Olá pessoal, a aula A Metafísica da Violência já está disponível no grupo. Quem não assistiu, mas quiser adquiri-la, fale com o @lucascolcenti.

link: https://drive.google.com/drive/folders/1vdhtv3ijfM92E4fJVOnkFQHU8NrFuTJU?usp=drive_link

https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1vdhtv3ijfM92E4fJVOnkFQHU8NrFuTJU

Tempos atrás lembrei que eu tinha um gmail nunca usado, e resolvi "upar" os filmes que ando assistindo por lá (a quem reclama que só posto filmes impossíveis de achar).
Aqui vai a programação do que pretendo ver durante a semana. (Estes são os que vou assistir por diversão. Além deles, tenho dois filmes para revisar à minha aula de sábado, e também quero ver a nova minissérie do Cuarón, Disclaimer*). Nota: não assisti a nenhum deles, então não posso garantir nada sobre eles.
FLOW (2024), uma animação que me foi recomendada entusiasticamente por gente em quem confio.
JO JO DANCER, YOUR LIFE IS CALLING (1986), dirigido e estrelado por Richard Pryor
FRANKENSTEIN AND THE MONSTER FROM HELL (1974), último trabalho do Terence Fisher, fim de uma era na Hammer
CHARLEY-ONE-EYE (1973), de Don Chaffey, violento Western com Richard Roundtree
THE STRANGER (1987), de Adolfo Aristarain, um projeto no mínimo curioso: policial norte-americano dirigido por um diretor atípico no gênero, o argentino Aristarain ("Um Lugar no Mundo"), com dois atores que adoro, a Bonnie Bedelia e o Peter Riegert
HOLLYWOOD 90028 (1973) segue em exibição.
Filmes ficam "em cartaz" até sexta.

Para quem quiser adquirir minhas aulas anteriores:

A forma, a via e a realidade metafísica do cinema (shari'a, tariqa, haqiqa) - 3h44min

A arte de ver um filme
4h03min

Introdução a Sergio Leone
2h49min

A busca da unidade de sentido na multiplicidade dos fenômenos no cinema
4h20min

O roteiro: A metafísica da estrutura em três atos
3h07min

Aula sobre Vertigo: Hitchcock e a Metafísica do Cinema
3h43min

Anamnese e Memória no Cinema
5h27min

ANÚNCIO: AULA 21/12: A ARTE CRÍSTICA

Em A Arte Crística, vou tratar da relação de Jesus Cristo com a arte. Apesar de partir de um ponto-de-vista islâmico, o do esoterismo de Ibn Arabi, ela é voltada sobretudo ao artista, independente de sua religião, ou de não ter nenhuma.

Na aula, a gente falará dos atributos singulares de Jesus Cristo que o colocaram numa posição central na profetologia segundo Ibn Arabi, mas também como a matriz da inspiração artística — e do processo artístico: no Alcorão, Jesus também é chamado de o Verbo de Deus (kalimatullah). Mas aqui uma peculiaridade: o plural de kalima ("palavra"), possui, ao contrário do singular, um segundo sentido, que é o de ferida ou chaga. O segredo da criação divina é um segredo doloroso, pois criar é também ferir. E ferir-se. Para ibn Arabi, cada ente sobre a face da Terra é uma palavra divina, uma palavra saída do poder criativo de Deus. E também dotado de poder criador. Jesus Cristo, portanto, é o elo de conexão entre o processo criativo e a adoração religiosa: a criação artística que pode ser canalizada pelo artista à realização espiritual.

Tentarei mostrar, contudo, que além da arte canônica religiosa, a misericórdia crística também abarca o artista moderno em sua arte profana. Não mais segundo o signo da Beleza Divina, como na Arte Tradicional, mas segundo a Perplexidade Divina. Casos de artistas contemporâneos — no cinema, na música, na literatura —servirão de exemplos e estudos de caso na aula.

Por fim, pode parecer estranho que eu tenha escolhido o Pantocrátor como imagem ilustrativa da minha aula sobre Jesus Cristo, e não alguma miniatura persa, ou algo similar. Mas bem, em primeiro lugar, creio que não há sentido em tentar "islamizar" um assunto quando praticamente toda a minha plateia é cristã, ou ao menos está inserida num contexto cristão; em segundo, um ponto subjetivo pessoal meu, a minha relação com Jesus, ou Sayyidina I'sa, se dá pela imagética cristã. Faz parte da minha vida e da minha biografia e trajetória artística.

Interessados, entrar em contato com o @lucascolcenti

Preço:

R$ 120,00 para homens

R$ 80,00 para mulheres

• até 6/12, estou com a minha promoção de Black Friday: adquira uma aula, ganhe outra de graça.

Nos anos 1980, passavam direto na Sessão da Tarde na TV Globo. Hoje em dia tornaram-se segredos esotéricos. O culto de obscuridades, neste cenário, agravou o problema.

ANÚNCIO
Na aula Hitchcock e a Metafísica do Cinema, analisarei um dos filmes do Mestre do Suspense mais amados e estudados pelos críticos cinematográficos, Vertigo ("Um Corpo que Cai"), de 1958.
A pergunta que tentarei responder é: Por que este filme de Alfred Hitchcock exerce tanto fascínio? Partindo dela, exibirei a minha metodologia de análise cinematográfica.
Ela se desenvolve em trifólio, partindo da estética até atingir as realidades metafísicas nas quais a obra se assenta, passando por seus valores morais e pedagógicos. Nesta trajetória, vou mostrar as coisas que fui descobrindo ao longo das décadas sobre a obra-prima do diretor inglês:
• o complexo jogo de equilíbrio e ruptura/ concentração e dispersão pelo qual a mise-en-scène do filme é construída;
• este arranjo estético expressa a progressão de Scottie (James Stewart) — mas poderia ser a de qualquer alma — num processo purgativo. O filme serve de exemplo pedagógico da alma que se liberta de suas infâmias;
• por fim, o longa de Hitchcock é um brilhante exemplo plástico do conceito islâmico de Barzakh; segundo a teologia clássica islâmica, este é o nome dado ao estado intermediário em que mergulha o ser humano após a morte, antes da Ressurreição; porém, no esoterismo islâmico, o conceito ganha outra dimensão ainda, a de mundo imaginal, a região intermediária entre o mundo terrestre e o domínio espiritual, que culmina, em última análise no Ser e Não-Ser. Devolvendo a discussão à estética, mostro como Hitch foi feliz em mostrar (visualmente) realidades espirituais muito profundas e sutis, no itinerário de Scottie à sua regeneração espiritual.
As inscrições estão abertas, alunos que pagaram a aula anteriormente já estão automaticamente matriculados. Quem quiser participar, entre em contato com o Lucas Colcenti pelo Telegram, @lucascolcenti.
Até mais!