زعفر جنی

? در روزها بلکه سال‌های اخیر تصاویری از تعزیه جنیان در برخی شهرها منتشر و اعتراض و انتقادهایی را در پی داشته است.

? داستان زعفر پادشاه اجنه منحصر به کتاب نامعتبر روضة الشهداست و او از کتاب نورالائمه نقل می‌کند که اثری ناشناخته است.

? بر اساس این داستان، گروهی از #جنیان نزد امام #حسین(ع) آمده و برای یاری‌اش اعلام آمادگی کردند ولی امام فرمود چون دشمن، شما را نمی‌بیند جنگ عادلانه نخواهد بود. پس یاری آنان را نپذیرفت.

? محدث نوری و شهید مطهری و بسیاری از عالمان، اینگونه داستان‌ها را نقد کرده‌اند؛ اما چرا همچنان در میان مردم رواج دارد؟

? به نظر می‌رسد علت اصلی این ماندگاری، جایگاه و نفوذِ پشت صحنه کتاب #روضة_الشهدا در میان ماست.

? با آنکه شاید توجه و مراجعه به این کتاب در میان عموم، اندک باشد و خیلی آن را ندیده و نشناسند؛ اما غیر مستقیم تأثیر خود را گذاشته و در روضه‌خوانی‌های ما حضور جدّی دارد.

❌ نقل چنین مطالبی یک بحث است اما مهم‌تر هزینه‌هایی است که راه‌انداری کاروانی از اجنه با آن شکل و شمایل و امکانات در بر دارد.

? به امید روزی که اموال خود را در راه صحیح حرکت #سیدالشهدا هزینه کنیم.

#تاریخ_امام_حسین(ع)
#نقد_کژی‌ها

به مستبین بپیوندید?
https://t.me/AlMostabin

Telegram

مُستَبین

تاریخ و معارف برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با ما @Sadeqi\_48

دو صحابی شهید کربلا

? با توجه به اینکه حادثه #کربلا ۶۰ سال پس از هجرت #پیامبر رخ داد، تعداد شهدایی که آن‌حضرت را درک کرده و اصطلاح صحابی درباره آنان به کار می‌رود، زیاد نیست.

? خود #سیدالشهدا از صحابه کم‌سنّ است و کسانی چون #جابر هم حضور نداشتند.

? اگرچه برخی #شهدای_کربلا سنّ بالایی داشتند ولی اینکه به #مدینه آمده و پیامبر را درک کرده باشند، مستندات قطعی نداریم.

?‍? از افراد دیگری به عنوان صحابی در روز #عاشورا یاد می‌شود که نمی‌توان همراهی آنان با #رسول‌خدا را پذیرفت.

⏸ در این میان دو نفر هستند که همراه امام به شهادت رسیدند.

@AlMostabin

1️⃣ نخست #انس_بن_حارث کاهلی است که صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و حدیث او از #رسول‌الله را در پیش‌گویی شهادت #حسین(ع) نقل می‌کنند.

? بنا به روایت بلاذری؛ اَنس گفتگوی امام با #عبیدالله_بن_حر جعفی را شنید و ممانعت او از همراهی با امام را دید. آنگاه خدمت رسید و عرض کرد من هم مثل عبیدالله فکر می‌کردم و نمی‌خواستم با شما همراه شوم ولی خداوند یاری شما را به دلم انداخت و دل مرا بر همراهی با شما استوار کرد.

? #امام_حسین(ع) از او استقبال و برایش دعا کرد.

? ادامه دارد.

#شهیدان_کربلا
#تاریخ_امام_حسین(ع)

#مستبین
برگرفته از آیه: آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبين‏

دعوت به ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
دعوت به تلگرام
https://t.me/AlMostabin

ردّ بدهکار در کربلا2️⃣ در دو گزارش یکی صریح و یکی تلویحی از عدم همراهی شخص بدهکار با امام #حسین(ع) در #کربلا سخن گفته شده است.

? ابن‌سعد در طبقات روایت کرده که یکی از یاران امام نزد او آمد و اعلام کرد بدهی دارد. امام فرمود کسی که بدهکار است در جنگ با من همراه نشود (لا يقاتلُ مَعی مَن عليه دَين).

? روایت دیگر را طبری از #ابومخنف نقل کرده که دو نفر نزد امام آمده و پس از تجدید عهد و احوال‌پرسی و اعلام اوضاع کوفه گفتند ما نمی‌توانیم خدمت شما بمانیم، چون بدهکاری داریم و باید برگردیم.

⭕️ در اینجا امام منعی نفرمود. یکی از آنها برگشت و یکی هم تا ساعات آخر روز عاشورا ماند و با اجازه امام از صحنه #کربلا گریخت.

? در این باره مقاله‌ای به ارزیابی و بررسی دسته نخست اخبار پرداخته است. آن را در پیوند شماره 40 مستبین ببینید.

#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

زخم‌های سیدالشهدا

? آمار و ارقام در گزارش‌های تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست.

