بدون "تعجب کردن" مغز رشد نمی‌کند!

کودکان بسیار بیش از بزرگسالان در مواجهه با تجربه‌های جدید متعجب می‌شوند. آزمایش جالبی که نتایج آن در نشریه‌ی "پیشرفت‌های علوم" منتشر شده درصدد تبیین این پدیده بوده است. آزمایش‌ها نشان دادند که بخشی از مغز بچه‌موش‌ها در مواجهه با صداهای ناآشنا، به‌شدت تحریک می‌شود اما به‌تدریج و با تکرار صدای ناآشنا، آن بخش و بخش‌های دیگری که در پردازش صدا دخالت دارند، کمتر و کمتر فعال می‌شوند.

نویسندگان مقاله تبیین ساده‌ای در شرح این آزمایش عرضه می‌کنند. اولا بدون کسب تجربه مغز موش‌ها رشد نمی‌کند. اما وقتی تجربه‌ای عادی شد مغز با آن پدیده آشنا می‌شود و با پردازش مکرر اطلاعات آن، چیز جدیدی نمی‌آموزد و صرفا انرژی مصرف می‌کند. بنابراین آن را در حالت پس‌زمینه قرار می‌دهد و دیگر آن را پردازش جدیدی نمی‌کند مگر آنکه تجربه‌های تعجب‌برانگیز جدیدی دریافت کند.

برای این پدیده، تبیین جالبی در معرفت‌شناسی تکاملی وجود دارد که پژوهشگران نیز به آن اشاره دارند: طی رشد جانور مغز تصویری درونی از جهان تشکیل می‌دهد. سپس این تصویر را با محرک‌های خارجی مقایسه می‌کند. هر چیزی که با این "جهان‌بینی" مطابقت ندارد، جای تعجب دارد، و می‌تواند منجر به بروزرسانی تصویر قبلی شود. اگر تصاویری که دریافت می‌کنیم همگی مطابق جهان‌بینی ما باشند دیگر مغز رشد نخواهد کرد و تصاویر قبلی را ابقاء می‌کند.

مشخصا تجربه‌های حسی متنوع می‌تواند راهی برای ادامه‌‌یافتن رشد مغز در انسان باشد که در دهه‌ی سوم زندگی به‌شدت کند می‌شود. راه‌های پرهزینه‌ای وجود دارد؛ مثلاً رفتن به سفر و مواجهه با تجربه‌های جدید. اما این راهکار آنقدر برای انسان امروز دور از دسترس است که توصیه‌ی آن به شوخی می‌ماند. خوشبختانه راهکارهای بدیل و کم هزینه‌تری در اختیار است.
در مرزهای علوم شاهد یافته‌هایی کاملا نامنتظره هستیم. بی‌دلیل نبود که افلاطون و ارسطو می‌گفتند فلسفه (علم) با حیرت آغاز می‌شود. اخبار علوم را دنبال کنیم. فقط دانش ما را نمی‌افزایند؛ مهم‌تر از آن، ما را از جزم‌اندیشی و رکود در جهان‌بینی رها می‌سازند.

هادی صمدی
@evophilosophy

Science Advances

Sequential maturation of stimulus-specific adaptation in the mouse lemniscal auditory system

During adolescence, cerebral cortex flexibly and adaptively orchestrates the refinement of neural responses to surprising sounds.

⭕️ تحصیل بدون سؤال: چرا افراد به نرم‌های اجتماعی پایبند می‌شوند بدون اینکه هدف واقعی آنها را زیر سؤال ببرند؟
در مورد مشکلات سیستم تحصیلی

?تحصیل کردن در جامعه امروزی یک دستور اجتماعی و تحمیل شده است، به ویژه در قشر متوسط، در جامعه مدرن، افراد به طور گسترده‌ای به نرم‌های اجتماعی پایبند می‌شوند. اما چرا کمتر افراد درک می‌کنند چرا باید تحصیل کنند؟ می‌توان گفت بسیاری از افراد فقط در حال تحصیل هستند چون جامعه تحمیل کرده است. این تحمیل یعنی از بین رفتن یک استعداد، با هدایت آن در یک مسیر غلط و باعث از بین رفتن انگیزه شدن.

◾️فرهنگ و ارزش‌های اجتماعی
یکی از عوامل اصلی، فرهنگ و ارزش‌های اجتماعی است. از کودکی، به ما آموخته می‌شود که تحصیل یک ضرورت است و نقش مهمی در تضمین موفقیت آینده دارد. این ارزش‌ها به گونه‌ای در ذهن ما ریشه دوانده‌اند که زیر سؤال بردن آنها به نوعی ترسناک و حتی غیرممکن به نظر می‌رسد. این تفکر صحیح نیست.

