⛔️ لو لا فاطمه لما خلقتکما📅 روایتی که در دوره‌های اخیر شهرت یافته، #امیرمؤمنان را برتر از #پیامبر و فاطمه #زهرا(س) را برتر از آن دو بزرگوار می‌داند.

3️⃣ این روایت دارای سه بخش است که مقالاتی درباره بخش اول آن نوشته شده و با وجود اشکالات منبع و سند، مضمون آن را صحیح می‌دانند و معتقدند اشاراتی از روایات درباره آن وجود دارد.

🗞 مقاله بررسی حدیث لولا #فاطمه(س)... از دیدگاه کلامی (👈پیوند شماره ۵۲ مستبین) بخش سوم این حدیث را کنکاش کرده و آن را از نظر منبع و سند، غیرمعتبر و از نظر محتوا مخالف #قرآن و سنت و #عقل می‌داند.

📘 در کتاب جرعه‌ای از دریا (ج۲، ص۶۸۵) از آیت‌الله شبیری نقل شده است که این حدیث #جعلی است.

↩️ سیدحسن میرجهانی (درگذشته ۱۳۷۱ش) مؤلف جنة العاصمة مدعی شده آن را در نسخه‌ای از کتابخانه مرحوم سماوی دیده است.

⚠️ درحالی که اولاً طریق نقل او درست نیست و ثانیاً همانگونه که مرحوم سیدعبدالعزیز طباطبائی نسخه‌شناس باور دارد، رفتن به مخزن آن کتابخانه امکان‌پذیر نبوده است.

#مستبین
https://t.me/AlMostabin

بازار داغ علائم ظهور✴️ پس از هزار و چند صد سال مانور بر نشانه‌های #ظهور و سوء استفاده از آنها، انتظار می‌رود اکنون قدری نگاه عالمانه داشته باشیم و از رویکرد اخباری دست برداریم.

❎ بخشی از آنها ساخته مدعیان #مهدویت است؛

✳️ بخشی از آنها نقل از اهل‌حدیث #اهل‌سنت است؛

❇️ بخشی دیگر که در منابع نسبتاً معتبر آمده، قابل بررسی است؛

✅ بخشی دیگر به فرض صحت استناد به #اهل‌بیت، نیاز به دقت‌های فقه الحدیثی دارد که هدف از بیان آن چه بوده است.

⛔️ بخشی از این روایات اصلاً ربطی به ظهور #مهدی ندارد.
https://t.me/AlMostabin

💡 آنچه برای اهل تحقیق روشن است آنکه پرچم‌های سیاه و پشتیبانی از خراسان و ایران، مربوط به ظهور دولت #عباسیان بود که خود را منجی و داعیه‌دار مهدویت می‌دانستند.

🗡 #نفس زکیه لقب محمد بن عبدالله حسنی است که در عصر امام #صادق(ع) کشته شد.

🏴 #خراسانی روایت معتبری ندارد و احتمالاً درباره ابومسلم است.

⛔️ سفیانی هم گرچه در روایات بیشتری از شیعه و اهل‌سنت آمده، نمی‌تواند در عصر جدید معنا داشته باشد.

👈 به جای مانور بر این اخبار و مسائل، به توحید و عمل صالح و #اخلاق تکیه و تأکید کنیم که خواسته همه #انبیا و اولیای الهی است.

⤴️ پیش‌تر در فرسته‌ای از #مستبین به سخنی از مرحوم آیت‌الله مرعشی اشاره شد.

سفیانی و مدعیان تاریخی

مجله مشکوة
بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی
شماره ۹۱
شهریور ۱۳۸۵

✂️ بخشی از این مقاله به بررسی نظریه جعل روایات سفیانی به وسیله خالد بن یزید بن معاویه می‌پردازد.

👤 خالد آخرین بازمانده سفیانیان بود که آرزوی بازگرداندن خلافت این خاندان را داشت، اما مروان او را کنار زد و شاخه مروانی حکومت #بنی‌امیه را تأسیس کرد.

📃 در صفحه ۱۱۰ مقاله می‌خوانیم:
فلوتن می‌گوید: بعید نیست خالد پیش‌گویی مربوط به سفیانی را ساخته باشد تا توازن در آل‌امیه را حفظ کند و از تکبر و غرور حاکمان مروانی بکاهد چنانکه یکی از خاندان #ابوسفیان و از فرزندان همین خالد در آخر خلافت بنی‌امیه ظهور کرد و ادعا کرد #سفیانی منتظَر است و بسیاری با او همراه شدند. پس از او هم مکرر به تلاش‌های ناکام بنی‌سفیان در #تاریخ برخورد می‌کنیم.

📅 گزارش‌های تاریخی نشان می‌دهد که بخشی از این نظریه با واقعیت همراه است و پس از کناره‌گیری #معاویه دوم از خلافت و مرگ او، انتظار می‌رفت برادرش خالد عهده‌دار حکومت شود.

↩️ او و خاندان اموی‌اش مخفیانه در صدد برگرداندن شاخه سفیانی از بنی‌امیه بودند...

👈 این مقاله را در پیوند شماره ۴۹ مستبین مطالعه کنید.

#گزیده_مطالب
#مهدویت
#دمشق
#تحریف

با #مستبین همراه شوید:
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

.
فهرست کتاب در آمدی بر مبانی کلامی تاریخ‌نگاری اسلامی

سر در چاه از جهالت‌ها

📌 مشهور است که امیرمؤمنان #علی(ع) گاهی شب‌ها سر در #چاه می‌کرد و راز دل می‌گفت.

