شعائر مقيدة🌿

الحلقة الثانية من
#وريف_لطف

متابعة ماتعة✨
https://youtu.be/zM1FzYHcmoo?feature=shared

المقام🌿

الحلقة الأولى من #وريف_لطف

https://youtu.be/UIKTs0yerqM

متابعة ماتعة✨

قرّت عيونٌ وعادت بيضةُ البلدِ
غراءَ ترفلُ في أثوابِها الجُدُدِ

تميسُ عُجبًا بها الأسيافُ مصلتةً
لما جلَتْ ما أصابَ الشامَ من رَمَدِ

اللهُ منَّ على الإسلامِ إذ هُدِمَتْ
صروحُ طاغيةٍ ولّى بمُرْتَعِدِ

لا زالَ قلبُكَ من أجنادِنا وَجِبًا
حتى تُأرْجَحَ معقودًا إلى مَسَدٍ

يا هاربًا من نُيوبِ الأُسْدِ تحسبُ في
هروبِكَ اليوم ما يُنجيكَ صُبْحَ غَدِ

لأنتَ أضرطُ جُبنًا حينَ يختلفُ الرّ
ـرصاصُ من أن تُسمى برثنَ الأسدِ

الحمد لله وحده ?

قال ابن رجب رحمه الله:
فاتفق العلماء على أنه يشرع التكبير عقيب الصلوات في هذه الأيام في الجملة، وليس فيه حديث مرفوع صحيح، بل إنما فيه آثار عن الصحابة ومن بعدهم، وعمل المسلمين عليه.
وهذا مما يدل على أن بعض ما أجمعت الأمة عليه لم ينقل إلينا فيه نص صريح عن النبي ﷺ، بل يكتفى بالعمل به.

فتح الباري (٩/٢٢)

https://youtu.be/m-ag_OZitUU?si=P2YiMClPYs1HS30r

اتقوا الله في الفقه وأهله!

غدا الاثنين إن شاء الله التاسع من المحرم

والسنة أن يصام يوم قبل يوم عاشوراء أو بعده ؛ لما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: «صوموا يومًا قبله ويومًا بعده» وفي لفظ « يومًا قبله أو يومًا بعده.» وفي حديث آخر «لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع»

طلب فرض كفاية، وفرض الكفاية يلزم بالشروع فيه كما ذكر ابن المِبْرَدِ هنا، وهو قول الجمهور، وإذا تركه من شرع فيه أَثِمَ، وللأسف، يكثر أن نجد من تخرّج في كلية الشريعة أجنبيّاً عن العلم لا يراجعه ولا يطلب المزيد منه!