◾️ساختارهای اجتماعی و اقتصادی
جامعه مدرن به گونه‌ای طراحی شده است که تحصیل را به عنوان یک مسیر ضروری برای دستیابی به شغل‌های خوب و درآمد بالا معرفی می‌کند. این ساختارها باعث می‌شوند که افراد بدون اینکه هدف واقعی تحصیل را زیر سؤال ببرند، به طور خودکار به این مسیر پایبند باشند. این برای نیروی کار مفید نیست.

◾️فشارهای اجتماعی و خانوادگی
خانواده‌ها و جامعه انتظار دارند که افراد به تحصیل ادامه دهند و این انتظارات باعث می‌شود که افراد بدون اینکه هدف واقعی تحصیل را زیر سؤال ببرند، به این مسیر پایبند باشند. تغییر رشته و تغییر مسیر چیز عجیبی نیست، چرا بزرگان علم قدیمی و جدید همه‌چیزدان بودند و هستند؟

◾️نقش رسانه‌ها
رسانه‌ها نیز نقش مهمی در تقویت این نرم‌ها دارند. رسانه با ایجاد تصاویر غیر واقعی و انتظارات اشتباه افراد را به مسیرهای غلط سوق می‌دهد. هرچند این به معنی بد بودن رسانه نیست و فقط باید نسبت به تصاویر واقعی و غیر واقعی آگاه بود.

◾️چشم‌انداز آینده
برای تغییر این وضعیت، باید فرهنگی ایجاد شود که در آن افراد بتوانند به طور آزادانه دربارهٔ هدف واقعی تحصیل تفکر کنند. این امر نیازمند تغییر در ساختارهای اجتماعی و اقتصادی، کاهش فشارهای اجتماعی و خانوادگی و تغییر رسانه‌ای است. همچنین سیستم آموزشی هم باید بسیار مدرن‌تر شود و روش‌های آموزشی مختلف را ارائه کند.

*◾️مقایسه دو سیستم و فرهنگ تحصیلی*
سیستم تحصیلی ژاپن ممکن است نمونه‌ای از این فرهنگ اشتباه باشد، زیرا فشارهای زیاد بر دانش‌آموزان احتمالاً باعث مشکلاتی مانند استرس و افسردگی شده. در مقابل، سیستم تحصیلی آمریکا با تأکید بر استقلال فردی، ممکن است به دانش‌آموزان اجازه دهد تا به طور آزادانه‌تری رشد کنند و علایق خود را دنبال کنند.

?نیوتن، انیشتین و دیگر شخصیت‌های بزرگ تاریخ فقط به دانشگاه‌ها نرفتند؛ آنها با متمرکز شدن بر روی مسائل خاص، پیشرفت علم را تسهیل کردند. تمرکز آنها برای یافتن هدف و کنجکاوی خود بوده است، نه فقط رفتن به دنبال اهداف دیگران. به دنبال علم و دانش بودن یک روش قدرتمند برای توسعه فردی و اجتماعی است، اما برای اینکه این ابزار به درستی استفاده شود، باید هدف واقعی آن را فهمید و افراد بتوانند به طور آگاهانه و با درک کامل از اهداف خود، به تحصیل بپردازند.

?? پست مرتبط: آیا برای پیشبرد علوم نیاز به مدارک تایید شده از دانشگاه‌های معتبر جهان داریم؟

? @ktyab

Google Books

The Japanese Educational Challenge

From Simon & Schuster, The Japanese Educational Challenge is Merry White's fascinating exploration in the educational system of Japan.With this outstanding analysis of child-rearing, one of the most influential books on education in the 1980s, White has received…

خرافات بودن تفکر گرمی و سردی در پزشکی سنتی ایرانی
. در مورد ریشه درمان سنتی و فایده اش.

