نقد شیعیان سنّی زده | فهرست

Description

دسترسی سریع و آسان به تمام مطالب کانال «نقد شیعیان سنّی‌زده»

به پیام سنجاق شده رجوع نمایید
t.me/ShiaOmari_List/31

آخرین بروزرسانی: ۱۵ شهریور ۱۴۰۳

کانال مرجع:
@ShiaOmari
Advertising
We recommend to visit

𝐈𝐍 𝐆𝐎𝐃 𝐖𝐄 𝐓𝐑𝐔𝐒𝐓 🕋

We comply with Telegram's guidelines:

- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community

Join us for market updates, airdrops, and crypto education!

Last updated 1 month ago

[ We are not the first, we try to be the best ]

Last updated 3 months, 2 weeks ago

FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM

ads : @IR_proxi_sale

Last updated 19 hours ago

1 year, 10 months ago

? مدارا و سازش با مردم، ترک جدل و مخاصمه در امور دینی، و احتیاط در عرضه معارف دین مقدمه

حدیث اول

حدیث دوم

حدیث سوم
حدیث چهارم

حدیث پنجم
حدیث ششم
حدیث هفتم و هشتم

حدیث نهم و دهم

حدیث یازدهم

حدیث دوازدهم

حدیث سیزدهم

...

#فهرست_مدارا_سازش_کتمان

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

2 years, 4 months ago

? **عدم مشروعیت قیام و انقلاب:

7⃣ نقد و بررسی احادیث استنادی انقلابیون در جواز و مشروعیت قیام**

مقدمه

حدیث اول: قیام یمانی و خراسانی

?پاسخ‌ها:

۱- قیام یمانی و خراسانی همزمان با خروج سفیانی است. آنچه ممنوع می‌باشد قیام‌های قبل از خروج سفیانی است. ⇠ اینجا

۲- چرا در برخی احادیث قیامِ «قبل از قیام امام عصر علیه السلام» را جایز ندانسته‌اند و در برخی احادیث قیام «قبل از خروج سفیانی» را؟! ⇠ اینجا

۳- اوصاف سفیانی در احادیث با ذکر جزئیات بیان شده و کاملاً مشخص است، بنابراین نمی‌توان او را بر هر کسی تطبیق داد ⇠ اینجا

۴- یمانی و خراسانی صرفاً لشکر هستند که در آستانه ظهور حرکت خود را شروع می‌کنند. آنها حکومتی مستقر نیستند ⇠ اینجا

۵- وظیفه شیعیان پس از خروج سفیانی، پنهان کردن خود از سفیانی و پیوستن به لشگر یمانی و رفتن به سوی مکه(محل ظهور امام عصر) است + اوصاف یمانی ⇠ اینجا

حدیث دوم: قیام مردمی از مشرق زمین که زمینه‌ساز حکومت مهدی (علیه السلام) می‌شوند[ یَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ فَیُوطِئُونَ لِلْمَهْدِیِّ یَعْنِی سُلْطَانَهُ]

?پاسخ‌ها:

۱- این روایت در کتب مخالفین آمده و راویان آن همگی سنی مسلک هستند و از طریق اهل بیت و توسط شیعیان نقل نشده است. بنابراین حجیتی ندارد ⇠ اینجا

۲- طبق مبانی اعتبارسنجی حدیث نزد خود مخالفین به دلیل وجود دو راوی مجروح(ابن لِهیعة و ابو زُرعة) این خبر ضعیف و نامعتبر است ⇠ اینجا

۳- روایت مذکور با احادیث اهل بیت سازگاری ندارد؛ در احادیث شیعه خبری از حکومت زمینه ساز نیست و خداوند امر حضرت را در یک شب اصلاح خواهد کرد و ایشان را با فرشتگان و رُعب(ترس در دل دشمنان) و ... یاری خواهد نمود ⇠ اینجا

۴- احتمال دارد مراد از حدیث مذکور خروج خراسانی باشد که در این صورت دردی از انقلابیون دوا نخواهد کرد، چون خراسانی همزمان با سفیانی قیام می‌کند و محل نزاع ما قیام‌های قبل از خروج سفیانی است. انقلابیون جهت اثبات مشروعیت قیام، باید حدیثی ارائه دهند که در آن به جواز قیام قبل از خروج سفیانی تصریح شده باشد ⇠ اینجا

**** حدیث سوم: قیام مردمی از مشرق زمین که کشتگانشان شهید هستند!

?پاسخ‌ها:

