بنابراین، مفهومِ علمِ محض و استنتاجِ آن در رساله‌ی پیشِ روی از این حیث مفروض است که پدیدارشناسیِ روح چیزِ دیگري به‌جز استنتاجِ آن نیست. دانشِ مطلق عبارت است از حقیقتِ همه‌ی انحای آگاهی، زیرا، چنان‌که آن سیرِ این {آگاهی] نشان داده است، تنها در دانشِ مطلق {است که] جداییِ برابرایستا از یقینِ [آگاهی] به خویش کاملاً منحل شده و حقیقت با این یقین و این یقین با حقیقتْ برابر شده است.

هگل، علم منطق، زورکامپ، ص. 43.

Der Begriff der reinen Wissenschaft und seine Deduktion
wird in gegenwärtiger Abhandlung also insofern vorausgesetzt, als die Phänomenologie des Geistes nichts anderes als
die Deduktion desselben ist. Das absolute Wissen ist die
Wahrheit aller Weisen des Bewußtseins, weil, wie jener Gang
desselben es hervorbrachte, nur in dem absoluten Wissen die
Trennung des Gegenstandes von derGewißheit seiner selbstvollkommen sich aufgelöst hat und die Wahrheit dieser Gewißheit sowie diese Gewißheit der Wahrheit gleich geworden
ist.

Hegel, Wissenschaft der Logik, Suhrkamp, S. 43.

اشاره
یکی از بهترین راه‌های یادگیری زبان، "مقابله" است. پیشنهاد من این است که متن آلمانی این دو اثر را با ترجمه‌ی فارسی مقابله کنید.
@PhilosophieAufDeutsch