» یعنی حضرت عمر رضی الله عنه به عباس متوسل شد.
📖عمدة القاری شرح صحیح البخاری - ط دار الکتب العلمیة - ج 7 - ص47
✍️توسل حضرت عمر بن الخطاب رضی الله عنه دلالت بر مشروعیت و جواز توسل دارد.
🔥اما ببینید موسس عقیده نجدیون یعنی محمد بن عبدالوهاب در این باره چه عقیده ای دارد و چه می گوید:
وأما كلام أهل العلم، فقد ذكر (في الإقناع) في باب حكم المرتد، إجماع المذاهب كلّهم على أن من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم، أنه كافر مرتد حلال المال والدم
اما عقیده اهل علم که در باب حکم مرتد ذکر شده مبنی بر اجماع همه مذاهب این است که هر کسی بین خود و الله واسطه هایی قرار دهد که آنها را بخواند، پس کافر مرتد است که مال و خونش حلال است!!!
📖الرسائل الشخصیة - ج 1 - ص 147
🔥تضاد و تناقض عقیده نجدیه با عقیده اهل سنت و جماعت به قدری فاحش و ثقیل است که طبق امام نجدیون، شخصی نظیر حضرت عمر بن الخطاب رضی الله عنه هم از دایره اسلام خارج می شود و حکم ارتداد و کفر و حلال بودن خون و مالش صادر می شود نعوذ بالله
❌نکاتی در مورد شب یلدا ❌
‼️آنچه این روزها ذهن خیلی از برادران و خواهران مسلمان را درگیر خود کرده، مسئلۀ شب یلداست؛ شبی که ریشه در رسوم باستانی دارد و در اسلام جایگاهی ندارد. نکتهای که در مورد این شب قابل تأمل است، این است که این شب از جشنهای قبل از اسلام بوده که کماکان جشن گرفته میشود.
✅جشن شب یلدا از چند منظر قابل رد است:
اول اینکه در اسلام جشنی به نام جشن شب یلدا نداریم و رسول الله صلی الله علیه و سلم میفرماید:
«مَن أحدثَ فی أمرِنا هذا ما لَیسَ فیهِ فَهُوَ رَدٌّ» صحیح البخاری [۲۶۹۷]
هرکس در دین ما چیزی وارد کند که از آن نباشد مردود است.
و همچنین میفرماید:
«مَن عَمِلَ عَمَلاً لَیسَ عَلَیهِ أمرُنا فَهُوَ رَدٌّ» [متفقٌ علیه]
هر کس عملی انجام دهد که طبق آنچه که به آن امر نمودیم نباشد آن عمل مردود است.
پس بر هر برادر و خواهر مسلمان واجب است که از پرداختن به امور مردود در اسلام بپرهیزد.
دوم اینکه رسول الله صلی الله علیه و سلم میفرماید:
«مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» صحیح الجامع [۶۱۴۹]
هر کس خود را به قومی شبیه کند از همان قوم است.
لذا برپایی چنین جشنهایی مشابهت با مجوسیان و بزرگداشت جشنهای غیر اسلامی است.
سومین دلیل، اسرافی است که در این شب انجام میشود؛ در حالی که بسیاری در همین شب گرسنه سر بر بالین میگذارند، عدهای از ما در این شب اسراف و زیاده روی میکنیم که این عمل بسیار ناپسند و غیر قابل توجیه و غیر شرعی است و این مهم را باید در نظر داشته باشیم که الله تعالی اسراف کنندگان را دوست ندارد.
الله تعالی میفرماید:
{وکُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ}[آیه ۳۱/ سوره اعراف]
بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید همانا او ( الله ) اسراف کنندگان را دوست ندارد.
دلیل چهارم؛ به زحمت و رنج انداختن خانواده و اطرافیان است که در این شب متحمل زحمت میشوند.
و دلیل پنجم؛ محدود کردن صله رحم به روزها و شبهای خاص میباشد که این نیز هم از نظر شرعی و هم از نظر اجتماعی مردود است. به جای آوردن صله رحم وظیفۀ دائمی ما در تمام طول عمر است نه مختص یک روز یا شب خاص.
لذا بر همۀ ما واجب شرعی است که از پرداختن به اینگونه موارد که در اسلام جایگاهی ندارد پرهیز نموده و احکام شریعت اسلامی را سرلوحه اعمال و رفتار خود قرار دهیم و صلۀ رحم را به روزها و شبهای خاص محدود نکنیم که خوشی و سعادت و خوشبختی ما وابسته به عمل به احکام الهی است.
❌اهل غزه و مسئولیت مسلمانان❌
?مسئله غزه فقط مربوط به اهل فلسطین یا اهل عرب نیست، بلکه مسئله کل امت اسلامی است.