۱- حدیث از کتاب ابن عقده زیدی مسلک است. اگر بگوییم حدیث اشاره به قبل از خروج سفیانی دارد آنگاه با احادیث معتبر امامیه در تعارض خواهد بود و شاهدی در احادیث معتبره ندارد لذا باید در پذیرش آن توقف کرد

۲- حدیث با انقلابیون ایران که حکومت تشکیل داده و عملاً ادعای خلافت و ولایت مطلقه(امامت) کرده‌اند مطابقتی ندارد

۳- مراحلی که این گروه طی می‌کنند با انقلاب ایران و جمهوری اسلامی شباهتی ندارد

۴- احتمال دارد این گروه همزمان با سفیانی یا پس از آن دست به قیام زنند و امام علیه السلام به حادثه‌ای پس از قیام سفیانی اشاره کرده باشند. که در این صورت حدیث به درد انقلابیون ایران و جمهوری اسلامی نمی‌خورد

۵- بسیار محتمل است حدیث به خروج خراسانی اشاره داشته باشد که همزمان با سفیانی (چند ماه قبل از ظهور) از مشرق قیام می‌کند

۶- امام علیه السلام در انتهای حدیث به صورت ضمنی فرموده‌اند حفظ جان خود از ورود در این لشکر افضل و بهتر است

#عدم_مشروعیت_انقلاب
#فهرست_بررسی_احادیث_متضمن_جواز_قیام

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

2 years, 8 months ago

*? عدم مشروعیت قیام و انقلاب:*

6⃣ قیام زید (فرزند امام سجاد زین العابدین علیه الصلاة والسلام)

مقدمه

جهل و انکار زید نسبت به مقام امامت امام باقر و امام صادق علیهما السلام

حدیث اول

حدیث دوم

حدیث سوم

حدیث چهارم

حدیث پنجم
حدیث ششم
عقیده جناب زید

صحت عقیده جناب زید

حدیث اول

حدیث دوم

حدیث سوم

حدیث چهارم

حدیث پنجم

نهی زید از قیام توسط امام سجاد و امام باقر و امام صادق (صلوات الله علیهم)
نهی زید از قیام توسط امام سجاد (صلوات الله علیه)

نهی زید از قیام توسط امام باقر (صلوات الله علیه) - الف

نهی زید از قیام توسط امام باقر (صلوات الله علیه) - ب

نهی زید از قیام توسط امام باقر (صلوات الله علیه) - ج

نهی زید از قیام توسط امام صادق (صلوات الله علیه) - الف

نهی زید از قیام توسط امام صادق (صلوات الله علیه) - ب

اتمام حجت صریح امام صادق (صلوات الله علیه) در خصوص نهی از قیام با نیت دعوت به اهل بیت علیهم السلام + دلیل نهی از قیام

تنها یک نفر از اصحاب امام باقر علیه السلام زید را در قیامش همراهی کرد که امام صادق علیه السلام نسبت به این کارش غضبناک بود.

* مناظره اصحاب ائمه اطهار علیهم السلام با زید و نهی او از قیام + تحسین این اصحاب توسط امام صادق علیه السلام*

مناظره زراره با زید + تحسین امام علیه السلام / صحیح السند

مناظره ابوبکر حضرمی و علقمه با زید

مناظره ابوخالد قماط با زیدیه + تحسین امام علیه السلام

مناظره مومن الطّاق(أحوَل) با زید + تحسین امام علیه السلام / صحیح السند

احادیث مدح زید

مدح زید و اصحابش و تصریح به بهشتی بودن آنها توسط امام باقر صلوات الله علیه به نقل از پیامبر(صلی الله علیه و آله)

گریه امام صادق صلوات الله علیه به خاطر کشته شدن زید و شهید نامیدن او و تمجید از خوبی‌هایش

گریه امام صادق صلوات الله علیه به خاطر کشته شدن زید و ذکر مصائب او توسط ایشان و نفرین بر قاتلانش
امام صادق(صلوات الله علیه): خدا زید را رحمت کند. او مومن، عارف به حق ما اهل بیت، عالم و بسیار راستگو بود. اگر پیروز می‌شد خلافت را به ما می‌داد.

[امام رضا علیه السلام: زید از علمای آل محمد بود، در راه خدا غضب کرد و با دشمنان خدا جنگید و در راه خدا کشته شد. زید ادعای امامت نداشت و متقی‌تر از این حرف‌ها بود. زید در راه خدا حق جهادش را به جای آورد.

