«حقوق انسان»
نویسنده: توماس پین
مترجم: رامین مستقیم

خرید کتاب با ۲۰درصد تخفیف:
http://roshangaran-pub.ir/bookshow/B451704444

@roshangaranpublication

نسل شما جز شکست و ناکامی هیچ چیز دیگر برامون نیاورده، فساد و اختلاس، طبقه‌ی ممتاز، به بردگی کشاندن فقرا، بیچارگان باید چه کنند؟ شما به خودتان می‌گویید این چیزیست که برایش می‌مردید!

«غریبه‌ای در ساحل»
نویسنده: کارن جنینگز
مترجم: بهمن یغمایی

?لینک خرید کتاب با ۲۰درصد تخفیف:
http://roshangaran-pub.ir/bookshow/B490121673

@roshangaranpublication

همراهان عزیز و گرامی؛
دفتر نشر و پخش انتشارات روشنگران و مطالعات زنان، از 20 تا 26 مردادماه تعطیل می‌باشد.

@roshangaranpublication

دکتر حسنعلی رونقی:
دانش جامعه‌شناسی و تجربه بسیاری از کشورها به ما می‌گوید تنها راه نجات جهان فردا، سرمایه‌گذاری برای پرورش و آموزش دختران امروز است. درک این موضوع کار مشکلی نیست. یک دختر دانش آموخته دیرتر ازدواج می‌کند، فرزندان کمتری و درآمد بیشتری دارد و به تندرستی و تحصیل کودکان بیشتر می‌پردازد.
اینها نظر شخصی و بازی با کلمات نیست. زنان از مردان دقیق‌تر، برای درد و سختی‌ها شکیباتر، در برابر بسیاری از بیماری‌ها مقاوم‌تر، عمری طولانی‌تر، در پرستاری و مهربانی برتر و برای درد و رنج دیگران دلسوزتراند. توانمندی زنان در آینده موجب دمکراسی بیشتر، بارداری کمتر، درجه سلامتی بالاتر، آسیب کمتر به محیط زیست و زندگی بهتری برای خانواده و کشور خواهد بود.
کاربرد دیدگاه‌های کتاب کم نظیر دکتر کونر، («و سرانجام، زنان» با بهره‌گیری از ۳۰۵ کتاب و منابع مهم علمی و تخصصی دیگر که مورد تشویق و تایید بسیاری از موسسات و دانشمندان آمریکا قرار گرفته است) می‌تواند گامی در این راه باشد.

?خرید کتاب با ۲۰درصد تخفیف:
http://roshangaran-pub.ir/bookshow/B890117663

@roshangaranpublication

.
?بخش‌هایی از یادداشت دکتر فاطمه جعفرنیا به بهانه‌ی انتشار کتاب «تاثیر باورهای یهود در بازتولید نگاه جاهلی به زن»

با ظهور اسلام، زن در بسیاری از موارد از موقعیت بهتری برخوردار شد. پیامبر(ص) می‌کوشید تا با اجرای آموزه‌های قرآنی، دیدگاه مسلمانان را نسبت به زن متحول کند. در عصر نبوی که جامعه اسلامی مستقیما در معرض آموزه‌های قرآنی و سیره نبوی بود، جامعه مبتنی بر حضور فعال زن مسلمان در عرصه‌های مختلف بود. تداوم همین وضعیت می‌توانست در دوره‌های بعد، شرایط مطلوب‌تری برای زنان در جامعه اسلامی به وجود آورد.

اما با رحلت پیامبر(ص)، جامعه دستخوش تحولات شد و زمینه برای بازگشت بسیاری از سنن جاهلی فراهم شد. انحرافی که پس از رحلت پیامبر(ص) در جامعه اسلامی اتفاق افتاد، صرفا در حوزه سیاسی نبود، بلکه عرصه‌های فرهنگ، اجتماع و اقتصاد را نیز شامل می‌شد. این حادثه اثر خود را بر وضعیت زنان نیز بر جای گذاشت. خلفا به‌عنوان جانشینان پیامبر(ص) از همان ابتدا، در برخورد با زنان روشی برخلاف روش پیامبر(ص) در پیش گرفتند. بنابراین در گام نخست، حکومت به عنوان اولین عامل در بازتولید نگاه جاهلی به زن نقش داشت. عوامل دیگر چون عناصر فرهنگی اقوام سرزمین‌های مفتوحه، تلاش گروه‌هایی چون شاعران، مفسران، فقهاء، محدثان و نیز افراد وابسته به حکومت در جهت تامین خواسته‌های صاحبان قدرت در این زمینه تاثیرگذار بودند. در این میان، باورهای ادیان پیش از اسلام از جمله یهود نیز در بازتولید نگاه جاهلی به زن نقش داشت.