«طب سنتی ایرانی» به سیستم پزشکی‌ای اشاره دارد که در ایران باستان و دوران اسلامی توسعه یافته است. این فرهنگ پزشکی از ایران آمده است و بر اساس آثار دانشمندان بزرگی مانند ابن سینا (اویسنا)، رازی (رازس) و جالینوس (گالن) استوار است. این سیستم بر مبنای تجربه پزشکان و دانشمندان ایرانی قبل از اسلام و ترجمه آثار پزشکی یونانی و رومی استوار است. همچنین باید تاثیر پزشکی سنتی هند را هم بر آن در نظر داشته باشیم دوران قدیم بخصوص قبل از اسلام روابط با هند نقش مهمی در فرهنگ ایرانی داشته است بزرگان هندی مثل واگبهاتا (Vagbhata) هم سیستم پزشکی هندی را بنا کردند و از نتیجه همین تاثیرات هم احتمالا آمدن مفاهیمی از پزشکی سنتی هندی مانند آیورودا است.

آیورودا یک سیستم پزشکی سنتی هندی است که بر اساس مفاهیمی مانند دوشاها (واتا، پیتا و کافا) استوار است. این مفاهیم به تعادل انرژی‌های بدن اشاره دارند و بر اساس تأثیرات غذاها، داروها و سبک زندگی بر سلامت انسان هستند. آیورودا تأثیر قابل توجهی بر پزشکی ایرانی داشته است، ایجاد شدن مفاهیم گرمی و سردی، استفاده از گیاهان دارویی و تعادل انرژی‌های بدن، در مورد مبحث انرژی این سیستم پزشکی به درک و حفظ تعادل بین چهار خلط (مزاج) اصلی بدن تأکید دارد: خون (دم)، بلغم، صفرا و سودا.

مفاهیم گرمی و سردی در پزشکی سنتی ایرانی با مفاهیم دوشاها در آیورودا مشابهت دارند. این مفاهیم بر اساس تأثیرات غذاها و داروها بر بدن انسان هستند. این چهار خلط به عنوان انرژی‌های اساسی بدن شناخته می‌شوند و تعادل بین آنها برای حفظ سلامت مهم شناخته میشده است. پزشکی سنتی ایرانی از روش‌های مختلفی برای اصلاح تعادل انرژی‌های بدن استفاده می‌کند. این روش‌ها شامل استفاده از گیاهان دارویی، تغذیه مناسب، تغییر سبک زندگی، و روش‌های فیزیکی مانند خون‌گیری و حجامت است. آیورودا هم بر اساس تعادل انرژی‌های بدن استوار است.
در پزشکی سنتی ایرانی، تفکر گرمی و سردی غذاها یکی از مفاهیم اساسی است. این مفهوم بر اساس این است که غذاها بر اساس تأثیراتشان بر بدن به دو دسته گرم و سرد تقسیم می‌شوند. برای مثال، برخی غذاها مانند گوشت قرمز و ادویه‌هایی مانند زنجبیل به عنوان غذاهای گرم شناخته می‌شوند، در حالی که غذاهایی مانند کدو سبز و خیار به عنوان غذاهای سرد طبقه‌بندی می‌شوند.

پزشکی مدرن و دیدگاه علمی در مقابل پزشکی سنتی
پزشکی مدرن یا پزشکی بالینی بر اساس شواهد علمی و تحقیقات بالینی استوار است. این سیستم پزشکی بر اساس دانش و تکنولوژی جدید است و از روش‌های تشخیصی و درمانی مبتنی بر شواهد علمی استفاده می‌کند. در پزشکی مدرن، غذاها و داروها بر اساس مواد مغذی، کالری و تأثیراتشان بر سلامت بدن ارزیابی می‌شوند.
اصول پزشکی مدرن شامل شواهد علمی، تشخیص و درمان بر اساس شواهد، و ارزیابی غذاها و داروها است.

پزشکی مدرن، به نظام‌های پزشکی سنتی مانند پزشکی سنتی ایرانی، آیورودا و پزشکی سنتی چینی توجه دارد. این توجه به دلیل این است که برخی از روش‌ها و داروهای سنتی ممکن است اثربخشی علمی داشته باشند. پزشکی مدرن از طریق تحقیقات علمی، این روش‌ها و داروهای سنتی را بررسی و ارزیابی می‌کند. در صورتی که روش‌ها و داروهای سنتی اثربخشی علمی داشته باشند، پزشکی مدرن آنها را در درمان‌های خود ادغام می‌کند. برای مثال، برخی از گیاهان دارویی و درمان با روش دارونما در پزشکی مدرن نیز مورد استفاده قرار می‌گیرند. پزشکی مدرن از طریق تحقیقات علمی، این روش‌ها و داروهای سنتی را بررسی و ارزیابی می‌کند.