امام صادق علیه السلام: خداوند زید را رحمت کند. او به رضا از آل محمد فراخواند و اگر پیروز می‌شد، به عهدش وفا می‌کرد. قبل از خروجش با من مشورت کرد و من به او گفتم اگر می‌خواهی کشته و به دار آویخته شوی خود دانی!](https://t.me/shiaomari/752)

همراهی شیعه صحیح العقیده با زید در کشتن اهل شام و تایید قتل آنها توسط امام صادق علیه السلام + گریه امام بر زید و شهید خطاب کردن او و اصحابش

نگرانی امام صادق علیه السلام برای جنازه زید و صلوات فرستادن ایشان بر او و لعن قاتلانش
امام صادق (علیه السلام) بر زید -هنگامی که به دار آویخته بود- نماز خواند

امام صادق علیه السلام: زید مردی عالم و بسیار راستگو بود. او شما را به سوی خود فرانخواند، او شما را فقط به رضا از آل محمد صلی الله علیه و آله دعوت کرد. و اگر پیروز می‌شد به آنچه که شما را به آن فراخوانده بود وفا می‌کرد. او تنها به این خاطر علیه حکومتی یکپارچه و متحد قیام کرد تا ارکان سلطنت او را بشکند.

تحلیل و جمع بندی احادیث پیرامون جناب زید

مطلب اول: اگر زید در قیامش از ناحیه امام معصوم اذن نداشت، پس وجه صدور این همه حدیث در مدح او چیست؟! + پاسخ

مطلب دوم: زید با قیام خود، از نهی امام معصوم تخطّی کرده و مرتکب کار حرام شده است! + پاسخ

مطلب سوم: زید، واجبی به نام «تقیه» را ترک کرد و خود را در معرض مصیبت و هلاکت قرار داد! + پاسخ

ادامه پاسخ به مطلب سوم

مطلب چهارم: زید به صورت پنهانی از امام صادق علیه السلام اذن قیام داشت، اما به جهت اینکه به امام آسیبی نرسد، مأذون بودنِ خویش را آشکار نمی‌کرد و مأمور به تقیه بود + پاسخ

مطلب پنجم: پاسخ به برخی شبهات پیرامون زید به طور خلاصه

جدا بودن حساب زید از فرقه ملعونه زیدیه
جدا بودن حساب زید از فرقه ملعونه زیدیه [۱]

جدا بودن حساب زید از فرقه ملعونه زیدیه [۲] - احادیثی در مذمت زیدیه

جدا بودن حساب زید از فرقه ملعونه زیدیه [۳] - زیدیه سپر بلای شیعیان

#عدم_مشروعیت_انقلاب
#فهرست_قیام_زید

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

2 years, 9 months ago

? **عدم مشروعیت قیام و انقلاب:

5️⃣ حرکت امام حسین علیه السلام

?حرکت سیدالشهداء علیه السلام قیام مسلحانه علیه حکومت نبودبررسی حرکت سیدالشهداء علیه السلام (آغاز)آیا فسق علنی حاکم، مجوّزی جهت قیام علیه او می‌باشد؟!آیا ظلم حاکم مجوز قیام علیه او می‌شود؟!آیا محدود کردن شعائر و احکام از سوی حاکم مجوز قیام علیه او می‌شود؟!دو حرکت سیدالشهداء علیه السلام (مدینه به مکه - مکه به عراق) علت خروج از مدینه و رفتن به مکه**خروج از مدینه به مکه به جهت «فرار و حفظ جان» ۱

