*📼 محاضرة سيرة الشيخ العلامة
أ.د. ربيع بن هادي عمير المدخلي (حفظه الله)
من كتاب الفصول المضيَّة من سيرة
الشيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي
وجهوده العلمية والدعوية*

*🎙️ للشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري*
https://youtu.be/3sVcF_tzYHE

#Ibn_Al_Qayyim_Center
#Tamheedi_program

▪️for Learning the Arabic Language and Islamic Sciences for non-native speakers

▪️Registration has been opened at Ibn Al-Qayyim Center for new students In the introductory program for teaching Arabic to non-native speakers for the January 2025 semester which corresponds to Rajab 1446.
⚙️ The center is under the supervision of
Dr. Khalid bin Dahwi Al Dhafiri

🗓️ Beginning of the study: 2 January 2025

📩To communicate directly with the supervisor via WhatsApp:
https://wa.me/96556594229/

📌More details:
https://markzibnqayyim.com/local/staticpage/view.php?page=enTamheedi_Detail

البث المباشر لحفل تخرج الفصل الدراسي 2024 عبر الرابط التالي:
https://www.youtube.com/watch?v=zlUu5ivHa8M
الآن في الساعة 08:00 م بتوقيت مكة المكرمة

#مركز_ابن_القيم
#الأكاديمي
#التخصصي
#حفل_تخرج

#مركز_ابن_القيم#البرنامج_الأكاديمي
وَاعْلَمْ أَنَّ لِلْعُلُومِ أَوَائِلَ تُؤَدِّي إلَى أَوَاخِرِهَا، وَمَدَاخِلَ تُفْضِي إلَى حَقَائِقِهَا. فَلْيَبْتَدِئْ طَالِبُ الْعِلْمِ بِأَوَائِلِهَا لِيَنْتَهِيَ إلَى أَوَاخِرِهَا، وَبِمَدَاخِلِهَا لِتُفْضِيَ إلَى حَقَائِقِهَا.
وَلَا يَطْلُبُ الْآخِرَ قَبْلَ الْأَوَّلِ، وَلَا الْحَقِيقَةَ قَبْلَ الْمَدْخَلِ. فَلَا يُدْرِكُ الْآخِرَ وَلَا يَعْرِفُ الْحَقِيقَةَ؛ لِأَنَّ الْبِنَاءَ عَلَى غَيْرِ أُسٍّ لَا يُبْنَى، وَالثَّمَرُ مِنْ غَيْرِ غَرْسٍ لَا يُجْنَى. وَلِذَلِكَ أَسْبَابٌ فَاسِدَةٌ وَدَوَاعٍ وَاهِيَةٌ.
*? أدب الدنيا والدين للماوردي ص 37.*

#مركز_ابن_القيم
#البرنامج_الأكاديمي

وَقَدْ قَالَتْ الْحُكَمَاءُ: أَصْلُ الْعِلْمِ الرَّغْبَةُ وَثَمَرَتُهُ السَّعَادَةُ، وَأَصْلُ الزُّهْدِ الرَّهْبَةُ وَثَمَرَتُهُ الْعِبَادَةُ فَإِذَا اقْتَرَنَ الزُّهْدُ وَالْعِلْمُ فَقَدْ تَمَّتْ السَّعَادَةُ وَعَمَّتْ الْفَضِيلَةُ، وَإِنْ افْتَرَقَا فَيَا وَيْحَ مُفْتَرَقَيْنِ مَا أَضَرَّ افْتِرَاقَهُمَا، وَأَقْبَحَ انْفِرَادَهُمَا.
*? أدب الدنيا والدين للماوردي ص 36.*

#مركز_ابن_القيم#البرنامج_الأكاديمي

وَاعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ مَطْلُوبٍ بَاعِثًا. وَالْبَاعِثُ عَلَى الْمَطْلُوبِ شَيْئَانِ: رَغْبَةٌ أَوْ رَهْبَةٌ، فَلْيَكُنْ طَالِبُ الْعِلْمِ رَاغِبًا رَاهِبًا. أَمَّا الرَّغْبَةُ فَفِي ثَوَابِ اللَّهِ تَعَالَى لِطَالِبِي مَرْضَاتِهِ، وَحَافِظِي مُفْتَرَضَاتِهِ. وَأَمَّا الرَّهْبَةُ فَمِنْ عِقَابِ اللَّهِ تَعَالَى لِتَارِكِي أَوَامِرِهِ، وَمُهْمَلِي زَوَاجِرِهِ. فَإِذَا اجْتَمَعَتْ الرَّغْبَةُ وَالرَّهْبَةُ أَدَّيَا إلَى كُنْهِ الْعِلْمِ وَحَقِيقَةِ الزُّهْدِ؛ لِأَنَّ الرَّغْبَةَ أَقْوَى الْبَاعِثَيْنِ عَلَى الْعِلْمِ، وَالرَّهْبَةَ أَقْوَى السَّبَبَيْنِ فِي الزُّهْدِ.
*? أدب الدنيا والدين للماوردي ص 36.*