الجمعة رَوح الأرواح، ونعم المستراح، تركن نفوس المؤمنين إلى ربِّها، وتطمئن قلوبهم بذكر خالقها، فيتجدد إيمانهم، ويقوي يقينهم، وتكون لهم في طاعته لذَّاتٌ ولذَّات، من ذاق وجد ومن غفل فاتته الطَّيِّبات، فاغتنموا رحمكم الله ما في الجمعة من الحسنات.

الشيخ صالح العصيمي

"إِنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ
مِنْ أَفَضْلِ الْأَعْمَالِ وَالْأَقْوَالِ

فَالْزَمْ لِسَانَكَ بِالصَّلَاَةِ مُرَدِّدًا
صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ ذُو الْإِفْضَالِ"
#يوم_الجمعة

قال ميمون بن مهران: «لا يكون العبد تقيًا حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه؛ ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوّان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك.»
- إغاثة اللهفان؛ لابن القيم

• كل من أحب شيئاً غير الله عذب به ثلاث مرات : في هذه الدار ، فهو يعذب به قبل حصوله حتى يحصل ، فإذا حصل عذب به
حال حصوله بالخوف من سلبه وفواته .
والتنغيص والتنكيد عليه وأنواع المعارضات . فإذا سلبه اشتد عذابه عليه ، فهذه ثلاثة أنواع من العذاب في هذه الدار ..

-  الداء والدواء.?****

**• ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :-

"لا تغترّ إذا لم ترَ أثر ذنبك في حينه، فقد تجد أثره بعد أربعين سنة."

‏-الداء والدواء (130) |?**.

‏قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب  رحمه الله :

إذا أقبلت على الله ، فلا تخف و لا تحزن .
إن كيد الشيطان كان ضعيفاً .
والعامي من الموحدين يغلب ألفاً من علماء المشركين .
كما قال تعالى "وإن جندنا لهم الغالبون "

- الدرر السنية في الأجوبة النجدية (٧٢/١)

وبعد هذا الكسر جبر ..
تنسى معه كل حزن وألم ..
    فأبشر ..

• قال الإمام ابن القيم رحمه الله :-

فهو - سبحانه - إذا أَراد أن يعز عبده ويجبره وينصره كسره أَوَّلًا ،
ويكون جبره له ونصره عَلى مقدار ذله وانكساره .

? زاد المعاد (١٩٨/٣) ??

?✏️ سنن مهجورة

?التكبير والتسبيح عند المنام

?عن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين طلبت منه فاطمة رضي الله عنها ،خادمًا:
?ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم ؟ إذا أويتما إلى فراشكما ، أو أخذتما مضاجعكما ،
فكبرا أربعًا وثلاثين ، وسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين. فهذا خير لكما من خادم ?

[ متفق عليه]

?| عَن أبـﮯ هريرة رَضِـﮯَ اللَّهُ عَنْـہ ، قَالَ :

|[ قَالَ رَسُــولَ اللَّهِ ﷺ : والذي نفســﮯ بيده ، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريـــم حكما مقسطا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزيــر ، ويضــ؏ الجزية ، ويفيض المال حتى لا يقبلــہ أحد . |]

?| (صحيح البخاري ٢٢٢٢)

‌‎#التكبير المطلق يكون في كل الأوقات، من أول ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق،
والمقيد يكون دُبر الصلوات، من فَجر ‎#عرفة، إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق.
التكبير الجماعي صوت واحد بدعة، قال صلى الله عليه وسلم "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"، ولم يفعله السلف الصالح وهم القدوة. [اللجنة الدائمة]
المشروع: أن كل مسلم يكبّر لنفسه منفردًا، ويرفع صوته ليسمعه الناس فيقتدوا به، أما التكبير الجماعي فلا أصل له، ومن أنكره بهذه الصفة فهو مُحق.
[الشيخ ابن باز رحمه الله]