خروج از مدینه به مکه به جهت «فرار و حفظ جان» ۲خروج از مدینه به مکه به جهت «فرار و حفظ جان» ۳خروج از مدینه به مکه به جهت «فرار و حفظ جان» ۴خروج از مدینه به مکه به جهت «فرار و حفظ جان» ۵خروج از مدینه به مکه به جهت «فرار و حفظ جان» ۶بررسی دِلالی یکی از مهمترین سخنان منسوب به سیدالشهداء علیه السلام(انی لم اخرج اشرا و لابطرا... انّما خرجتُ لطلبِ الإصلاح في أمّة جدّي أريدُ أن آمر بالْمعروف و أنهى عن المنكر) شواهد و قرائنی که ثابت می‌کند سیدالشهداء(علیه السلام) به عزم قیام مسلحانه و یا تشکیل حکومت مکه را ترک نکردند:مرور اجمالی حوادثِ اقامت سیدالشهداء(علیه السلام) در مکه مکرّمه و علت خروج از آناطلاع و إخبار از شهادت خود قبل از خروج از مدینهاطلاع و إخبار از شهادت خود قبل از خروج از مدینه در گفتگو با اُم سلمه(رضی الله عنها)اطلاع اُم سلمه(رضی الله عنها) از شهادت امام حسین (صلوات الله علیه) در زمان کودکی ایشان : ۱‌ - ۲اطلاع و إخبار از جزئیات شهادت خود پیش از خروج از مدینه در گفتگو و ملاقات با گروهی از ملائکه و گروهی از جنیانخبر از شهادت خود پیش از خروج از مکه (هدف از ابتدا کربلاست) و طلب یار جهت دفاعخروج از مکه به عراق به جهت «فرار و حفظ جان» و در نتیجه «جهاد دفاعی»خروج از مکه به عراق به جهت «حفظ حرمت کعبه»امویان تصمیم داشتند حضرت را در موسم حج و در مکه مکرمه ترور کنند!
مسجدالحرام نیز دیگر برای ایشان امن نبود.
امام حسین علیه السلام پس از پیشنهاد امان نامه: اگر به سوراخی از سوراخ‌هایی که جانوران در زمین ایجاد می‌کنند نیز پناه برم، مرا از آن خارج ساخته و به قتل خواهند رساند!امام حسین علیه السلام با علم به عدم یاری کوفیان از مکه خارج شدندامام حسین علیه السلام در مسیر مکه به عراق: بنی امیه می‌خواهند خونم را بریزند لذا فرار کردمامام حسین علیه السلام در مسیر مکه به عراق - پیش از رسیدن خبر شهادت مسلم ره و تسلط ابن زیاد بر کوفه - از شهادت و عاقبت خود خبر دادند سایر شواهد و قرائنی که ثابت می‌کند حرکت سیدالشهداء(علیه السلام) به عزم قیام مسلحانه نبود:تمام حرکت‌ها(کوچ نمودن‌ها) و نبرد امام حسین علیه السلام در ماه‌های حرام اتفاق افتاده است. در حالی که در ماه‌های حرام جنگ و قتال ممنوع و گناهی عظیم است، مگر جهاد دفاعیکسی که به جنگ و قیام مسلّحانه می‌رود، این همه زن و فرزندان خردسال را با خود همراه نمی‌کندساقط بودن تکلیف قیام از امام حسین(صلوات الله علیه) به دلیل نبود یار و یاور و عدم احتمال پیروزیعزم امام علیه السلام جهت بازگشت به مدینه پس از مواجهه با سپاه حرّکلمات امام حسین علیه السلام در صحرای کربلا صراحت دارد که ایشان هیچ تمایلی به جنگ و خونریزی نداشتند: ۱. - ۲ - ۳ - ۴امام حسین علیه السلام در شب عاشورا به اصحاب و اهل بیت خویش توصیه کردند که معرکه را ترک کنندپرهیز از آغاز جنگ (در مواجهه با سپاه حرّ)پرهیز از آغاز جنگ (در مواجهه با شمر و سپاه عمر بن سعد)تقاضا امام حسین علیه السلام از سپاه عمر بن سعد برای تأخیر جنگموعظه سپاه ابن زیاد توسط اصحاب امام علیه السلام جهت منصرف کردن آنها از قتال (زهیر بن قین)موعظه سپاه ابن زیاد توسط اصحاب امام علیه السلام جهت منصرف کردن آنها از قتال(بُرَیر)اصرار ابن زیاد و سپاه او برای جنگ با امام حسین علیه السلام و کشتن ایشانجمع بندی حرکت سیدالشهداء علیه السلام (شماره ۱) چرا امام حسین علیه السلام با یزید(لعنة الله علیه) بیعت نکرد؟!چرا امام حسین علیه السلام در مدینه با یزید بیعت نکرد؟چرا امام حسین علیه السلام در ادامه مسیر یعنی در مکه و یا در کربلا با یزید بیعت نکرد؟ جمع بندی حرکت سیدالشهداء علیه السلام (شماره ۳) بیان جامع و دقیق علامه مجلسی (ره) تکلیف اختصاصی امام معصوم قابل الگوبرداری نیست
اگر نامه مسلم به سیدالشهداء علیه السلام درباره آمادگی کوفیان نبود، باز به ادله بسیار حضرت مکه را به سمت عراق(کربلا) ترک می‌کرد

#عدم_مشروعیت_انقلاب
#فهرست_حرکت_سیدالشهداء (علیه السلام)

