ROMA: 6 mulheres e indivíduos trans foram “ordenados” como padres e diáconos por uma “bispa” em Roma, em 17 de outubro.

Eles pediram mudanças nos ensinamentos da Igreja sobre ordenação e acrescentaram que “rejeitam” a excomunhão automática em que incorrem. Link

Depois de passar por São José dos Campos (fotos em breve), Dom Fernando Altamira já está no Rio Grande do Sul em companhia do Padre Leonardo Holtz.

Viganò: O herege sodomita Radcliffe, promovido ao cardinalato por Bergoglio, se trai: ele acusa os bispos africanos de rejeitarem a Fiducia Supplicans por dinheiro, porque, como todos os desviantes, ele vê a realidade deformada por seu próprio comportamento.

Entendamos, portanto, que a Fiducia Supplicans foi patrocinada pela esquerda global e LGBTQ+, assim como a aprovação moral de soros experimentais foi patrocinada pela Big Pharma. Link

Contudo, fica evidente que Francisco não se conforma com a situação e deseja influenciar, não apenas a próxima eleição, mas a geração seguinte do clero, pondo na liderança muitos camaradas seus da América Latina e reduzindo consideravelmente o seu foco naquelas "periferias" que criticaram o seu posicionamento sobre a benção maldita aos sodomitas, nomeadamente os bispos da África, Estados Unidos e Ucrânia. Fora as escolhas personalíssimas feitas por ele, que denotam um nível de governança amador e irresponsável, a nomeação ao cardinalato de Timothy Radcliffe, pretenso dominicano e pai espiritual da sinodalidade, o qual também é um pioneiro pela normalização da sodomia no clero, dispensa maiores comentários: é o fim da linha para Bergoglio, é o fundo do poço.

A CONVERSÃO DA RÚSSIA E O TRIUNFO DO IMACULADO CORAÇÃO DE MARIA
Ao que tudo indica, a "conversão da Rússia", mencionada na mensagem de Fátima, não significa que a Rússia se tornará católica, mas que, em um dado momento, deixará de perseguir a Igreja e sobretudo deixará de ser um regime comunista, isto é, ateu militante. Ora, isso ocorreu nos anos 90, com a dissolução da União Soviética. Além disso, como bem observou o Padre Cekada (estudo em anexo), esse feito foi o resultado de décadas de perseverante oração do Exorcismo de São Miguel Arcanjo depois das Missas rezadas, por parte dos sacerdotes católicos que não sucumbiram ao modernismo litúrgico e seguiram celebrando a Missa Tridentina, já que essa oração, prevista no rito tradicional, foi abolida do Novus Ordo de Paulo VI. De fato, esse exorcismo, depois do Tratado de Latrão, passou a ser rezado nesta intenção: pelo fim da perseguição à Igreja na Rússia, de modo que esta graça alcançada pode atribuir-se a essa piedosa súplica do povo católico. Isso significa também que, embora estejamos agora contemplando os desdobramentos da apostasia na Igreja e do comunismo no mundo, cada dia mais é um dia a menos para o triunfo do Imaculado Coração de Maria.

O que acharam do áudio na live? Usei um microfone novo.

«Tenham todos presente que, ante o perigo da religião e do bem público, a ninguém é lícito permanecer ocioso… Portanto, é necessário que os católicos evitem com todo o cuidado qualquer perigo, e assim, deixados de lado os interesses de partido, trabalhem com denodo para a incolumidade da religião e da pátria, procurando com empenho, sobretudo, isto, a saber, que, tanto às assembleias administrativas como às políticas ou do reino, venham aqueles que, consideradas as condições de cada eleição e as circunstâncias dos tempos e dos lugares, segundo retamente se resolve nos artigos da citada revista Razón y Fe, pareça que hão de melhor olhar para os interesses da religião e da pátria, no exercício de seu cargo público.» (Papa São Pio X, Epístola Inter Catholicos, 20 de favereiro de 1906).

Os princípios da Revista Razón y Fe, editada pelos jesuítas, que o Papa endossa são, em substância, a obrigação de votar nas eleições e a licitude de escolher o candidato menos mau, na falta de um melhor com chances de ser eleito. Segundo o Papa, não há nisso nada que não seja ensinado pela maior parte dos teólogos de moral e, portanto, trata-se de uma norma lícita e segura (cf. La Civiltà Cattolica, Anno 57.º – 1906 – vol. 2, p. 100).

«Para a salvação pública importa ainda que os católicos emprestem sensatamente o seu concurso à administração dos negócios municipais e se apliquem sobretudo a fazer com que a autoridade pública atenda à educação religiosa e moral da juventude, como convém a cristãos: daí depende sobretudo a salvação da sociedade… Abstendo-se eles, as rédeas do governo passarão sem contestação às mãos daqueles cujas opiniões certamente não oferecem grande esperança de salvação para o Estado. Seria isso, ademais, pernicioso aos interesses cristãos, porque os inimigos da Igreja teriam todo o poder e os defensores dela, nenhum. Evidentemente é, pois, que os católicos têm justos motivos para participar da vida política; porquanto o fazem e o devem fazer não para aprovar aquilo que pode haver de censurável presentemente nas instituições políticas, mas para tirar dessas próprias instituições, tanto quanto possível, o bem público sincero e verdadeiro, propondo-se infundir em todas as veias do Estado, como uma seiva e um sangue reparador, a virtude e a influência da religião católica.» (Papa Leão XIII, Encíclica Immortale Dei, nn. 54 e 55).

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