Имам Ахмад (да помилует его Аллагь) сказал:

«Люблю бедность из-за скромности перед Алланьом, смерть из-за желания встретиться со своим Господом, болезнь из-за искупления ею моих грехов».

См. «Китаб-уль Зухд» стр. 808

✅ ТАКФИР УЧЕННЫМ

? Сказал Шайхуль ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллагь):

«Что же касается произвола невежд, которые обвиняют в неверии ученых мусульман, то это является величайшим из порицаемых деяний, и начало этому положили хариджиты и рафидиты, которые называли неверными имамов мусульман, опираясь на свои догадки, считая, что те допустили ошибку в религии».

فَإِنَّ تَسْلِيطَ الْجُهَّالِ عَلَى تَكْفِيرِ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَعْظَمِ الْمُنْكَرَاتِ، وَإِنَّمَا أَصْلُ هَذَا مِنْ الْخَوَارِجِ وَالرَّوَافِضِ الَّذِينَ يُكَفِّرُونَ أَئِمَّةَ الْمُسْلِمِينَ، لِمَا يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُمْ أَخْطَئُوا فِيهِ مِنْ الدِّينِ

См. ? «Маджму’ аль-фатава» 35/100

завистники(2)

завистники(1)

Непорочное сердце - это сердце, свободное от придавания Аллаху сотоварищей (ширк), злобы, зависти, скупости, высокомерия, любви к мирским благам и главенству, и от всяких пороков, отдаляющих его от Аллаха, и от всякого ложного утверждения, противоречащего тому, что пришло от Него, и от всякой страсти, противоречащей Его велению, и от всякого желания, противоречащего угодному Ему, и от всего, что отвлекает от Аллаха и отрезает путь к нему.
Это непорочное сердце пребывает в Раю и в этом мире, и в барзахе, и в Судный день он войдёт в Рай.

Ибн аль-Каййим аль-Джаузийя, «Ад-да ва ад-дава»

один человек сказал Ибрахиму ибн Адхаму رحمه الله:

«поистине, я не в состоянии выстаивать ночную молитву, опиши же мне снадобье»

и он сказал:

«не ослушивайся Его днем, и Он возвысит тебя перед Ним ночью. Поистине, твое выстаивание перед Ним ночью —
- это самый большой почет, а грешник не достоин этого почета»

Передается от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Аллах скажет в День Воскрешения: «Где полюбившие друг друга ради Моего Величия? Сегодня Я укрою их в Своей тени! В День когда нет тени, кроме Моей тени!»

الزهد والرقائق لابن المبارك؛ ٨٩٦

однажды имам Ахмад رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ сказал:

дунья - обитель деяний, а Ахират -обитель воздаяний. Тот, кто ничего не совершает здесь, будет горько сожалеть там".

см Байхаки «аз-Зухдуль Кабир» —282.

Те, кому Мы дали писание и кто читает его должным образом, веруют в него. А те, которые не веруют в него, окажутся в убытке.

Коран 2:121

передается от хасана аль басри, табиина, что сказал он:
ليس شيء عند ربك من الخلق أقرب إليه من إسرافيل وبينه وبين ربه سبعة حجب كل حجاب مسيرة خمسمائة عام وإسرافيل دون هؤلاء ورأسه تحت العرش ورجلاه في تخوم السابعة
«нет ничего из творений, более близких к Господу, чем ангел исрафил (из числа несущих Трон), и между ним, и между Господом, 70 покрывал, и каждое равно 500 годам пути, и исрафил за ними всеми, и голова его под троном, а плечо – на пределах седьмого неба»
(передал ибн кудама в «исбату сыфат аль улюв», 111, также захаби, и упомянул об этом асаре багави в своем тафсире)