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

2 years, 9 months ago

*?*** **عدم مشروعیت قیام و انقلاب:

4️⃣ صبر، انتظار، تقیه و پرهیز از ریاست طلبی

احادیث امر به «صبر» و «تقیه» در دولت باطل با قیام و انقلاب و انقلابیگری منافات دارد**تبیین راهبرد کلیدی «صبر، انتظار و تقیه» و پرهیز از حرکات انقلابی و پرهزینهفرق نفاق و تقیهتقیه چیست؟چرا تقیه رحمت است؟! (تقیه بزرگترین واجب خدا پس از تولّي و تبرّي)چرا تقیه واجب است؟!چرا تقیه واجب است؟! (خداوند می‌خواهد تا هنگام ظهور به صورت پنهانی عبادت شود ۱)چرا تقیه واجب است؟! (خداوند می‌خواهد تا هنگام ظهور به صورت پنهانی عبادت شود ۲)به بهانه تقیه نباید سکوت مطلق اختیار کردچرا تقیه واجب است و تا کی ادامه دارد؟وجوب و اهمیت تقیه و زمان پایان آنموارد تقیه چیست و کجاها باید تقیه کرد؟چه موقع دیگر تقیه جایز نیست ۱چه موقع دیگر تقیه جایز نیست ۲تقیه در آستانه ظهور شدت می‌یابدبیان برخی از موارد جواز و وجوب تقیهدفع ضرر از مومن بر عدم صداقت با غیرمومن ارجحیت داردآیا مومنان به این صبر و تحمّل رسیده‌اند که دیگران آنها را «ابله» خطاب کنند؟! (۱) - تبیین

آیا مومنان به این صبر و تحمّل رسیده‌اند که دیگران آنها را «ابله» خطاب کنند؟! (۲) - احادیث

اجتماع شیعیان بر امر واحد(مثل حکومت) به ضررشان تمام خواهد شد. باید از اجتماعاتی که با تحریک مخالفین، منجر به تضعیف و از دست رفتن نفوس شیعیان می‌گردد پرهیز شود!

* وجوب تقیه در دولت باطل:حدیث اولحدیث دومحدیث سومحدیث چهارمحدیث پنجمحدیث ششمحدیث هفتمآیا ظلم حاکم مجوّز قیام علیه او می‌شود؟آیا محدود کردن شعائر و احکام از سوی حاکم مجوز قیام علیه او می‌شود؟!نظرسنجی مرتبط ۱نظرسنجی مرتبط ۲نهی از حمله به اهل فسق و فجورآیا تنها راه «بازپسگیری حق» و «دفع ظلم» انجام رفتارهای سخت و انقلابی است؟!داستانی خواندنی از سیره سیاسی و قدرت دیپلماسی امام صادق علیه السلام در به کار بستن تقیهوجوب تقیه در منطقه تقیهتقیه یا هجرت؟!وجوب صبر بر اذیت‌ها در دولت باطلتاریخ امامیه، تاریخ جهاد و قیام‌های خونین نیست*✅ مفهوم «انتظار فرج» در احادیث با قیام و انقلابیگری و تشکیل حکومت منافات دارد**انتظار فرج چگونه است؟انتظار فرج = بهره‌مندی از ثواب جهاد و شهادت در رکاب امام زمان علیه السلامفضیلت صبر و انتظار فرجکسی که در عصر غیبت معتقد است "حجت خدا از بین نرفته و منتظر فرج است" نزدیکترین حالت را به خداوند دارد و خداوند نیز بیشترین خشنودی را نسبت به او

فضیلت صبر، تقیه، انتظار فرج و عبادت پنهانی در دولت باطل همراه با امام پنهاننقدی بر تعریف انقلابیون از انتظار فرج* احادیث نهی از ریاست طلبیپرهیز از ریاست طلبی (حدیث اول و دوم و سوم)پرهیز از ریاست طلبی (حدیث چهارم و پنجم و ششم)بیان علامه مجلسی (ره) پیرامون ریاست و انواع آن (خلافت و امامت حق معصومین است)*✅ شبهه اهتمام به امور مسلمین**

اهتمام به امور مسلمین مستلزم «انقلاب» و «تشکیل حکومت دینی(غیرمعصوم)» نیست
منافع شیعه بر سایرین مقدم است
احادیث ضرورت اهتمام به امور مسلمیناحادیث ضرورت اهتمام به امور همه مردماحادیث ضرورت اهتمام به امور برادران مومن(شیعیان)نقد و بررسی عملکرد اسلامگرایان شیعه در تأمین منافع مذهب و شیعیان