با این وجود، فرهنگ غذایی و مفاهیم سنتی مانند گرمی و سردی همچنان در بسیاری از خانواده‌ها و جوامع ایرانی ریشه دارند. این مفاهیم بخشی از هویت فرهنگی و سنت‌های آشپزی ایرانی هستند و به عنوان یک راهنمای غذایی در زندگی روزمره مورد استفاده قرار می‌گیرند. در نهایت، باید توجه داشت که هرچند این مفاهیم از دیدگاه علمی مدرن عمدتاً خرافات و غیرعلمی هستند، اما در فرهنگ غذایی ایرانی همچنان اهمیت دارند و بخشی از تاریخ و هویت فرهنگی مردم ایران هستند، از نظر کاربردی بودن هم کاربردهای خاص خودشان را دارند.
? @ktyab

Wikipedia

طب سنتی ایرانی

طب سنتی ایرانی یا پزشکی سنتی ایران، یکی از قدیمی‌ترین اشکال طب سنتی است که از رویکرد پزشکی مبتنی بر شواهد ناشی می‌شود. آنچه که طب سنتی ایرانی نامیده می‌شود درواقع از طب ساکنان قدیم فلات ایران، طب بین‌النهرین، طب مصری، طب آیورودایی هندی، طب یونانی، طب چینی،…

?? **هوگو چاوز چه بر سر ونزوئلا آورد؟

● مادورو چه از او تحویل گرفت؟
● کانال داکیودراما 00:00 مقدمه
00:44 تاریخچهٔ ونزوئلا
02:56 جوانی هوگو چاوز
09:18 روند قدرت گرفتن چاوز
13:17 کودتای ونزوئلا
20:03 ریاست جمهوری چاوز
36:13 فساد در ونزوئلا
37:39 پایان عصر چاوز
40:01 آمار جرم و جنایت
50:33 روایت مؤلفان و مخالفان چاوز

● کیفیت: 128Kbps

?** @ktyab

ارتباط متافیزیک با علم فیزیک چیه؟

متافیزیک یک شاخه از فلسفه محسوب میشه که به مسائل پایه‌ای در مورد چیستی حقیقت می‌پردازه مثل ارتباط ماده با ذهن، یا ماهیت هستی و مسائل پایه‌ای دیگه در مورد دانش، فکر و وجود.
سوالات متافیزیکی:
ذات واقعیت چیست؟
ماهیت علیت چیست؟
ماهیت فضا و زمان چیست؟
ماهیت وجود و هستی چیست؟

رابطه متافیزیک و علم فیزیک یک رابطه همزیستانه هستش که هردو روی همدیگه تاثیر میذارن تعامل این دو برای درک واقعیت مهم هستش. یک مرور کلی می‌کنیم تعامل بین فیزیک و متافیزیک رو:

اول_تاثیر متافیزیک بر فیزیک
- شفاف سازی مفهومی یا کانسپتی: متافیزیک با بررسی مسائل پایه‌ای و کلیدی مثل قوانین طبیعت و علیت باعث میشه که درک ما از مسائل گسترش پیدا کنه و بتونیم علم رو توسعه بدیم بر مبنای آن.
- تلاش برای چهارچوب‌بندی یا ساخت فریم‌ورک: متافیزیک برای ما چهارچوب برای توضیح و درک پدیده‌های مختلف علمی ارائه میکند. این چهارچوب‌ها باعث میشن که بتونیم تفسیر ارائه کنیم بر مشاهدات و درک منسجم از جهان پیدا کنیم و بتونیم جهت علم رو مشخص کنیم. این چهار چوب میتونه چیزی مانند ویژگی و شکل ماده باشه که چهارچوبی برای علم ارائه میده.
- راهنمای اصول و پایه‌ها: متافیزیک با هدایت تفسیرها و نظریه‌های علمی بر روش شناسی علمی تاثیر میزاره این تاثیر باعث میشه که دانشمندان بتونن نظریه‌های قوی‌تری ارائه کنن و مشاهدات رو بهتر بفهمن و تفسیر کنن. از این راهنماها میتونیم مثلاً به تیغ اوکام اشاره کنیم که باعث انتخاب نظریه‌های بهتر میشه.

دوم_ تاثیر فیزیک بر متافیزیک
علم با توسعه روش علمی، نظریه‌ها و اطلاعات نظریه‌های متافیزیکی رو به چالش میکشه و به اون‌ها جهت طبیعت گرایانه میده همینطور باعث واقعگراتر شدن و قدرت دادن به داده های واقعگرایانه در متافیزیک میشه.

