#السؤال

إذا كنت أصلي و بعد انتهائي من الصلاة -صلاة الظهر مثلاً- اكتشفت أن جزءاً من شعري ظاهر - يبدو أن هذا السؤال لامرأة سماحة الشيخ- فهل أعيد الصلاة أم أعيد الركعتين الأخيرتين التي اكتشفت أن شعري كان مكشوفاً خلالهما؟

#الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله, و صلى الله وسلم على رسول الله و على آله و أصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد:

فإن هذا الموضوع فيه تفصيل ، فإن كان المنكشف #شيئا_قليلا و #لم_تشعري به إلا بعد الصلاة فلا حرج عليك و الصلاة صحيحة ، أما إذا كان المكشوف #شيئا_كثيرا فالأحوط لك الإعادة.

?الشيخ ابن باز (رحمه الله)?

و سئل شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله):

عن المرأة إذا ظهر شيء من شعرها في الصلاة هل تبطل صلاتها أم لا؟

فأجاب: إذا انكشف شيء يسير من شعرها و بدنها لم يكن عليها الإعادة عند أكثر العلماء و هو مذهب أبي حنيفة و أحمد. و إن انكشف شيء كثير أعادت الصلاة في الوقت عند عامة العلماء الأئمة الأربعة و غيرهم.
والله أعلم.

? المصدر مجموع فتاوى ابن تيمية (رحمه الله)

حكم حمل المرأة لطفلتها حال بكائها الشديد أثناء الصلاة ؟

السؤال:

جزاكم الله خيراً. هذا رسالة وصلت من السودان المستمعة للبرنامج تقول: إذا كانت المرأة تصلي ولها طفلة صغيرة ومريضة، وتبكي بكاءاً شديداً في أثناء الصلاة هل يجوز لوالدتها أن تقوم بحملها؟

الجواب:

الشيخ: نعم. يجوز للمرأة أن تقوم بحمل ابنتها في أثناء الصلاة إذا كانت الطفلة تصيح وتبكي؛ لأن حملها في الصلاة أخشع لها في صلاتها، وأفرَغُ لقلبها من تعلقه بابنتها، فهو أولى من تركها تصيح وتبكى وتشوش على الأم، وربما تُسرع الأم إسراعاً مُخِلاً بالصلاة من أجل الإبقاء على بنتها، ثم إنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي بالناس وهو حاملٌ أمامه بنت ابنته زينب، وأبوها أبو العاص بن الربيع كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو حامل لهذه البنت، وإذا سجد وضعها.

وبهذه المناسبة أود أن أذَكِر إخواني المسلمين بأنه يوجد من الناس من لا يهتم بالعبث في صلاته وبالحركة الكثيرة، مع أن هذا منقص للصلاة، وربما يصل إلى درجة إبطال الصلاة، وقد قسّم العلماء رحمهم الله الحركة في الصلاة إلى خمسة أقسام: حركة واجبة، وحركة مستحبة، وحركة مباحة، وحركة مكروهة، وحركة محرمة.

أما الحركة الواجبة: هي التي يتوقف عليها صحة الصلاة، ومثاله أن يكون الإنسان في البر ويصلي إلى جهة غير جهة القبلة فيذكره من رآه بأن القبلة على يمينه أو يساره، فحينئذٍ يجب عليه أن ينحرف إلى جهة القبلة؛ لأنه بهذه الحركة يأتي بواجب في الصلاة؛ كما فعل أهل قُباء حين أتاهم آتٍ وهم في صلاة الفجر، فأخبرهم أن القبلة صُرِفت إلى الكعبة فانحرفوا وهم في صلاتهم واتجهوا إلى الكعبة، وكانوا بالأول يصلون إلى بيت المقدس.
ومثل ذلك لو تذكر الإنسان وهو يصلي أن في غرفته نجاسة، فإنه يجب عليه أن يلقيها وهذه حركة واجبة؛ لأنه لا يتم واجب الصلاة إلا بها.

أما الحركة المستحبة: فهي التي يحصل بها على حصول شيء مستحب في الصلاة، مثل أن ينفتح أمامه فرجة في الصف فيتقدم إليها، أو أن يدخل في الصلاة ومعه مأمومٌ واحد ثم يحضر آخر فيتقدم الإمام ليكون المأمومان خلفه.

وأما الحركة المكروهة: فهي اليسيرة لغير حاجة، كما يفعله بعض الناس من العبث في لحيته، أو في أنفه، أو في قلمه، أو في ساعته، أو في غترته فهذا كل مكروه بلا حاجة.
وأما إن كان لحاجة مثل أن يُحِسّ بالتهاب يحتاج إلى حك فيحكه فإن هذا لا بأس به؛ لأن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... ?

حيا الله الجمع الطيّب ، عسى الكل بخير؟؟

أعلن للأخوات هنا في قناة #اِبنة_السلف و كذلك مجموعة #الأخوات_السلفيات عن توقف الدروس و الحلقات بالنسبة لكتابي #الدروس_المهمه و #كتاب_التوحيد إلى أجلٍ غيرِ مسمّى !

و إذا شاء الله و أراد أن نعود فسأعلن عن ذلك بحول الله تعالى و قوته!

والله الموفق و عليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله.

#أختكن_عائشه_أم_سليمان