راه‌های کسب قدرت، ثروت و محبوبیت در آخرالزمان و وظیفه ما

#عدم_مشروعیت_انقلاب
#فهرست_تقیه_صبر_انتظار
#فهرست_پرهیز_از_ریاست_طلبی
#فهرست_اهتمام_به_امور_مسلمین

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

2 years, 9 months ago

*?*** **عدم مشروعیت قیام و انقلاب:

3️⃣ احادیث منع قیام و انقلابمقدمه احادیث نهی از قیام مقطعی و برای زمان خاص نیستحدیث اول و دومحدیث سوم (نهی از قیام مقطعی و برای زمانی خاص نبوده)حدیث چهارم (نهی از قیام مقطعی و برای زمانی خاص نبوده)حدیث پنجم (نهی از قیام مقطعی و برای زمانی خاص نبوده ) نتیجه قیام و انقلاب هلاکت و افزایش مصیبتحدیث اول (پرهیز از تعجیل در امر قیام - هلاکت انقلابیون - مصائب انقلاب)حدیث دوم و سوم (پرهیز از تعجیل در امر قیام - هلاکت انقلابیون)حدیث چهارم (پرهیز از تعجیل در امر قیام - هلاکت انقلابیون)حدیث پنجم (پرهیز از تعجیل در امر قیام - هلاکت انقلابیون - مصائب انقلاب)حدیث ششم ( پرهیز از تعجیل در امر قیام - هلاکت انقلابیون)حدیث هفتم (پرهیز از تعجیل در امر قیام - مصائب انقلاب)حدیث هشتم ( پرهیز از تعجیل در امر قیام - مصائب انقلاب)اطلاق و عمومیت احادیث نهی از قیام و انقلاب(احادیث نهی از قیام و انقلاب متوجه افراد و شرایط و زمان خاصی نیست)احادیث نهی از قیام و انقلاب نمی‌تواند از روی «تقیه» صادر شده باشد ائمه اطهار علیهم السلام از قیام و انقلاب با نیت خیر و دفع ظلم نیز نهی کرده‌اند**حدیث اولحدیث دومحدیث سومحدیث چهارم: اتمام حجت صریح امام صادق (صلوات الله علیه) در خصوص نهی از قیام با نیت دعوت به اهل بیت علیهم السلام + دلیل نهی از قیام / صحیح السند

قیام و انقلابی که به پیروزی می‌رسد شیعی و با نیّت خیر نیستآیا می توان انقلاب ایران را قیامی با نیّت خیر دانست؟!* فریب زمینه سازی ظهور و سپردن پرچم به حضرت را نخوریدمقدمهحدیث اول (فریب زمینه سازی ظهور و سپردن پرچم به حضرت)حدیث دوم (ظهور به دست و اراده مردم نیست)حدیث سوم (ظهور به دست و اراده مردم نیست)حدیث چهارم (آیا خلافت امری است که توسط خلیفه‌ای خودخوانده به امام (علیه السلام) سپرده شود؟!)حدیث پنجم (امر ظهور حضرت در یک شب اصلاح می‌شود)حدیث ششم (امر ظهور حضرت در یک شب اصلاح می‌شود)حدیث هفتم (امر ظهور حضرت در یک شب اصلاح می‌شود)حدیث هشتم (امر ظهور حضرت در یک شب اصلاح می‌شود؛ یاران حضرت بدون قرار قبلی نزد او می‌آیند)حدیث نهم (یاران حضرت در یک شب بدون قرار قبلی نزد او می‌آیند)حدیث دهم (پرچم را جبرئیل به صاحب الزمان علیه السلام تحویل خواهد داد)مدعیان زمینه سازی ظهور از طریق قیام و انقلاب هلاک خواهند شد!اهل بیت(علیهم السلام) هم به زمان قیام از همه آگاه‌ترند و هم بر انجامش توانا. اما حکمتِ خداوند اقتضا کرده که ابتدا اصناف مختلف مردم به قدرت و حکومت برسندحکومت‌ عدلِ اسلامی پیش از ظهور، دروغ و نیرنگ است*✅ خانه نشینی و پرهیز از تحرکات سیاسی و سادات انقلابی**خانه نشینی و پرهیز از ورود به فتنه‌ها و تحرکات سیاسی علی الخصوص اجتناب از سادات انقلابیحدیث اول (گلیمی از گلیم‌های خانه‌ات باش و آرام باش)حدیث دوم (خانه ‏نشين باش و در گردهمایى اين مردم فعّاليت نكن و از سادات انقلابی دور باش)حدیث سوم (خانه نشینی و پرهیز از ورود به فتنه‌ها و تحرکات سیاسی)حدیث چهارم (خانه نشینی و پرهیز از ورود به فتنه‌ها و تحرکات سیاسی)حدیث پنجم (خانه نشینی و پرهیز از ورود به فتنه‌ها و تحرکات سیاسی)حدیث ششم (خانه نشینی و پرهیز از ورود به فتنه‌ها و تحرکات سیاسی)حدیث هفتم (خانه نشینی و پرهیز از سادات انقلابی)حدیث هشتم (خانه نشینی و پرهیز از سادات انقلابی)حدیث نهم (پرهیز از سادات انقلابی؛ دجالیه)حدیث دهم (پرهیز از تحرکات مشکوک سیاسی انقلابی)حدیث یازدهم و دوازدهم (ظلم سادات به نام اهل بیت پیش از ظهور)توضیحی پیرامون حدیث «کلُّ رايةٍ»روشِ حدیث پژوهی غالیان با روش انقلابیون شیعه خیلی شباهت دارد!امام صادق علیه السلام: اگر عمل خیری بود آنان از ما پیشی نمی‌گرفتند(اصل کلیدی عدم سبقت از امام معصوم)آيا خشنود نمى‌شوید كه دشمنانتان به جان هم افتاده‌اند و شما در خانه‌هایتان ايمن و آسوده‌اید؟!

