وقال (عليه السلام): لو يعلم المؤمن ما له في السقم ما أحبّ أن يفارق السقم أبداً. وقال (عليه السلام): يود أهل العافية يوم القيامة انّ لحومهم قرّضت بالمقاريض لما يرون من ثواب أهل البلاء. 📙 ارشاد القلوب الجزء الاول صـ ٩٦. علة الأمراض:- ميزان الحكمة: الإمام…

وقال (عليه السلام): لو يعلم المؤمن ما له في السقم ما أحبّ أن يفارق السقم أبداً.

وقال (عليه السلام): يود أهل العافية يوم القيامة انّ لحومهم قرّضت بالمقاريض لما يرون من ثواب أهل البلاء.

📙 ارشاد القلوب الجزء الاول صـ ٩٦.

علة الأمراض:-

ميزان الحكمة: الإمام الرضا (عليه السلام): «المرض للمؤمن تطهير ورحمة، وللكافر تعذيب ولعنة، وإن المرض لا يزال بالمؤمن حتى لا يكون عليه ذنب.»

- رسول الله (صلى الله عليه وآله): «السقم يمحو الذنوب.»

- الإمام علي (عليه السلام): «إذا ابتلى الله عبدا أسقط عنه من الذنوب بقدر علته.»

- رسول الله (صلى الله عليه وآله): «ساعات الوجع يذهبن ساعات الخطايا .»

- عنه (صلى الله عليه وآله): «حمى ليلة كفارة سنة.»

- عنه (صلى الله عليه وآله): «إن المرض ينقي الجسد من الذنوب كما يذهب الكير خبث الحديد.»

- كان - علي بن الحسين (عليهما السلام) - إذا رأى المريض قد برئ قال له: «ليهنئك الطهر " أي من الذنوب " فاستأنف العمل.»

- رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لما سأله رجل: ما الذي يمحو عني الخطايا؟ -: «الدموع والخضوع والأمراض.»

- قال الله سبحانه: «أهل طاعتي في ضيافتي، وأهل شكري في زيادتي، وأهل ذكري في نعمتي، وأهل معصيتي لا أؤيسهم من رحمتي، إن تابوا فأنا حبيبهم، وإن دعوا فأنا مجيبهم، وإن مرضوا فأنا طبيبهم، أداويهم بالمحن والمصائب، لأطهرهم من الذنوب والمعايب.»

-

الديوان » العصر المملوكي » البوصيري » أمن تذكر جيران بذي سلم

أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرَانٍ بِذِي سَلَمِ
مَزَجْتَ دَمْعًا جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ
أَمْ هَبَّتِ الرِّيحُ مِنْ تِلْقَاءِ كَاظِمَةٍ
وَأَوْمَضَ الْبَرْقُ فِي الظَّلْمَاءِ مِنْ إِضَمِ
فَمَا لِعَيْنَيْكَ إِنْ قُلْتَ اكْفُفَا هَمَتَا
وَمَا لِقَلْبِكَ إِنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أَنَّ الْحُبَّ مُنْكَتِمٌ
مَا بَيْنَ مُنْسَجِمٍ مِنْهُ وَمُضْطَرِمِ
لَوْلَا الْهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعًا عَلَى طَلَلٍ
وَلَا أَرِقْتَ لِذِكْرِ الْبَانِ وَالْعَلَمِ
فَكَيْفَ تُنْكِرُ حُبًّا بَعْدَ مَا شَهِدَتْ
بِهِ عَلَيْكَ عُدُولُ الدَّمْعِ وَالسَّقَمِ
وَأَثْبَتَ الْوَجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وَضَنًى
مِثْلَ الْبَهَارِ عَلَى خَدَّيْكَ وَالْعَنَمِ
نَعَمْ سَرَى طَيْفُ مَنْ أَهْوَى فَأَرَّقَنِي
وَالْحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذَّاتِ بِالْأَلَمِ
يَا لَائِمِي فِي الْهَوَى الْعُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
مِنِّي إِلَيْكَ وَلَوْ أَنْصَفْتَ لَمْ تَلُمِ
عَدَتْكَ حَالِيَ لَا سِرِّي بِمُسْتَتِرٍ
عَنِ الْوُشَاةِ وَلَا دَائِي بِمُنْحَسِمِ
مَحَضْتَنِي النُّصْحَ لَكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إِنَّ الْمُحِبَّ عَنِ الْعُذَّالِ فِي صَمَمِ
إِنِّي اتَّهَمْتُ نَصِيحَ الشَّيْبِ فِي عَذَلٍ
وَالشَّيْبُ أَبْعَدُ فِي نُصْحٍ عَنِ التُّهَمِ
فَإِنَّ أَمَّارَتِي بِالسُّوءِ مَا اتَّعَظَتْ
مِنْ جَهْلِهَا بِنَذِيرِ الشَّيْبِ وَالْهَرَمِ
وَلَا أَعَدَّتْ مِنَ الْفِعْلِ الْجَمِيلِ قِرَى
ضَيْفٍ أَلَمَّ بِرَأْسِي غَيْرَ مُحْتَشِمِ
لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنِّي مَا أُوَقِّرُهُ
كَتَمْتُ سِرًّا بَدَا لِي مِنْهُ بِالْكَتَمِ

7:00
..

توثيق |جَلسة شتائية برفقة القصائد وبعض الذكرىٰ

توثيق |جَلسة شتائية برفقة القصائد وبعض الذكرىٰ