⚔️ کشتگان #بنی‌قریظه، آمار تلفات جنگ‌های #امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته #عمر_بن_سعد، همچنین تعداد زخم‌های وارده بر اباعبدالله الحسین(ع).

? طبری از ابومخنف از امام #صادق(ع) نقل می‌کند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر #سیدالشهدا وارد شد.

? روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و تحریف شده است.

? مقاله پیوست به بررسی این موضوع می‌پردازد.

#تاریخ_امام_حسین(ع)
#گزیده_مطالب
#ذکر_مصائب
#نقد_کژی‌ها

#مستبین را به دوستان خود معرفی کنید.
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

⛳️ تا علمدار حرم از حال رفت
یوسف زهرا سوی گودال رفت
دست دشمن جانب خلخال رفت
حمله کردند از یسار و از یمین

4️⃣ یک رباعی داشته دیوان تو
چهار گل روئیده در دامان تو
چهار قل خواندیم در قرآن تو
همسر شیری و خود شیرآفرین

?مثل قطره آمدی دریا شدی
خاک بودی تربت اعلا شدی
تا کنیز خانه زهرا شدی
خانه‌ات شد قبله عرش برین

✋ وقت رفتن پیش چشم زینبین
گفته‌ای عباس را ای نور عین
بر نمی‌گردی مدینه بی‌حسین
جان تو جان امام من همین

? بند قلب دختر زهرا گسست
تا کنار علقمه افتاد دست
با عمودی فرق عباست شکست
خورد با صورت زمین آن مه‌جبین

? روز سینه‌زن شد و شب گریه کرد
شمر تا خندید زینب گریه کرد
نعل می‌رقصید و مرکب گریه کرد
ذوالجناح آمد به خیمه شرمگین

? تو نبودی خیمه را آتش زدند
عشق را در کربلا آتش زدند
بچه‌ها را بی‌صدا آتش زدند
سوخت آن‌شب قلب ختم المرسلین

سری بر گردن اسب

? گفته شد واعظی شهیر در شب تاسوعا از آویختن سر مطهر حضرت عباس بر گردن اسب حرمله سخن گفته و روضه‌ای عجیب خوانده است.

? بله؛ یک خبر کوتاه در کتابی از قرن هفتم در این باره داریم؛ اما آن خبر قابل بررسی است و هر گونه تفصیل، افزودن بر تاریخ است.

? آن گزارش هم اشکالاتی دارد: مهم‌تر از همه اینکه می‌گوید سرِ آویخته بر گردن اسب «غلام امرد» بود یعنی نوجوانی که مو در صورت نداشت. در حالی‌که حضرت عباس همسر و فرزند داشته است.

⛔️ علاوه بر این، نقل هر خبری ضعیف یا نیازمند بررسی بخصوص اگر وهن اهل‌بیت و شهدای کربلا باشد چه ضرورتی دارد؟ آیا اشک‌گرفتن و گریستن به هر قیمت؟!

? امیدواریم سیدالشهدا بر همگان نظری کند که قدری مطالعه کنیم و خود عنایت فرماید که تحریفات و دروغ‌ها و بی‌حرمتی‌ها به ساحتش رخت بربندد.

السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ علیهم‌السلام.

#شهیدان_کربلا
#نقد_کژی‌ها
#مستبین (تاریخ و معارف)
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

? معرفی آثار 46

تاریخ و سیره امام صادق(ع)
جلد نخست: شناخت‌نامه

حسین حسینیان مقدم
ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
تاریخ انتشار: اسفند 1402

? این کتاب تازه‌ترین اثر درباره زندگی امام #صادق(ع) است که به قلم یکی از محققان نکته‌سنج نوشته شده و به بررسی تفصیلی و عالمانه از تاریخ، سیره و زمانه این امام می‌پردازد.
@AlMostabin
? بخشی از فهرست کتاب:
پیشینه و مفاهیم و منابع تحقیق؛
ویژگی‌های فردی و احوال شخصی مانند ایرانی بودن مادر امام
اصحاب و راویان امام تنوع فکری، جغرافیایی، جنسیتی و شغلی
سال‌شمار حوادث زندگی

فصل سوم #امامت شامل نشانه‌ها، میراث، معجزات و امام از نگاه دیگران.

↩️ گفته می‌شود کتاب در چهار جلد، تکمیل و منتشر خواهد شد.

? فهرست مطالب و صفحات اولیه کتاب در سایت پژوهشگاه قابل مشاهده است.

#امام_صادق(ع)
#مستبین

در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

دلبستگی، تفکر و عقیده

به مناسبت سالگرد شهید #مطهری؛
کسی که در میان القاب و اوصاف او، بیش از همه عنوان «متفکر» اهمیت دارد.