#عدم_مشروعیت_انقلاب
#فهرست_احادیث_منع_قیام_و_انقلاب

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

2 years, 9 months ago

? **عدم مشروعیت قیام و انقلاب:

2️⃣ امر به معروف و نهی از منکر

?آیا آیات و احادیث وجوب امر به معروف و نهی از منکر جوازی برای قیام و انقلاب خواهد بود؟ در امر به معروف و نهی از منکر «ایمنی از ضرر» شرط استحدیث اول: نهی از منکر حاکم جائری که منجر به عکس العمل تند او می‌شود، ممنوعحدیث دوم: نهی از منکر حاکم جائری که نمی‌پذیرد، ممنوعحدیث سوم: در امر به معروف و نهی از منکر «ایمنی از ضرر» شرط استحدیث چهارم: در امر به معروف و نهی از منکر «ایمنی از ضرر» شرط است در امر به معروف و نهی از منکر بدون اذن امام مجاز به مرحله زخمی کردن یا کشتن نیستیم**شیخ مفید: در امر به معروف و نهی از منکر «ایمنی از ضرر» شرط است. و وقتی که نهی از منکر به «زخمی کردن» و یا «کشتن» می‌رسد، اذن امام معصوم علیه السلام لازم استشیخ طوسی: هنگامی که نهی از منکر به «زخمی کردن» و یا «کشتن» می‌رسد، اذن امام معصوم علیه السلام لازم استمحقق حلّی(صاحب شرائع): در نهی از منکر «ایمنی از ضرر جانی و مالی» شرط است و هنگامی که نهی از منکر به «زخمی کردن» و یا «کشتن» می‌رسد، اذن امام معصوم علیه السلام لازم است#عدم_مشروعیت_انقلاب
#فهرست_امربه‌معروف_نهی‌ازمنکر

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

2 years, 9 months ago

? نحوه تعامل با حکومت‌ها نهی از یاری ظالمانپرهیز از یاری ظالمانپرهیز از یاری ظالمانپرهیز از یاری ظالمانشراکت در خون‌های ریخته شده توسط حاکم!