🗞 این مطلب در تک‌گزاره‌ای طولانی از یک منبع زیارتی قرن ششم (المزار ابن‌مشهدی) آمده و راوی آن میثم تمّار می‌گوید چاه هم با امام سخن می‌گفت!

🔍 فارغ از نگاه تاریخی و صحت و سقم مطلب و برداشت‌ها و تفسیرهایی که از آن شده است، می‌توان پذیرفت که علی بن ابی‌طالب(ع) از جهالت‌های دوران خود سر در چاه کرده و با آن درد دل گفته باشد.

📍در واقع این نوعی ادبیات است که به غربت انسان‌های بزرگ در میان افراد بی‌ظرفیت و جاهل اشاره دارد و در هر زمان ممکن است اتفاق بیفتد.

🕳 آنكه سر در چاه كرد و راز گفت ** شمه‌‏اى زين سرّ پنهان باز گفت‏

🕯 و یا درسی است برای اینکه لازم نیست هر سخنی را برای همگان بیان کرد.

⁉️ اگر امیرمؤمنان امروز در میان ما بود، آیا از جهالت‌های مدرن؛ سر در چاه نمی‌کرد؟!

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

اطلاعیه
قابل توجه طلاب و دانشجویان علاقمند به مباحث تاریخ اسلام و اهل‌بیت، ساکن کاشان

برگزاری مجموعه مباحثی در موضوع آیات تاریخی قرآن
هر هفته پنج‌شنبه شب‌ یا سه‌شنبه شب

کاشان، خیابان محتشم

برای هماهنگی و اطلاع بیشتر به ادمین کانال پیام دهید.

دو صحابی شهید کربلا

? با توجه به اینکه حادثه #کربلا ۶۰ سال پس از هجرت #پیامبر رخ داد، تعداد شهدایی که آن‌حضرت را درک کرده و اصطلاح صحابی درباره آنان به کار می‌رود، زیاد نیست.

? خود #سیدالشهدا از صحابه کم‌سنّ است و کسانی چون #جابر هم حضور نداشتند.

? اگرچه برخی #شهدای_کربلا سنّ بالایی داشتند ولی اینکه به #مدینه آمده و پیامبر را درک کرده باشند، مستندات قطعی نداریم.

?‍? از افراد دیگری به عنوان صحابی در روز #عاشورا یاد می‌شود که نمی‌توان همراهی آنان با #رسول‌خدا را پذیرفت.

⏸ در این میان دو نفر هستند که همراه امام به شهادت رسیدند.

@AlMostabin

1️⃣ نخست #انس_بن_حارث کاهلی است که صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و حدیث او از #رسول‌الله را در پیش‌گویی شهادت #حسین(ع) نقل می‌کنند.

? بنا به روایت بلاذری؛ اَنس گفتگوی امام با #عبیدالله_بن_حر جعفی را شنید و ممانعت او از همراهی با امام را دید. آنگاه خدمت رسید و عرض کرد من هم مثل عبیدالله فکر می‌کردم و نمی‌خواستم با شما همراه شوم ولی خداوند یاری شما را به دلم انداخت و دل مرا بر همراهی با شما استوار کرد.

? #امام_حسین(ع) از او استقبال و برایش دعا کرد.

? ادامه دارد.

#شهیدان_کربلا
#تاریخ_امام_حسین(ع)

#مستبین
برگرفته از آیه: آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبين‏

دعوت به ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
دعوت به تلگرام
https://t.me/AlMostabin

ردّ بدهکار در کربلا2️⃣ در دو گزارش یکی صریح و یکی تلویحی از عدم همراهی شخص بدهکار با امام #حسین(ع) در #کربلا سخن گفته شده است.

? ابن‌سعد در طبقات روایت کرده که یکی از یاران امام نزد او آمد و اعلام کرد بدهی دارد. امام فرمود کسی که بدهکار است در جنگ با من همراه نشود (لا يقاتلُ مَعی مَن عليه دَين).

? روایت دیگر را طبری از #ابومخنف نقل کرده که دو نفر نزد امام آمده و پس از تجدید عهد و احوال‌پرسی و اعلام اوضاع کوفه گفتند ما نمی‌توانیم خدمت شما بمانیم، چون بدهکاری داریم و باید برگردیم.

⭕️ در اینجا امام منعی نفرمود. یکی از آنها برگشت و یکی هم تا ساعات آخر روز عاشورا ماند و با اجازه امام از صحنه #کربلا گریخت.

? در این باره مقاله‌ای به ارزیابی و بررسی دسته نخست اخبار پرداخته است. آن را در پیوند شماره 40 مستبین ببینید.

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

زخم‌های سیدالشهدا

? آمار و ارقام در گزارش‌های تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست.

⚔️ کشتگان #بنی‌قریظه، آمار تلفات جنگ‌های #امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته #عمر_بن_سعد، همچنین تعداد زخم‌های وارده بر اباعبدالله الحسین(ع).

? طبری از ابومخنف از امام #صادق(ع) نقل می‌کند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر #سیدالشهدا وارد شد.

? روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و تحریف شده است.

? مقاله پیوست به بررسی این موضوع می‌پردازد.

#تاریخ_امام_حسین(ع)
#گزیده_مطالب
#ذکر_مصائب
#نقد_کژی‌ها

#مستبین را به دوستان خود معرفی کنید.
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin