القناة الرسمية والموثقة لـ أخبار وزارة التربية العراقية.
أخبار حصرية كل مايخص وزارة التربية العراقية.
تابع جديدنا لمشاهدة احدث الاخبار.
سيتم نقل احدث الاخبار العاجلة.
رابط مشاركة القناة :
https://t.me/DX_75
Last updated 1 year, 8 months ago
Last updated 2 months, 1 week ago
❉❉❉❉❉❉❉﷽❉❉❉❉❉❉❉
لسـتة #دعم_مؤسسة_منبريون_الحسينية?.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4 سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 1000 عضو فما فوق
━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك ??.
التواصل مع @ahmed_alziwar0
قناة خاصة بتلحين القصائد
https://t.me/+PZwpTt2HLXcvUQZh
------------------------------------------------------
**في يومٍ بالنورِ مُعطَّرْ
في ميلادِ الطُّهْرِ الأطهرْ
زُفَّتْ بشرى الحقِّ الأكْبَرْ
(إنا أعطيناكَ الكوثرْ)**
متباركين بذكرى إشراقة النور، ميلاد سيدة النساء فاطمة الزهراء (عليها السلام).
#ميلاد_الزهراء
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد_وعجل_لوليك_الفرج.
ملازم جاهزة للمدرسين والمعلمين لكافة المراحل ادخل للقناة واخذ الي اعجبك
??زيارة عاشوراء? ?
? بسم الله الرحمن الرحيم?
?السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أبَا عَبْدِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أمِيرِالمُؤْمِنينَ، وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ المَوْتُورَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الأرْواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَم مِنّي جميعاً سَلامُ اللهِ أَبََداً ما بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ.
?يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ، وجَلَّتْ وعَظُمَتْ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلَى جَمِيعِ أهْلِ الإسْلام، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسَّسَتْ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ،
?وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الّتِي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيها، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ، بَرِئِْتُ إِلى اللهِ وَإلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ وَأوْلِيائِهِمْ.
?يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ إلى يَوْمِ القِيامَةِ، وَلَعَنَ اللهُ آل زِيَادٍ وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَنِي اُمَيَّةَ قاطِبَةً، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسْرَجَتْ وَأَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ،
? بِأَبِي أَنْتَ وَأُُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ، فَأَسْأَلُ اللهَ الّذِي أَكْرَمَ مَقامَكَ، وَأَكْرَمَنِي بِكَ، أنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ.
?اللّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلامُ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ.
?يَا أبَا عَبْدِ اللهِ، إنِّي أتَقَرَّبُ إلى اللهِ، وَإلَى رَسُولِهِ، وَإلى أمِيرِ المُؤْمِنيِنَ، وَإلَى فاطِمَةَ، وإلَى الحَسَنِ وَإلَيْكَ بِمُوالاتِكَ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ قَاتَلَكَ وَنَصبَ لَكَ الحَربَ، وبالْبَرَاءةِ ( مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ، وَأَبْرَأُ إلى اللهِ وَإلى رَسُولِهِ ) مِمَّنْ أَسَّسَ أساسَ ذلِكَ، وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ، وَجَرَى في ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَى أَشْياعِكُمْ،
? بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ، وَأَتَقَرَّبُ إلى اللهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُم وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أعْدائِكُمْ، وَالنَّاصِبِينَ لَكُمُ الحَرْبَ، وَبِالبَرَاءَةِ مِنْ أَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ، إنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ، وَوَلِيٌّ لِمَنْ والاكُمْ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ، فَأَسْألُ اللهَ الّذِي أكْرَمَني بِمَعْرِفَتِكُمْ، وَمَعْرِفَةِ أوْلِيائِكُمْ، وَرَزَقَنِي البَراءَةَ مِنْ أَعْدائِكُمْ،
? أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، وَأَنْ يُثَبِّتَ لِي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ في الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، وَأسْألُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ، وَأَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إمَام هُدىً ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بالحقِّ مِنْكُمْ،
? وَأَسْأَلُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أنْ يُعْطِيَنِي بِمُصابِي بِكُمْ أفْضَلَ ما يُعْطِي مُصاباً بِمُصِيبَتِهِ، مُصِيبَةً مَا أَعْظَمَها وَأعْظَمَ رَزِيَّتهَا فِي الإِسْلامِ وَفِي جَمِيعِ السَّموَاتِ وَالارْضِ.?اللهُمَّ اجْعَلْنِي في مَقامِي هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ.
?اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد، وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآل ِمُحَمَّد.
?اللهُمَّ إِنَّ هَذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الأكْبادِ، اللعِينُ ابْنُ اللعِينِ عَلَى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ في كُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فِيهِ نَبيُّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ.
?اللهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْيانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللعْنَةُ أَبَدَ الآبِدِينَ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَادٍ وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الحُسَيْنَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ. اللهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللّعْنَ مِنكَ وَالعَذابَ الألِيمَ.
?اللّهُمَّ إنِّي أتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هذَا اليَوْمِ، وَفِي مَوْقِفِ
❉❉❉❉❉❉❉﷽❉❉❉❉❉❉❉
لسـتة #دعم_مؤسسة_منبريون_الحسينية?.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4 سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 1000 عضو فما فوق
━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك ??.
التواصل مع @ahmed_alziwar0
قناة خاصة بتلحين القصائد
https://t.me/+PZwpTt2HLXcvUQZh
------------------------------------------------------
اذا زلزلت الارض زلزالها ،واخرج بيت الاحزان
اخبارهـا، بأن الزَّهــراء منعــت مــن البكــاء
علىٰ ابِيهــا وهــيَ مكسـورة الضلع محمــرة
العين باكيه لاتستطيــع حمـل اولادها علــى
صدرهـا الحانيــة يومئــذ يحــدث المسجــد
الــذي رفعــت اركانه لما جـرى عليها وكــادت
الارض تــدك القــوم دكاً عندمــا ارادت رفــع
حجابهـا لكنها كظمـت غيضهـا وربتت علىٰ
الارض لتستقــر بعـد هيجانهــا.
السلامُ ؏ـلى الزهــراء في ڪُل خطواتي??
في ختام موسم محرم وصفر لهذا العام نسأل الله العفو والرحمة والمغفرة والرضوان وأن يعيدنا على مثل هذه الأيام ونحن في حال أحسن من هذه الحال ببركة الصلاة والسلام على محمد وآل محمد ..
الله يعودنا واياكم في أتم الصحه والعافية أن شاء الله
سأشتاق أليك ايتها الايام الحسينية
اتيتي سريعة ومضيتي سريعة
هكذا ودعنا رسول الله ومضى صفر
ونحن على امل يأتي صفر بفرج صاحب العصر والزمان
وبوجود من نحب
الوداع
نحن على العهد متمسكين
وبأسم الحسين مكررين
وبشهر عاشوراء نأتي كل عام معزين لكِ ياسيدة النساءالعالمين
اخر ليلة نسألكم توبه ومغفره وسماح وبراءة ذمة
وانتهى شهري محرم وصفر
ويبقى الحسين مُخلد في القلوب لايزول ابدا
?
السلام على الحسين
وعلى علي ابن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسين
ما نوعُ مرضِ الإمامِ السجّاد ع في الطفِّ وهل روايةُ الإمامِ الباقر (ع) صحيحةُ السّندِ التي تذكرُ أنّه مبطون؟ وفيه داءُ الذّرب؟ وهل يُحمَلُ المبطونُ فيها على المعنى المذكورِ في الرّسالةِ العمليّة ؟
31 يوليو 2024
الجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
تسالمَ المؤرّخونَ أنّ الإمامَ زينَ العابدين (ع) كانَ مريضاً في كربلاء، منعُه مرضُه منَ القتال، بحيثُ أشرفَ على الموتِ مِن شدّته.
ولكن ما هوَ مرضُه؟
قيلَ: أنّهُ كانَ مبطوناً، وقد وردَ ذلكَ في روايةٍ رواها الصفّارُ والكُليني بإسنادٍ صحيحٍ إلى أبي الجارودِ عن الإمامِ الباقر (ع) قالَ: إنَّ الحُسينَ بنَ عليٍّ عليه السّلام لمّا حضرَه الذي حضرَه دعا ابنتَه الكُبرى فاطمةَ ابنةَ الحُسين (ع)، فدفعَ إليها كتاباً ملفوفاً، ووصيّةً ظاهرة، وكانَ عليٌّ بنُ الحُسين (ع) مبطوناً معهم، لا يرونَ إلّا لما به، فدفعَت فاطمةُ الكتابَ إلى عليٍّ بنِ الحُسين (ع)، ثمَّ صارَ ذلكَ الكتابُ واللهِ إلينا. (بصائرُ الدّرجاتِ للصفّار، ص183، الكافي للكليني: 1 / 291 و 303).
وأبو الجارودِ، زيادٌ بنُ المنذرِ الكوفي الأعمى، زيديُّ المذهب، ذهبَ السيّدُ الخوئي إلى وثاقتِه، لشهادةِ المُفيدِ في الرسالةِ العدديّة، وكونِه مِن رجالِ تفسيرِ القُمّي. (معجمُ رجالِ الحديث، للخوئي: 8 / 335).
فالروايةُ على مبنى السيّدِ الخوئي مُعتبرةُ الإسناد.
ويؤيّدُه: ما رويَ عن عليٍّ بنِ أسباط : عَن بعضِ أصحابِه رواهُ قال: إنَّ أبا جعفرٍ عليهِ السّلام قال: كان أبي مبطوناً يومَ قُتلَ أبوه صلواتُ اللهِ عليهما وكانَ في الخيمة. (بحارُ الأنوار: 45 / 91).
معنى المبطون:
والمبطونُ لغةً: الذي يشتكي بطنَه، العليلُ البطن.
كما أنّ المصدورَ هو الذي يشتكي صدرَه، والمجنوبُ هو الذي به ذاتُ الجنب، والمفؤود: الذي يشتكي فؤادَه. (لاحظ: غريبُ الحديث، لابن قتيبة: 1 / 100، أساسُ البلاغةِ للزمخشري، ص52، الصحاح، للجوهري: 5 / 2080، لسانُ العربِ لابن منظور: 9 / 13، و: 13 / 53، معجمُ مقاييسِ اللغة، لابنِ فارس: 1 / 259، فقهُ اللغةِ للثعالبي، ص130، المُخصّصُ لابن سيّده: 1 ق2 / 27، مختارُ الصّحاحِ للرّازي، ص37، مجمعُ البحرين للطريحي: 6 / 215).
فالمبطونُ لغةً: هو مطلقُ مَن يشتكي مِن بطنه، سواءٌ كانَ مِن إسهال، أو انتفاخٍ في بطنه، أو استسقاءٍ في بطنه (مشاكلُ في الكبدِ تظهرُ آثارُها في البطن) أو غيرِها.
ويُطلقُ على المحمومِ أيضاً، وهو الذي أصابَه الحُمّى، وفي حديثِ عطّاء: بَطَنت بكَ الحُمَّى أَي أَثَّرَت في باطنك.
(لاحِظ لسانَ العربِ لابنِ منظور: 13 / 54.)
وعليه: فما جاءَ في كلامِ الشيخِ المُفيد وتبعَه ابنُ إدريس وغيرُه، مِن أنّ مرضَ الإمامِ زينِ العابدين (ع) هو الذربُ، فإن كانَ مُرادُه هو الإسهال، فلا دليلَ عليه في الرّوايات، إذ هوَ تفسيرٌ للمبطون – الواردِ في روايةِ أبي الجارودِ وغيره - بالاستعمالِ الفقهيّ للمُفردة، وحملٌ على أحدِ أفرادِها ومصاديقها بلا دليلٍ، مضافاً إلى أنّه منفّرٌ، ينزّهُ اللهَ تعالى الإمامَ عنه، في ذلكَ الوقتِ الذي يشحّ فيه الماء، ويشمتُ بهِ الأعداء.
وإن كانَ مُرادُه منَ الذّربِ هو الداءُ الذي يكونُ في الكبد، بطيءُ البُرء. (تاجُ العروسِ، للزبيدي: 1 / 496، مجمعُ البحرين، للطريحي: 2 / 58) فهو محتملٌ، ومع ذلكَ فلا دليلَ عليه، لأنّ أمراضَ البطنِ غيرُ مُنحصرةٍ بالذرب.
ويُحتملُ أن يكونَ مرضُه هوَ الحُمّى الشديدة.
وهناكَ أقوالٌ أخرى في مرضِه، مِن كونِ سببِه إصابتَه بعينٍ شديدة، ولكن لا دليلَ عليه.
واللهُ العالم.
القناة الرسمية والموثقة لـ أخبار وزارة التربية العراقية.
أخبار حصرية كل مايخص وزارة التربية العراقية.
تابع جديدنا لمشاهدة احدث الاخبار.
سيتم نقل احدث الاخبار العاجلة.
رابط مشاركة القناة :
https://t.me/DX_75
Last updated 1 year, 8 months ago
Last updated 2 months, 1 week ago