سوم_ اهداف مشترک
- هر دو به دنبال فهم واقعیت هستند.
- هر دو به دنبال فضایل نظری مثل سادگی، ثبات و ثمربخشی هستند.

متافیزیک و علم فیزیک رابطه دیالکتیکی دارند و همدیگر را آگاه می‌کنند و بر یکدیگر تأثیر می گذارند. این تعامل منجر به درک جامع‌تری از واقعیت، با مفاهیم کاربردی برای رشته‌های علمی و فلسفی می شود. با ادغام بینش‌های متافیزیکی با یافته‌های علمی، می‌توانیم به درک عمیق‌تر و منسجم‌تری از جهان طبیعی دست یابیم. در مجموع می‌توان گفت متافیزیک با تفسیرات و نقد باعث بهبود علم می‌شود. بحث بین علم‌گرایان و متافیزیست‌ها ادامه دارد، اما اهمیت پرسش و بررسی ماهیتِ واقعیت از هر دو منظر علمی و فلسفی غیرقابل انکار است.

? @ktyab

انواع #نقد

گاهی اوقات در مورد مطلبی، مقاله، کتاب، کامنت و ... صحبتی بیان میشه در مجموع ما اینو میگیم نقد کردن. این نقد کردن خیلی مهمه و یک مشکلی که وجود داره اینه که خیلی‌ها نقد رو با این که شخصی میاد بطور کلی یه موضوعی رو رد می‌کنه اشتباه می‌گیرن و کلاً بدشون میاد از نقد شدن خودشون یا بقیه. انواع نقد رو میتونیم اینطوری دسته بندی کنیم:

1- نقد سازنده: نقد سازنده یعنی یک راه حل مشخصی برای یک مسئله ارائه کنیم، یعنی ایده رو می‌فهمیم و یک جایی که بنظرمون میتونه بهتر بشه رو میگیم. مثلاً یک ایده‌ای در مورد بازاریابی هست ما می‌بینیم که در این ایده مخاطبِ بازاریابی مشخص نشده و میگیم بهتره که این نکته هم اضافه بشه تا موثرتر باشه.

2- نقد واجد شرایط بودن: توی این مورد نقد ما حد و حدود ایده رو مشخص می‌کنیم و جاهایی که کاربرد نداره رو میگیم، یعنی قبول داریم یه نقاطی کاربرد داره ولی در عین حال اشاره می‌کنیم که جاهایی به درد ما نمی‌خوره، مثلاً راه حل‌ یارانه دادن یا universal basic income در بسیاری نقاط جهان مطرح میشن بعضی جاها هم شاید جواب داده ولی بعضی نقاط کاربرد ندارن مثل زمانی که بودجه کافی نیست برای ارائه این یارانه. اونجا میگیم این ایده روی کاغذ منطقیه ولی براش شرایط محیا نیست. در این شیوه ما ایده اولیه رو رد نکردیم فقط امکان سنجی و واجد شرایط اجرایی شدن رو بهش میپردازیم.

3- نقد تحلیلی: یعنی بر مطلب یک تحلیل ارائه کنیم و به اون نکاتی رو اضافه کنیم که در نظر گرفته بشه، اون ایده رو در شرایط و حالات خاص و جهات مختلف بررسی کنیم. مثلاً در مورد موضوع مهاجران ممکنه کسی بگه باید قوانین سخت گیرانه‌تر برای این موضوع بزاریم. اگه بخوایم این رو تحلیلی و ظریف بررسی کنیم میتونیم به جنبه امنیتی، بودجه و انرژی‌ای که نیازه برای این کار بپردازیم، میتونیم تاثیر این رویکرد رو بر اقتصاد بررسی کنیم. و خیلی مسائل دیگه که اینا در مجموع میتونن به این شکل نگاه بشن که می‌خوان موضوع رو گسترده‌تر دقیق‌تر بررسی کنن و این برای امکان سنجی، چگونگی اجرا و تاثیرات اون مطلب مهمه.

