‼️این زن یک سرباز در ‎#جبهه_حسین است...

⛔️از آنطرف ممکن است یک سینه‌زنِ امام حسین (ع) در جبهه یزید باشد.

┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄
‌‌? @okhowahmag
   ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄

⭕️وأقيموا الشهادة لله

?بیانیه دکتر احمد الریسونی؛ رییس سابق اتحادیه جهانی علمای مسلمان

?از واجبات شرعی که می‌تواند واجب عینی یا کفایی باشد، فریضه شهادت دادن است.
خداوند متعال میفرماید: وأقيموا الشهادة لله [طلاق ۲] برای خدا شهادت را برپا دارید. و از حرام‌های شرعی پنهان کردن شهادت و حقیقت است هنگامی که نیاز به افشای آن باشد. خداوند عز و جل میفرماید : وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ [بقره ۲۸۳] و شهادت را کتمان نکنید! و هر کس آن را کتمان کند، قلبش گناهکار است. و خداوند، به آنچه انجام می‌دهید، داناست.

?و می‌گوید: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [بقره ۱۴۰] و چه کسی ستمکارتر است از آن کس که گواهی و شهادت الهی را که نزد اوست، کتمان می‌کند؟! و خدا از اعمال شما غافل نیست.

?و زمانی که شهادت برای آن کسی که علم به آن دارد، واضح می‌شود، ادا کردنش هم با تمام صداقت و درستی بر او واجب می‌شود. حتی اگر شهادت خلاف و ضد خودش یا نزدیکانش یا دوستش یا فرد موردعلاقه‌اش باشد یا حتی به نفع دشمن و بدخواهش شود.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ [نساء ۱۳۵] ای کسانی که ایمان آورده‌اید! کاملاً قیام به عدالت کنید! برای خدا شهادت دهید، اگر چه (این گواهی) به زیان خود شما، یا پدر و مادر و نزدیکان شما بوده باشد!

?و شهادت، آن‌گونه که مطلوب است، باید در امور و حقوق خاص دنیا باشد و باید به همین صورت و چه بسا شدیدتر از آن در امور عمومی و کلی و مسائل علمی باشد. هم‌چنین در باب کتمان شهادت می‌فرماید: الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [بقره ۱۴۶] کسانی که کتاب آسمانی به آنان داده‌ایم، او [= پیامبر] را همچون فرزندان خود می‌شناسند؛ ولی جمعی از آنان، حق را آگاهانه کتمان می‌کنند!

?شهادتی که اکنون می‌خواهم ادایش کنم و در راه اثبات حق و گسترش عدالت و همچنین تضعیف باطل و کج‌روی، دعوت به ادا کردنش از دیگران هم می‌کنم، این است که مسلمانان شیعه، برادران مجاهدشان در فلسطین را حمایت و یاری کرده‌اند‌. در یاری آن‌ها امتحانی سخت و شیرین پس دادند و در این راه از جان و مال و سلاح دریع نکردند و فداکاری‌های قابل توجهی کردند که اهل سنت یکی از آن‌ها را هم نکرده است.

?این شهادتی است که ادا کردن و اعلامش واجب است تا با حملات غیر منصفانه و شکاکان ظالم در مسئله حمایت شیعیان از قضیه فلسطین و جهاد مردم فلسطین مقابله کنیم.‌ من یقین دارم که شهادتم آن شکاکان بی انصاف را عصبانی خواهد کرد و افسانه‌های شناخته‌شده‌شان را تکرار خواهند کرد. به آن‌ها می‌گویم: من بر اساس واقعیت و اخبار مکررا شنیده‌شده حرف می‌زنم و به گفته‌ها و گمان‌های خیالی بی ملاحظه توجهی نمی‌کنم. و آن‌چه را می‌گویم که پیامبر (ص) گفت: خدایا اگر از من عصبانی نمی‌شوی، [به حرف های دیگران] اهمیتی نمی‌دهم.

┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄
‌‌? @okhowahmag
   ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄

↔️ غوغای عربی در دوگانه «جبهه حسینی و یزیدی!»

پس از توییت عربی سخنان اخیر رهبر معظم انقلاب در روز اربعین، یک جریان رسانه ای گسترده، علیه آن ایجاد شد و از مواضع میانی که آن را در این زمان، اختلاف انگیز نامیدند تا کسانی که به دعوای مذهبی شیعه و سنی دامن زدند و هر چه توانستند علیه ایران و تشیع نوشتند و همچنان می‌نویسند به راه افتاد.

? خب ماجرا چیست؟ چرا چنین موجی ایجاد شده است؟

مسأله عدم جواز لعن صحابه در اغلب اهل سنت مشترک است لذا موج حمایت از معاویه حتی در پاکستان به راه افتاده بود ولی یزید که جزو صحابه نبوده محل اختلاف علماست. برخی متاثر از تراث اموی در جهان اسلام او را ملعون میدانند ولی جواز لعن او یا هر مسلمان دیگری را نمی دهند. برخی هم صراحتا لعن او را به نام جایز می دانند و برخی هم لعن قتله حسین ع را بدون ذکر نام روا می دانند.

این روزها شنقیطی عالم بزرگ اهل سنت با وجود حملاتی که برخی تندروهای سعودی به او می‌کنند در حال طرح همین زاویه نگاه است و در تویتر خود چندین محتوا در جواز لعن یزید از ذهبی و تفتازانی و.. نقل کرده است و البته برخی مطالب درباره لزوم مراعات امور مذهبی را دارد.

اما اینکه چرا بخشی از مسلمان تعبیر جبهه یزیدی را بر جبهه باطل یا ظلم تطبیق نمی دهند به همان روایت هایی بر میگردد که درگیری میان نوه پیامبر ص با یزید را نوعی درگیری درون مسلمانان و در یک روایت اموی، نهایتا اشتباه یزید می دانند لذا نمی‌توانند آن را بر غزه و رژیم موقت کنونی تطبیق بدهند.

بنظرم اگر تندروها بگذارند گفتگوهای علمی که این روزها خود علمای اهل سنت در ذم یزید و مصداقیت او بر ظلم و جور ذکر می کنند برای تبیین کافی است و البته اکثریت جهان اسلام بر ملعون بودن او بخاطر قتل نوه پیامبر ص و حمله به مکه و واقعه خونین حره اتفاق نظر دارند.

قبلا هم گفته ام: دلهای ما آماده دعوای مذهبی است پس مراقب فتنه دشمنان باشیم و نوع مواجهه را درست طراحی کنیم.
? @komeilialireza

⭕️شیعه و سنی غوغای ساختگی

?سیدحمیدرضا میررکنی؛ پژوهشگر فلسفه و علوم اسلامی و مدیرعامل کانون اندیشه جوان

خاطرم هست که شهید فتحی شقاقی، که به قول رهبر انقلاب مطلع الفجر مبارزات اسلامی مقاومت فلسطین بودن یک جزوه‌ای دارن که یه مقدار جنبه‌ی تشکیلاتی هم برای گروه مقاومت جهاد اسلامی از قدیم پیدا کرده و حالا هم کم و بیش داره، عنوانش هست شیعه و سنی غوغای ساختگی.

ایشون معتقده که انقلاب اسلامی ایران انقلاب شیعی نیست به معنی فرقه‌ای کلمه بلکه یک انقلاب قرآن و یک انقلاب حقیقیه. فهم ایشون از اسلام اینه که اصل در اسلام مبارزه‌ی با ظلم و جور و رد جور مستکبرین بر مستضعفینه و این همون جوهره‌ای بوده که امام در انقلاب اسلامی فاش کرده از اسلام.

من فکر می‌کنم خوندن این کتاب الان هم به جهت سیاسی با توجه به اونچه که در فلسطین شاهدش هستیم هم به جهت نظری برای فهم این مناقشه و هم به جهت تاریخی برای کشف ریشه‌های این دعوا می‌تونه برای ما خیلی روشن‌گر و مفید باشه.

#نمایشگاه_کتاب
#شیعه_و_سنّی
#فتحی_شقاقی

┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄
‌‌? @okhowahmag
   ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄

✅جواب دکتر شریعتی به کسانی که میگویند:
?این فلسطینیها حقشان است،دل شیعه خنک میشود!