جهت بررسی تأثیر باورهای یهود در بازتولید نگاه جاهلی به زن در جامعه اسلامی در ابعاد فکری، اجتماعی و خانواده، با استفاده از روش مقایسه‌ای، ابتدا شاخص‌های نگاه جاهلی به زن در هر سه بعد بررسی شد. سپس در فصل دوم، برای شناخت تحول این وضعیت در سایه ظهور اسلام، گفتمان قرآن و گفتمان نبوی تبیین شد. در فصل سوم، جایگاه زن در جامعه اسلامی بعد از رحلت پیامبر(ص) تا پایان خلافت عباسی به اجمال مورد بررسی قرار گرفت. پس از آن در فصل چهارم، تاریخ اجمالی یهود و شاخص‌های نگاه به زن در فرهنگ یهود در هر سه بعد بررسی شد. در فصل پنجم، تعامل یهودیان با عرب‌ها در دوره قبل از اسلام و تعامل با مسلمانان در دوره اسلامی مورد اشاره قرار گرفت. در فصل ششم به‌عنوان مهمترین بخش کتاب، با بررسی احادیث اسلامی در ابعاد فوق‌الذکر به بیان تعارض این احادیث با گفتمان اسلام و همانندی آنها با باورهای یهود و به تعبیری تأثیر آنها در بازتولید نگاه جاهلی به زن پرداخته شد.

(متن کامل یادداشت را میتوانید در سایت روشنگران مطالعه کنید)

@roshangaranpublication

یادداشت دکتر فاطمه جعفرنیا به بهانه‌ی انتشار کتاب «تاثیر باورهای یهود در بازتولید نگاه جاهلی به زن»

@roshangaranpublication

نویسنده‌ی این کتاب که یکی از بزرگترین مصرشناسان جهان است، در پاسخ به این سوال که آیا مصر افسانه‌ای که درخشش باستانی آن همچنان چشمان ما را خیره می‌سازد، با و یا بدون حضور موثر زنان به وجود آمده است؟ با استناد به کتیبه‌ها، لوحه‌ها، نقوش برجسته و نقاشی‌های گورستان‌های سردابی پاسخ به این سوال را در تایید نقش فعال زنان در بنیادهای سه‌گانه‌ی آسمانی، سیاسی و اجتماعی با ارائه‌ی شواهد و دلایل کافی و قابل قبول بیان می‌کند.

لینک خرید کتاب با ۲۰درصد تخفیف:
http://roshangaran-pub.ir/bookshow/B472754495

@roshangaranpublication

تو امروز با کلمه‌ای که از کسی شنیدی منو هو کردی،
فردا با کلمه‌ی دیگه‌ای سر می‌بُری!

«افرا، یا روز می‌گذرد»
به قلم بهرام بیضایی

لینک خرید کتاب با ۲۰درصد تخفیف:
http://roshangaran-pub.ir/bookshow/B263204028

@roshangaranpublication

.
? برای زنی که از پا نیافتاد...

(یادنامه‌ی صدرالدین طاهری برای شهلا لاهیجی)

صدرالدین طاهری؛ نویسنده و استاد دانشگاه هنر اصفهان

شهلا لاهیجی از انگشت‌شمار بازماندگان نسلی مبارز و سربلند از بانوان ایران‌زمین بود. نسلی که در دهه‌های نخست سده چهاردهم خورشیدی بالید و جوانی‌اش را به پیکار در راه آزادی زنان از بند تعصبات کهنه گذراند. حاصل تلاش دلیرانه آنها سرانجام دستیابی به حق رأی، رواج آموزش مدرن دختران، منع کودک‌همسری، و اصلاح قانون حمایت از خانواده بود. اگر آرزوی مادرانشان رفتن به مدرسه بود، آنها قلم به دست گرفتند و بنیاد و انجمن و کانون برپا کردند و با نبرد برای رسیدن به حقوق انسانی و مدنی خود، امکان زیستی ایمن‌تر را برای دخترانشان فراهم نمودند.

