[ طالب العلم بەبەڵگەوە قسە دەکات ]

«طالب العلم پێویستە بەبەڵگەوە قسە بکات، نەک هەر بێت پۆستێک بکات قسە فڕێ بدات گوایە بەحیسابی خۆی ئامۆژگاری قوتابیانی زانستی شەرعی دەکات، ئەی کوا ئێمە لە • الأصول الثلاثة • فێر نەبووین کاتێک دەعوە بکەین بەبەڵگەوە قسە بکەین ؟
ئەی ئیمامی بوخاری لەصەحیحەکەیدا سەرەتا بەبەڵگەی ئایەت باسی • بابەکانی • نەکردووە ؟

هەموو ئەمانە فێرمان دەکەن کە بەبەڵگەوە قسە بکەین، نەک هەر بێین بڵێین : طالب العلم لەم سەردەمە خەریکی تاوان و سەرپێچی کردنی خوایە واز لەم بەناو ئامۆژگاری کردنە بێنن سوێند بەخوا ئەمە ئامۆژگاری نیە».

خوا پەنامان بدات لەم خراپەیە .

[ کەناڵی وانە دەنگیە شەرعیەکان ]

[ هەڵەی یەکتری داپۆشن، بڵاوی مەکەنەوە ]

پێغەمبەری خوا ﷺ دەفەرمووێت : «لا يستُر عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة».

واتە : هیچ بەندەیەک نیە کە تاوان و هەڵەی بەندەکەی تر داپۆشێت لەدونیا ئیللا پەروەردگار تاوان و هەڵەی لەقیامەت دادەپۆشێت.

[ رواه مسلم : ٢٥٩٠ ].

لەژێر ڕۆشنایی ئەم فەرموودەیە لەم سەردەمەدا جۆرەها ڕێگا هەیە بۆ ئاشکراکردنی • تاوان و هەڵەی • یەکتری بەئیزنی خوا هەندێک لەو خاڵانە باس ئەکەم تاوەکو ببێتە هۆکاری داپۆشینی • تاوان و هەڵەی • یەکتری.

هەندێک لەو ڕێگایانەی دەبنە هۆی ئاشکرا کردنی • تاوان و هەڵەی • یەکتری ئەمانەن :

١-باس کردنی لەناو کەناڵەکان بەوەی کە بڵێی کەسانێک هەن فڵانە تاوان دەکەن، ئەمە یەکێکە لەدانەپۆشینی • تاوان و هەڵەی • یەکتری، بەڵام ئەگەر بەشێوازێکی تر باسی ئەم هەڵەیە بکەیت بۆ نمونە بڵێی : «حوکمی فڵانە تاوان حەڕامە»، بەم شێوازە نابێتە باس کردنی • تاوان و هەڵەی • یەکتری.

٢-باس کردنی لەچاتی نێوان دوو کەس کە ئەم خاڵە زۆر زۆر بڵاوە لەئێستادا دوو کەس بەیەکەوە باسی • تاوان و هەڵەی • کەسێکی تر دەکەن پەنا بەخوای گەورە.

٣-ئاماژە پێکردنی • تاوان و هەڵەی • کەسانێک کە بەگومانی خۆی کردویانە بەڵام لەڕاستیدا ئەم کارە نەکراوە دێت لەکەناڵ و پۆست ئاماژە بەم خاڵە دەدات بەناوی ئەوەی کە کەسانێک هەبوون فڵانە تاوانیان کردووە ئەمەش دووبارە یەکێکە لەباس کردنی خەڵکی تۆ ئەگەر دەتەوێت ئامۆژگاری بکەیت بڕۆ بەتەنیا قسەی لەگەڵ بکە و بەبەڵگەی قورئان و فەرموودە بۆی ڕوون بکەرەوە.

٤-سکرین چاتی کەسانێک کە • هەڵەیان • کردووە لەژێر ناونیشانی • جەهلی ئەم کەسانە • کە بەڕاستی ئەمە ترسناکترین خاڵە تۆ بێیت ئابڕوی کەسێک ببەیت بەوەی • سکرینی چات و کۆمێنتەکەی • بڵاو بکەیتەوە سوێند بەخوای گەورە ئەم کارە لەشەرعدا جێگای نابێتەوە تۆ دەستی بگرە و ئامۆژگاری بکە نەک بێیت بەبیانوی ئەوەی کە خەڵک ئاگاداری ئەم کارە بن بێیت ئابڕوی ئەم بەندەیە ببەیت، بەجوانی لەکەناڵەکەت ئاماژە بەو تاوانە بکە بڵێ : «تاوانێک هەیە کە خەڵک لێی بێ ئاگان» بەجوانی ڕوونی بکەرەوە ئینجا حوکمەکەی باس بکە بەم شێوەیە خەڵکیش لێت قبوڵ دەکات و جێ بە جێی ئەکەن، بەم شێوازە خەڵک دوو بەیانی دەتوانێت باسی • کێشە و هەڵە و تاوانی • خۆی بکات لات تا یارمەتی بدەیت.

چـۆن یارمەتی کەسێک بدەین کە کاتێک • تاوان و هەڵەیەک • دەکات ؟

کۆمەڵە ڕێگایەکی گرینگ هەیە دەبێتە هۆکاری یارمەتی و داپۆشینی کەسانێک کە • تاوان و هەڵە • دەکەن لەوانە :

١-باس کردنی تاوانەکان بەشێوازێکی گشتی؛ وەک بڵێی : «زینا کردن یەکێکە لەتاوانە گەورەکان».

٢-بیر هێنانەوەی خەڵک بەسزای دۆزەخ و ترسناکیەکەی.