نهی از ورود در کارها و مشاغل حکومتیپذیرش مسئولیت از سوی حاکم جائر حرام استحرمت کار کردن برای حاکمی که مشروعیت الهی نداردپرهیز از نزدیک شدن به حاکم جائر و خدمت به اوکسی که با حکومت جور همکاری می‌کند، امید نجاتش نیستکار برای حاکم جائر و تقویت حکومت او باعث خروج از تشیععدم ورود در کارهای حکومت نامشروع باعث سلامت دینبه هر میزان که از خدمت به حکومت جور کسب کنیم، همانند آن از دینمان از بین خواهد رفتعواقب کار کردن با حاکم جائر و حرمت تجارت و کسب سود از اوشراکت در دنیای حاکم و کسب منفعت از طریق خدمت به او - هرچند همفکر و هم‌عقیده‌اش نباشیم - منجر به هلاکت و شقاوت خواهد شدعاقبت شوم فروتنی برای حاکم جائر به نیت دستیابی به مواهب دنیوی حکومتدرآمیختن و همنشینی با حاکم جائر باعث بی‌دینی، کفر، نفاق و قساوت قلب می‌شودقابل توجه کارمندان و حقوق بگیران حکومت جور که به دلیل استمرار حقوق و مزایای خود، تمنّای بقای حاکم را دارند!نهی از قبول آن دسته از مناصبِ حکومتی که شراکت در ظلم حاکم، در آنها محتمل استآیا اضطرار به جهت فقر و تنگدستی مجوزی برای ورود در مشاغل حکومتِ جور خواهد بود؟!ظلم نکردن و اجرای حق و عدالت در مشاغل حکومت جور(نامشروع) بسیار دشوار و حتی محال استحقوقی که از بابت کار کردن برای حاکم ظالم به دست می‌آید "حرام" استقابل توجه کسانی که به طمع دنیا در سخنرانی‌ها و مداحی‌های خود حاکم جائر را مدح و ستایش می‌کنندقابل توجه قاریان درباری(حکومتی)نهی از تبریک به کارگزاران و مسئولان حکومت جائر(نامشروع)جمع‌بندی نحوه تعامل با حکومت‌ها ۱جمع‌بندی نحوه تعامل با حکومت‌ها ۲

استثنائات ورود در کارهای حکومتی و شروط آنشرط اول: حکومت شخص را بطلبد نه اینکه خود شخص داوطلب شود

شرط دوم: ورود از روی ترس و تقیه / عمل به دستورات دین- همکاران هم مذهب باشند- اموال خود را به حدی میان شیعیان بخشش کند تا در رفاه همسطح آنان باشدشرط سوم: ورود از روی ناچاری / مراقبت از اموال شیعیان و دفع ضرر از آنان (علی بن یقطین)شرط چهارم: ورود از روی اکراه و ناچاری (علت ورود یوسف پیامبر و امام رضا علیهما السلام در دستگاه حکومت)شرط پنجم: اگر از روی ناچاری وارد شدید لزومی به بیرون آمدن نیست به شرط تقواشرط ششم: اگر از روی ناچاری وارد شدید و خروج باعث مشقت می شود، لزومی به بیرون آمدن نیست به شرط تقواشرط هفتم: کمک به شیعیان و رفع نیازهای آنهاشرط هشتم: ورود در کار حکومتی جایز نیست، اگر گرفتارش شدید، باید به برادران دینی خود خیر برسانیدشرط نهم: ورود نکنید، اگر وارد شدید باید در رفع گرفتارى مؤمن، يا آزاد كردن او از بند و يا برآوردن حاجتش بکوشید و او را بر سایرین مقدّم بداریدشرط دهم: احسان به برادران ایمانی* تمجید از مومنان درباری که شروط یاد شده در احادیث را رعایت مى‌كنندحدیث اول (مومنان درباری که شروط را رعایت می کنند دوستان خدا هستند)حدیث دوم (بهره کم مومنان درباری در آخرت)حدیث سوم (تمجید از مومنان درباری که شروط را رعایت می کنند)*✅ راه توبه مومنان درباری که شروط را رعایت نمى‌كنندحدیث اول (باید تمام حقوقی که تضییع کرده اند به صاحب حق برگردانند)حدیث دوم (باید به هر صاحب حقی حقش را برگرداند و اگر او را نمی شناسد از جانبش صدقه دهد) نهی از تمنّای بقای حاکم جائر**توضیح درباره حدیثی که تمنّای بقای حاکم جائر در آن آمده استحدیث اولحدیث دوم

میزان و علت تعامل امیرالمومنین علیه السلام با خلفای جور

پاسخ به شبهه همکاری و حمایت امیرالمومنین علی علیه السلام از خلفای غاصب

#فهرست_نحوه_تعامل_با_حکومت_جور

? @ShiaOmari
? @ShiaOmari_List

We recommend to visit

𝐈𝐍 𝐆𝐎𝐃 𝐖𝐄 𝐓𝐑𝐔𝐒𝐓 🕋

We comply with Telegram's guidelines:

- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community

Join us for market updates, airdrops, and crypto education!

Last updated 1 month ago

[ We are not the first, we try to be the best ]

Last updated 3 months, 2 weeks ago

FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM

ads : @IR_proxi_sale

Last updated 19 hours ago