در فضای رادیکال ابتدای دهه شصت، که زیر سایه شوم جنگ بسیاری از دغدغه‌های معاصر به حاشیه رانده شده بود، او با برپایی نشر روشنگران، خونی تازه در رگ‌های جنبش زنان ایران جاری ساخت. از آن روزها اکنون چهار دهه می‌گذرد و چهل سالگی در اندیشه مردمان ایران‌شهر مرز کمال و پختگی است، و منزلگاهی برای ایستادن و نفس گرفتن و نگریستن به راه پیموده ‌شده.
«طبع که با عقل به دلالگی است
منتظر نقد چهل سالگی است»

پدید آمدن چند صد کتاب نوآور و پیشگام، و تولد ده‌ها بانوی نویسنده و پژوهشگر که بنیان‌گذار بخش چشمگیری از بدنه دانش مطالعات زنان به زبان فارسی بوده‌اند، حاصل پای‌زنی چهل ساله شهلا لاهیجی است. گروهی او را بزرگ داشتند و گروهی دفترش را به آتش ‌کشیدند، اما در همه این سال‌ها او به شکیبایی در اتاقش نشست و متن‌هایی که به دستش می‌رسید صفحه صفحه بازخوانی کرد.

به یاد دارم روزی را که از من خواست برای پیگیری سرنوشت انبوه کتاب‌های مانده پشت سد مجوز، همراهش به ساختمان وزارت ارشاد در بهارستان بروم؛ و خاطره فریادهایی که بر سر مدیرکلی هراسان می‌زد، هنوز همچون فروغی دلگرمم می‌کند. او برایم همیشه همان یادمان زنده باقی می‌ماند؛ راست ایستاده، توانمند، با آن شال یاقوتی رنگ گلدوزی شده.

برای او سوگوار نیستم. نهالی که کاشته، درختی تنومند و ثمربخش شده است که در نبودش می‌توان به پیکر سایه‌گستر آن تکیه زد.

@roshangaranpublication

?بخشی از متن یادنامه‌ی علیرضا محمودی ایرانمهر برای شهلا لاهیجی

?فهمیدم شهلا لاهیجی از معدود آدم‌هایی‌ست که کلمه‌ها و داستان‌ها، او را به شور و شوقی کودکانه می‌آورد و این چندان ربطی به شغل او که در آن زمان مدیر یکی از بزرگ‌ترین نشر‌های کشور بود نداشت. آدم‌هایی که همه‌ی غم و شکست‌های زندگیشان را با خواندن کتابی خوب فراموش می‌کنند. آدم‌هایی که هنوز باور دارند زیبایی ارزش جنگیدن دارد و معیار شخصی خود را برای درک و حفظ آن یافته‌اند. شهلا لاهیجی وقتی نوشته‌ای را دوست داشت تقریبا فراموش می‌کرد که قرار است آن را منتشر کند و این کار می‌‌تواند هزینه‌ی زیادی برایش داشته باشد. با انرژی خارق‌العاده‌ای می‌توانست سه ساعت تمام درباره‌ی درست یا غلط بودن یک جمله با هر کسی بحث کند. در چنین لحظاتی شبیه جنگجوی متعصبی بود که از وطن شخصی خود دفاع می‌کند. شهلا لاهیجی همچون خیال‌پردازی بزرگ همیشه آماده‌ی جنگیدن برای مفاهیم و رویاهایی بود که هیچ ارزش مادی و حتی گاه اجتماعی برایش نداشتند.

متن کامل یادنامه‌ی علیرضا محمودی ایرانمهر را می‌توانید در سایت انتشارات روشنگران و مطالعات زنان مطالعه کنید.

@roshangaranpublication