4- نقد متنی: یعنی نقد برای ارائه یک متن (context) بزرگ‌تر باشه. یعنی ایده رو برداریم بزاریم داخل یک ایده وسیع‌تر. مثلا یک متنی درش گفته بشه که نمره داش آموزان یک معیار خوبیه برای نمایش تاثیر مدرسه و عملکرد اونها. در نقد متنی، ما میتونیم این موضوع رو بزاریم داخل یک متن وسیع‌تر یعنی بگیم که درسته که این یک معیار خوب هست ولی تنها معیار نیست. میتونیم از رفتار اجتماعی دانش‌آموزان بگیم که باید مورد توجه قرار بگیره. میتونیم از شرایط و فرهنگ بگیم که میتونه بر نمرات موثر باشه. میشه از این که ممکنه این رویکرد باعث آموزش برای نمره آوردن بشه انتقاد کرد و مثال از جاهایی زد که مشکل ایجاد شده و همینطور میشه در مورد شکل‌های مختلف هوش و عملکرد و ارائه ایده توسط دانش‌آموزا صحبت کرد که باید مورد توجه قرار بگیرن، اینطوری ما علاوه بر این که تاکید می‌کنیم نمره یک معیار مهمه مسائل دیگه رو هم به عنوان مسائل مهم و تاثیر گذار بر نمره و بر دانش‌آموز بیان می‌کنیم و به مطلب جزئیات بیشتری اضافه می‌کنیم.

5- نقد تعاملی: این رویکرد یعنی علاوه بر این که مطلب رو به دقت بررسی می‌کنیم و بهش متن اضافه می‌کنیم باز هم سعی می‌کنیم بر اساس شکل اولیه ایده یک ایده دوم جدید خلق کنیم و چیزی رو اضافه کنیم. به دقت ضعف‌ها و نقاط قوت رو باید مشخص کنیم و بعد بر روی اون یک ایده ارائه کنیم. مثلاً ایده و مقالات «کاربرد هوش مصنوعی و اهمیت استفاده از اون» بسیار زیادن و نقد تعاملی بر این مقالات میشه ارائه ایده برای چگونگی اجرایی کردن این ایده‌ها در عمل و در نقاط مختلف مثل صنعت و کشاورزی. یعنی خود مطلب اولیه رو کامل درک می‌کنیم و جزئیاتش رو می‌فهمیم حالا سعی می‌کنیم ایده‌ای بر پایه اون برای چگونگی اجرایی کردن، مشکلات پیش رو و تاثیرش بدیم. مثلاً برای این مطلب میتونیم به اهمیت اخلاقیات بر هوش مصنوعی و ارائه راه حل برای اون بپردازیم و در این مورد ایده بدیم.

در سمت دیگه میشه نقد‌هایی رو هم برای بطور کلی رد کردن و کنار گذاشتن ایده مثال زد که اینها برای زمانی هستش که ما با یک مطلبی مواجه میشیم که کاملاً غلطه از نظرمون. ابطال، افشاگری، رد کردن، بی‌اعتبار کردن، بی‌اهمیت دانستن و محکوم کردن از جمله نقدهایی برای بطور کلی رد کردن مطالب و موضوعاتن، ما بهتره هرچقدر میتونیم از اینجور نقدها دوری کنیم و بریم سمت نقدهای مفید‌تر و هرچی میتونیم به نقد تعاملی نزدیک بشیم که بتونیم ایده جدید هم خلق کنیم.

? @ktyab

?فایل صوتی تاریخچه دولت رفاه در کشورهای اسکاندیناوی

?️#فایل_صوتی #دولت_رفاه #سوئد

?@Liberty_lib

پوزیتیویسم یا اثبات‌گرایی چیست؟
میخواهیم در مورد اهمیت این دیدگاه فلسفی و تلاش فلاسفه و اندیشمندان برای فهم بهترین روش برای پیشروی در فهم جهان با کمک علم بدانیم. مقاله پیش رو به بررسی چهارچوب‌های فلسفی پوزیتیویسم میپردازد و شکل دادن فهم ما نسبت به روش علمی و علم را بررسی می‌کند. بطور کلی پوزیتیویسم میگوید علم از طریق دانش تجربی بهترین روش برای فهم جهان است. در این راه با ریشه‌های این تفکر و همچنین تفکرات مختلف و نقد‌ها به آن آشنا می‌شویم و نهایتاً پسا اثبات گرایی را توضیح خواهیم داد.

? telegra.ph

? @ktyab

Telegraph

علم گرایی با دیدگاه پوزیتیویسم و پست پوزیتیویسم

اثبات‌گرایی یا پوزیتیویسم(positivism) یک سیستم فلسفی مبنی بر این ایده است که تنها راه فهم حقیقت استفاده از روش علمی است. یک\_ قلب این ایده شامل تاکید بر کسب دانش از طریق ادراکات حسی است. دو\_ روش علمی به عنوان بهترین روش پیشرفت فهم ما شناخته میشه. سه\_ عینیت،…