یهودی های صهیونیست با دسیسه و نیرنگ، به طور غیرقانونی فلسطین را اشغال کردند، و رژیم ظالم و ستمگر بنام اسرائیل را تشکیل دادند و بر قبله اول امت اسلامی مسلط شدند.
از زمانی که این رژیم نامشروع تاسیس شده، بر مسلمانان فلسطین ظلم و ستم بسیاری روا داشته شده است.
سرانجام اهل فلسطین که از این ظلم و ستم خسته شده بودند، در ۷ اکتبر سال گذشته با نام «طوفان الاقصی» به عملیات جهادی دست زدند تا بین مرگ یا آزادی یکی را انتخاب کنند.
در نتیجه اسرائیل با حمایت آمریکا و بریتانیا، باران آتش بر سر مسلمانان غزه ریخت و به ظلم و ستم خود افزود.
?اما الحمدلله این ظلم و ستم نتوانست روحیه مسلمانان فلسطین و مجاهدان را تضعیف کند بلکه برعکس، روحیه آنها را تقویت کرد و به لطف خداوند، آنها توانستند به رژیم صهیونیستی که در غرور و قدرت غرق شده بود، ضربه بزنند.
اما «آه از دل غزه و آه از دل ما مسلمانان چه حکام و چه ملت اسلامی، که شاهد چنین ظلمی هستیم و در طول یک سال و اندی نتوانستیم آنطور که باید دفاعی از این مظلومان غزه بکنیم.
فلسطین، قبله اول مسلمانان، به دست اشغالگران پلید به بند کشیده شده و کودکانش در آتش کینه دشمنان میسوزند.
چه جنایتی هولناکتر از این که کودکان معصوم در آغوش مادرانشان به خاک و خون کشیده شوند؟
آیا وجدانهای بیدار جهان و بهویژه مسلمانان، نسبت به این فاجعه انسانی بیتفاوت خواهد ماند؟
?ای حکام مسلمان! بشنوید فریاد مظلومیت زنان و کودکانی را که در زیر آوار خانههای ویران شده ناله سر میدهند.
ببینید چشمان اشکی کودکان فلسطینی را که آرزوی بازی در زیر آسمان آزاد را در سر میپرورانند.
آیا دلهای ما از این همه ظلم و ستم به درد نمیآید؟
ما مسلمانان، یک پیکر واحد هستیم.
هر عضوی از این پیکر که درد بکشد، تمام بدن را فرا میگیرد.
آیا میتوانیم نسبت به درد برادران و خواهران فلسطینی خود بیتفاوت باشیم؟
آیا میتوانیم شاهد این همه ظلم و ستم باشیم و دست به کار نشویم؟
بیایید با هم دست به دست هم دهیم و از مظلومان فلسطین و خصوصا محصورین بی دفاع غزه بطور جدی در هر سطحی حمایت کنیم.
?در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم آمده است: «شما مؤمنان نسبت به یکدیگر مانند اعضای یک بدن هستید، اگر عضوی از بدن درد بگیرد، تمام بدن به تب و لرز میافتد.»
و در حدیث دیگری آمده است: «مسلمانان مانند اعضای یک بدن هستند.» و در حدیث دیگری نیز آمده است: «هر مسلمانی برادر دینی مسلمان دیگر است، پس هیچ مسلمانی نباید به برادر مسلمان خود ظلم کند و او را در سختی قرار دهد و نباید او را در برابر دشمنش تنها بگذارد، بلکه باید به او کمک کند.»
?هر کدام از ما به اندازه توان خود میتوانیم کاری انجام دهیم. با دعا، با کمکهای مالی، با اطلاعرسانی و با هر راهی که در توان داریم.
ای خدای بزرگ، به فریاد مظلومان فلسطین برس و به آنها پیروزی عنایت فرما، و به ما توفیق ده تا بتوانیم در راه حمایت از آنها قدم برداریم.»
?مولوی محمود نعمایی، آذرماه 1403
❌اسباب ظهور گروه های تکفیری❌
✅ظهور و پیدایش گروه های تکفیری علل مختلفی دارد که برخی مستقیما و برخی به شکل غیر مستقیم در پیدایش جریانهای تکفیری نقش داشته و دارند.جهل و فقر مادی و فرهنگی مردم از جمله علل و اسباب مستقیم بروز جریانهای تکفیری است. ناتوانی از برآورده ساختن نیازها و ضروریات زندگی به ویژه نزد جوانان چون آنان راغب به برآورده ساختن غرایز جنسی و درونی خود هستند به ویژه بی اطلاعی حاکمان از شرایط اقتصادی و فکری مردم و دل مشغولی به مسئولیت های خود و خدمت به بیگانگانی که هیچ گونه منفعتی برای امت اسلامی ندارند همه از عوامل مستقیم شکل گیری تروریسم بر شمرده می شوند. اما اسباب غیر مستقیمی که گسترش تروریسم و پدیده تکفیریت از آن نشات می گیرد می توان موارد ذیل را نام برد:
تعصبات و درگیری های طایفه ای، قبیله ای و نژاد پرستانه، کینه های نشئت گرفته از اختلاف های مذهبی، درگیری های حزبی، تفاوت های طبقاتی، درگیری های جنسی و نزاع قومیتی.
