قال رسول الله ﷺ:"
من أصبحَ معافًى في بدنِه آمنًا في سِربِه عندَه قوتُ يومِه فَكأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا بحذافيرِها يا ابنَ جُعشُمٍ يَكفيكَ منها ما سدَّ جوعَك ووارى عورتَكَ وإن كانَ بيتًا يواريكَ فذاكَ فلقُ الخبزِ وماءُ الجرِّ وما فوقَ ذلِك حسابٌ".

«المؤمن أحسن الناس عملاً، وأشدُّ الناس خوفاً، لو أنفق جبلاً من مال ما أمن دون أن يعاين، لا يزداد صلاحاً وبرّاً وعبادة إلا ازْدادَ فَرقاً، يقول: لا أنجو. والمنافق يقول: سواد الناس كثير وسيغفر لي، ولا بأس عليَّ، يسيء في العمل ويتمنى على الله عزّ وجلّ».

الحسن البصري

{لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ} [التوبة : 48]

كلّ ما ذكرتُه عن النصر والفتح في سوريا فهو متعلق بما جرى من إسقاط الطاغية بشار الأسد، وزوال نظامه، وهدم أصنامه، وإيقاف أنواع المصائب التي كان يقوم بها هذا النظام المجرم في بلاد الشام -والتي لا حصر لها-، وتحرير الأسرى والمعتقلين والمظلومين، ورجوع المهجّرين، والتفريج عن اللاجئين والمكروبين؛ وهذا والله فتح ونصر مبين، وخير عظيم، وموضع لتحقق السنن الإلهية كما بينتُه مراراً.

أما ما بعد هذا النصر والنعمة وزوال الطغيان فهو تكليف واختبار: (عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون)
وهذا الاختبار تكتنفه ملابسات وظروف تجعله من أشقّ التكليفات وأصعبها.
فأعان الله من وهبهم هذا النصر على النجاح في هذا الاختبار.
ونسأل الله تعالى لأهلنا في سوريا السداد، وتمام النعمة، والتوفيق والرشد.

يَعيشُونَ علَى أرضِه،ويَأكلُون من رِزقِه،وقُلوبُهم تَنبض بإذنٍ منه ...ثمَّ هم يكرَهون شرائعه !
﴿قُتِلَ الإِنسانُ ما أَكفَرَهُ﴾
[عبس: ١٧]

الشيخ عمر الحافظ

#منقول

{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72) لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)}

لا يُربط المرء إلا من قلبه.. وكل أقفال العالم لن تقنع شخصاً بالبقاء ما دام قد عزم على الرحيل..

والأسوأ أولئك الذين أجبروا على الرحيل لأن أحبابهم
لم يتركوا لهم شيئاً يبقون لأجله!‌‏

وأعظم ما ينعم الله به عليك.. أن يرزقك اليقين الذي يجعلك تتوقف عن مساءلة نفسك باستمرار.. لم حدث ما يحزنني؟ ما الحكمة منه؟

ليستقر في قلبك معنى واحدا فقط.. وهو أن الله أراد ذلك وقدّره.. وجعل الخير فيه.. فتهدأ وتطمئن..

أورد ابن حجر الهيتمي رحمه الله في كتابه الزواجر عن اقتراف الكبائر {{الكَبيرَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ: النَّظَرُ إلَى الْأَغْنِيَاءِ وَتَعْظِيمُهُمْ لِغِنَاهُمْ. الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ: الِاسْتِهْزَاءُ بِالْفُقَرَاءِ لِفَقْرِهِمْ}} وذلك لأن ميزان تفاضل…

أورد ابن حجر الهيتمي رحمه الله في كتابه الزواجر عن اقتراف الكبائر

{{الكَبيرَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ: النَّظَرُ إلَى الْأَغْنِيَاءِ وَتَعْظِيمُهُمْ لِغِنَاهُمْ.

الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ: الِاسْتِهْزَاءُ بِالْفُقَرَاءِ لِفَقْرِهِمْ}}

وذلك لأن ميزان تفاضل الناس إنما هو الدِّين والتقوى والخُلق الحسن والعمل الصالح، ليس الغنى والفقر.

مبارح مثل هالوقت..
كان أحد جيراننا على وشك الموت..كان بإمكانه الاستغفار..ذكر الله..قراءة القرآن..عمل أي عمل صالح يسير حتى..

بعدها بخمس دقائق توفاه الله..
سبحان الله..في لحظة انتهى كل شيء بالنسبة له..نهاية قرابة سبعون عاما في لحظة..

الموت مهيب..وله رهبة عظيمة..وبقدر قرب الشخص كان أثر الموت على النفس أكبر..
عندما ترى لحظات الموت..تتجلى أمامك حقيقة الدنيا.. وتشعر أن كل ماتعيشه أقرب للوهم..وكل وقت لم تتقرب فيه إلى الله..هو الخسران بعينه!!

الآن هو في حياة أخرى..أسأل الله أن يجعل قبره روضه من رياض الجنه??