٣-بەتەنیا باس کردنی • تاوان و هەڵەی • ئەو کەسەی کە تێی کەوتوە، یارمەتی بدەیت و دڵنەوایی بکەیت نەک بڵاوی بکەیتەوە.

٤-باس نەکردنی بەهیچ شێوەیەک لە هیچ شوێنێک و لای هیچ کەسێک.

٥-چۆن بۆ خۆت پێت خۆشە • تاوان و هەڵەکانت • داپۆشن بەهەمان شێوە پێت خۆش بێت کە • تاوان و هەڵەی • کەسانی تر داپۆشرێت.

٦-هەست کردن بەترسناکی دانەپۆشینی • تاوان و هەڵەی • یەکتری.

٧-دوعای خێر کردن بۆیان نەک بڵاو کردنەوەیان.

تێبینی : دەبێت هەر هەموومان دوو خاڵی زۆر گرینگ ڕەچاو بکەین :

١-ئێمە مرۆڤین کە مرۆڤیش بین شایەن • بەتاوان و هەڵەین • هەر وەکو لەفەرموودەی صحیح هاتووە.

٢-هەر کاتێک هەڵەیەکیان بەشێوازێکی جوان و شەرعی نیشان داین پێویستە کە بەسینگێکی فراوانەوە قبوڵی بکەین.

خوای گەورە لەهەموومان خۆش بێت.

? پـێـشـیـن | Peshin

[ فـــێربە ئەی طالب العلم ]

«فـــێربە طالب العلم کە زانست دەخوێنیت دەبێت وات لێ بکات دوور بیت لەدرۆ و بوهتان، دەبێت دوور بیت لەغەیبەت کردنی خەڵکانی تر ئەگەر چی تاوانباریش بن، دەبێت خۆت بەدوور بگریت لەگومانی خراپ، طالب العلم دەبێت خەریکی زانست بێت نەک خەریکی خەڵک بیت».

[ کەناڵی وانە دەنگیە شەرعیەکان ]

[ خۆراکی دڵ زانستی شەرعیە ]

قال الإمام ‏ابن القيِّم رحمه الله :

«العلم : طعام القلب ، وشرابه ، ودواؤه ، وحياته موقوفة على ذلكَ ، فإذا فَقَدَ القلب العلم ؛ فهو ميِّت».

واتە : زانست خۆراکی دڵە، وە خواردنەوەیەتی، وە چارەسەریەتی، وە ژیانی وەستاوە لەسەر ئەمە، ئەگەر دڵ زانستی نەبوو؛ ئەوە دەمــرێت.

مفتاح دار السعادة (١/٣٤٤)

سینگ فراوانی لەبابەتی خیلافیدا ..

دەمێکە وتومە : هەموو کەس بەرگەی بابەتی «خیلافی ناگرێت» بەچاوی خۆشمان بینیومانە چی دەگوزەرێت، کەسێک لەبابەتە خیلافیەکان سینگی فراوانە کە «الأصول الفقە و مقاصد الشریعة» خوێندبێت.

ئەگەر حەز دەکەن دوای جەژن ئەم دوو زانستە بخوێنین ؟

بەڵێ ?
نەخێر ?

*? *پـێـشـیـن | Peshin

ئەتانەوێت فێری ئەدەب و ڕەوشتبن
و بزانن چۆن طلبی علم ئەکەن ؟

ئەوا ئەم «10» وانەیە بخوێنە !

«آداب الطالب مع شیخە»
https://youtube.com/playlist?list=PLAPEOvBi4GanghImXZwoFBhrvrxZimzqz&si=u4tjbRztt5keg_jf

[ تۆی طالب العلم دەبێت ئەم ناوانە بزانیت ]

ناوی ئەو زانایانەی کە ناسراون بەنازناوێک زۆری موسڵمانان ناوەکانیان نازانن لەبەر ئەو نازناوەی کە پێی ناسراون :

‏ابن تيميّة :  أحمد بن عبدالحليم.
‏ابن القيّم :  محمد بن أبي بكر.
‏ابن رجب :  عبدالرّحمـٰن بن أحمد.
‏ابن حزم :  علي بن أحمد.
‏ابن حجر :  أحمد بن علي.
‏ابن كثير :  إسماعيل بن عمر.
‏ابن الجوزي :  عبدالرّحمـٰن بن علي.
البخاريّ :  محمد بن إسماعيل.
‏أبو داود : سليمان بن الأشعث.
‏التّرمذي :  محمّد بن عيسى.
‏النّسائي :  أحمد بن شعيب.
‏ابن ماجه :  محمّد بن يزيد.
‏أبوحنيفة :  النعمان بن ثابت.
‏الشّافعي :  محمّد بن إدريس.
‏الذّهبي :  محمّد بن أحمد.
‏القرطبي :  محمّد بن أحمد. 
الصّنعاني : محمّد بن اسماعيل.
الشّوكاني : محمد بن علي. ‏
السّيوطي : عبدالرّحمـٰن بن أبي بكر.

- ڕەحمەتی خوای گەورە لەهەموویان

وەرگیراوە لەکەناڵی :

t.me/din_eslamm

«فێربــــــوون لەپێناوی خودا»

م.خەلیل أحمد -خوا بیپارێزێت-

https://t.me/wana_dangia_shar3iakan

بابەتێکی گرینگ زۆرێک لەقوتابیانی زانستی شەرعی [ طالب العلم ] دەرس دەخوێنن کەچی مێشکیان وەرناگرێت چارەسەر چیە ؟

https://t.me/wana_dangia_shar3iakan