باوجود آنکه انگیزه های اتحاد امت اسلامی به مراتب بیش از عوامل تفرقه ساز ونفرت انگیز است در عین حال با تاسف شدید هر چند مسلمانان دین و عقیده و کتابی واحد دارند گمراه گشته و دشمن همدیگر شده اند. با وجود تمام اسبابی که به وحدت و اتحاد فرا خوانده، اما در عین حال امت اسلامی متفرق اند و پیوسته با یکدیگر درگیر شده و به جان هم افتاده اند. عجیب تر و بدتر اینکه یک مسلمان بر ضد برادر مسلمان دیگرش از دشمنی مشترک و کافر کمک می گیرد. با وجود آنکه این سخن خداوند را می خواند و می شنود {یاایها الذین آمنوا لاتتخذوا عدوی و عدوکم اولیاء تلقون الیهم بالمودة} : ای کسانی که ایمان آورده اید دشمن من ودشمن خودتان را به دوستی برمگیرید به طوری که با آنها اظهار دوستی کنید.
این بذر اختلاف و کینه در میان امت اسلامی را دشمنان اسلام یعنی امریکا، انگلیس و صهیونیسم پدید آورده اند تا اسلام را به شکل وحشیانه خونین آن بارز و ظاهر سازند.
کشتن مردم و تکفیر آنها و مباح دانستن ریختن خونشان و غارت اموالشان و ریختن آبرویشان و نیز از بین بردن آثار و ارزش های اسلامی، خطا و اشتباهی فاحش و رایج است که تکفیری ها آنها را اشتباه نمی دانند بلکه وظایف شرعی و دینی خود تلقی می کنند. جالب آنکه تکفیری ها پس از انجام این اقدامات جنایتکارانه تکبیر می گویند و برخی آیات قرآن را تلاوت می کنند.
حقیقت آن است که این رفتار، استهزاء خداوند و قرآن و مسلمانان است. همچنین امروزه ارزشهایی مانند ایمان، احترام به حقوق بندگان و دیگران، صوابی تباه شده نزد تکفیری ها است. متاسفانه در نزد تکفیری ها مفاهیم و الهامات شیطانی جایگزین مفاهیم صحیح شرعی شده یا به دیگر سخن، مفاهیم شرعی نزد تکفیری ها متروک است.
از بارزترین نمونه های ضعف و سستی که امت اسلامی را فرا گرفته، فتنه هایی است که در میان ملت های اسلامی رواج و گسترش یافته که سبب شده به علت رویگردانی از مبانی دینی توازن خود را از دست بدهند و امور ساختگی و خرافی و نیز بی بندوباری را جایگزین آن سازند که جهت دور ساختن بی بندوباری را رواج دهند. از زمره شدیدترین فتنه ها علیه امت اسلامی و بزرگترین عامل تفرقه در وحدت مسلمانان، ظهور فتنه تکفیر و تعدد گروه ها و فرقه های تکفیری است که صلیبیان و صهیونیست ها در ایجاد دوباره و زنده نگاهداشتن آنها از اوائل قرن 18 اندیشیده اند.
این فتنه نخستین فتنه ای است که شیطان به منظور تفرقه میان مسلمانان و از بین بردن اتحاد دینی آنها در دلهای مسلمانان انداخته است و این امر در ماجرای حکمیت، زمانی که خوارج به کفر امام علی (ع) حکم نمودند آغاز شد. خوارج کسانی برآمده از یهود و منافقین بودند که بذر اختلاف را در میان امت اسلامی پاشیدند.
تا زمانی که آینده پنهان و مجهول است نیازی نداریم که در مورد رخدادهای آن پیشگوئی کنیم. به هرحال حوادث آینده از صلح و جنگ، پیروزی و شکست، فتنه ها و تکرار رخدادها خالی نخواهد بود و در نتیجه این امت ایمن نخواهد بود مگر با تمام توان و آمادگی با آینده مواجه شود.
?عباآخوند محمدنژاد
?منابع:
سوره ممتحنه/1
غزو العالم الاسلامی (اشغال جهان اسلام) اندری شاتولیبی
مجموع مقالات جریان های افراطی
❌وهابیت نجدی ؛ تاریخ ، افکار و جنایات❌
?نگاهی به تاریخچه وهابیت نجدی و آل سعود
?مروری ساده و کوتاه بر جنایات فکری و رفتاری نجدیون
?پیوند آل سعود و استعمار
Telegram
attach 📎
?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 7 months, 3 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 10 months ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 6 months ago