? بايد ميان فكر و آنچه كه امروز غالباً عقيده ناميده می‌‏شود فرق بگذاريم. فرق است ميان فكر و تفكر و ميان عقيده. تفكر قوه‌‏اى است در انسان ناشى از عقل داشتن.
❓ آيا اسلام يا هر نيروى ديگرى می‌‏تواند بگويد بشر حق تفكر ندارد؟ نه، اين عملى است لازم و واجب و لازمه بشريت است. اسلام در مسئله تفكر نه تنها آزادى تفكر داده است بلكه يكى از واجبات و يكى از عبادتها در اسلام تفكر است.
2️⃣ دل بستن انسان به يك چيز دو گونه است؛ ممكن است مبناى اعتقاد و دل بستن و انعقاد روح انسان همان #تفكر باشد. در اين صورت عقيده‌‏اش بر مبناى تفكر است؛ ولى گاهى انسان به چيزى اعتقاد پيدا می‌‏كند و اين اعتقاد بيشتر كار دل و احساسات است نه كار عقل...
⭕️ اكثر عقايدى كه مردمِ روى زمين پيدا می‌‏كنند عقايدى است كه دلبستگى است نه تفكر.
@AlMostabin
? ... اين دلبستگی‌هاست كه در انسان تعصب و جمود و خمود و سكون به وجود می‌‏آورد... جلو فعاليت فكر و آزادى تفكر انسان را می‌گيرد چون به آن دل بسته است.
? حُبُّ الشَّىْ‏ءِ يُعْمى وَ يُصِمُّ چيزى كه انسان به آن دل بست، چشم بصيرت را كور می‌‏كند، گوش بصيرت را كر می‌كند، ديگر انسان نمی‌‏تواند حقيقت را ببيند و بشنود.

⚠️ مغالطه‌ای كه در دنياى امروز وجود دارد در همين جاست. از يك طرف می‌‏گويند فكر و عقل بشر بايد آزاد باشد، و از طرف ديگر می‌‏گويند عقيده هم بايد آزاد باشد؛ بت‌‏پرست هم بايد در عقيده خودش آزاد باشد...

? اعلاميه حقوق بشر همين اشتباه را كرده است. اساس فكر را اين قرار داده كه حيثيت انسانى محترم است، بشر از آن جهت كه بشر است محترم است (ما هم قبول داريم) و چون بشر محترم است، پس هرچه را خودش براى خودش انتخاب كرده، هر عقيده‏‌اى كه خودش براى خودش انتخاب كرده محترم است!
عجبا! ممكن است بشر خودش براى خودش زنجير انتخاب كند...

از کتاب آینده انقلاب اسلامی، ص298
http://www.mortezamotahari.com/fa/articleview.html?ArticleID=4696

#گزیده_مطالب
#مستبین

در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin

فلسطین در آیات و روایات

برگرفته از کانال استاد محمد شهبازیان

? در پی عملیات وعد صادق، برخی به دنبال تطبیق روایات و حتی آیه قرآن درباره نابودی اسرائیل برآمده‌اند؛ کاری که در رویدادهایی تجربه شده و در نهایت با «بداء» توجیه شده است!

? در استناد به آیه چهارم سوره اِسراء: وَ قَضَيْنا إِلى‏ بَني‏ إِسْرائيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ باید به سنت‌های الهی توجه کرد و از تحلیل ذوقی، پرهیز.

تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ

? همچنین نسبت دادن این روایت به #امیرمؤمنان که: ستأتى‌ اليهود من الغرب لإنشاء دولتهم بفلسطين... يذبحون ذبح النّعاج حتّى لا يبقى يهودى فى #فلسطين، در کتاب یکی از معاصران آمده و بررسی‌ها نشان می‌دهد اصل آن به یک روزنامه لبنانی و راشد دحرج از اهالی سنگال باز می‌گردد.
#مستبین

توضیح دو مطلب را در کانال استاد در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/khaketeshneh/1274
و
https://eitaa.com/khaketeshneh/1737

Eitaa

ایتا - کانال محمد شهبازیان

پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa

آداب 27 رمضان? بر اساس این تصور عامیانه که قصاص #ابن‌ملجم در 27 ماه رمضان انجام شده، در میان شیعیان بخصوص ایرانیان از گذشته‌هایی که ظاهراً به عصر صفویه برمی‌گردد، آداب و رسومی وجود داشته است.

? این آداب و اعمال که بسیاری از آنها در دوره کنونی به فراموشی سپرده شده، جنبه جشن و پایکوبی برای نابودی قاتل #امیرمؤمنان داشته و البته منشأ دینی یا توصیه روایی ندارد بلکه نوعی فرهنگ عمومی است.

? آداب و رسومی که با تفاوت‌هایی در گوشه و کنار ایران معمول بوده عبارت‌اند از:
کیسه‌دوزی، قاشق‌زنی، خوردن آجیل و کله‌پاچه، بخت‌گشایی و نیازخواهی.

? همچنین رسم ابن‌ملجم کشون از آداب و رسومی است که در این شب و روز انجام می‌شده است.
@AlMostabin
? ابن‌طاووس به سند خود از زید بن علی روایت کرده که امام سجاد(ع) در شب 27 رمضان این دعا را مکرر می‌خواند:

? اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجافِي عَنْ دارِ الْغُرُورِ وَ الإِنابَةَ إِلى‏ دارِ الْخُلُود وَ الاسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْت‏.

#مستبین