⭕️آن کسی که می گوید: "فلسطینی ها باید [ضربه] بخورند و خوب می خورند، دل شیعه را خنک می کند." [می پرسیم] چرا بخورند؟ [می گوید] "این ها دشمن اهل بیت بوده اند". آقا این ها کی دشمن اهل بیت بودند؟ اهل بیت کجا این ها کجا؟ این ها چه تقصیری کرده اند؟

?و ثانیا آن اهل بیت تو، اهل بیتی است که انتقامش را باید "بن گوریون" بگیرد؟ این تشیع تو چه جور است که منتقمش و موعودش "بن گوریون" و "موشه دایان" است؟! جامعه های اسلامی بمباران می شوند، این ها می گویند آنها دارند انتقام آن ستمی را که بر خانواده ی مصطفی رفت، پس می دهند. آقا این مسأله ی علمی است، مسأله تاریخی است، مسأله ی برداشت فکری من است، مکتب من است. این به این بابا مربوط نیست. مسایل تاریخی را چرا به این شکل مسایل اجتماعی اش میکنید؟

✅تو اگر شیعه هستی به این معناست که در راه علی باید بروی و به آن چه که او برای آن جنگید، تو هم بجنگی و برای آن چه که او زندگی اش را فدا کرد، تو زندگیت را فدا کنی؛ نه به این معنا که کسانی را که امروز مثل تو بدبخت هستند، آنها را به این معنا که تو شیعه علی هستی در کام دشمن مشترک بیندازی یا بپسندی که بیفتد. علی الان خودش با اینها دشمن است؟! این در آن حمله کردن به خانه فاطمه شرکت نداشته والله، این ۱۴۰۰سال بعد آمده! خودت هم میدانی که شرکت نداشته و خودت هم میدانی که به نفع کی داری حرف میزنی! برداشت تاریخی این آقا غلط است. این اگر به فلان خلیفه معتقد است بعنوان دشمن اهلبیت به او معتقد نیست، بعنوان خلیفه پیغمبر و رفیق علی به او معتقد است...

?مجموعه آثار ٢۶ صفحه ٢٣٢

?سالروز درگذشت دکتر شریعتی گرامی باد

????
@okhowahmag

? جریان «نوحجتیه» با چفیه ظهور کرده است!

اینکه امام در آخرین متن مکتوب خود یعنی «منشور روحانیت»، خطر جریان نفوذی متحجر را تا آن حد بالا می‌برد و تاکید می‌کند که استعمار نفوذی های خود را تا حد مرجع رشد داده است یک نگرانی فرعی است یا مهم؟! اگر مهم است چرا دغدغه هیچ یک از بچه های انقلاب نیست و طلاب حوزه علمیه نسبت به آن هیچ عکس العملی ندارند؟!

دلیل اصلی این است که این حضرات هم در ظاهر با ریش و چادر و عمامه و حتی چفیه هستند و در «مناسک مذهبی» با جریان انقلابی اشتراک دارند و تشخیص آنها کار آسانی نیست مگر آنکه ملاک اصلی تمایز این دو را بشناسیم.

? ملاک اصلی تمایز چیست؟
بروید به صفحات اینها و ببینید آیا پس از خواندن دهها مطلب آنها اگر دشمن اصلی شما «استکبار جهانی» و «آمریکا و اسراییل» شد بدانید که تمایز اصلی یعنی «اولویت شناسی» را درک کرده ولی اگر خواندید و مهمترین دشمن شما «اهل سنت» یا دیگران شد شک نکنید که آن جریان نوحجتیه است.

حال برخی از آنها می دانند و مواجب بگیرند که می شود از اینکه صبح تا شب بدون شغل در اینترنت فعالیت می‌کنند و کارشان «بانی» دارد، آنها را شناخت و برخی هم جهل دارند و سرباز بی جیره مواجب این جریان شده اند حتی اگر دل در گرو انقلاب داشته باشند و چفیه هم بیاندازند!

راه حل این است که از ظاهر بگذرید و به این ملاک یعنی «اولویت فکری» نگاه کنید. از برچسب خوردن توسط این جریان دروغگو هم نترسید چون خود امام می گوید اینها به ما برچسب «وهابیت و بدتر از وهابیت» می‌زدند و آقا می گوید اینها به ما می‌گویند شما «سنی» شده اید!
و علی الله فلیتوکل المتوکلون...
? @komeilialireza

‍ ⭕️ وحدت بین شیعیان و اهل سنت نیازی به دستوری از جانب شرع ندارد، بلکه کاملا مسئله‌ای عقلی است.

✍? علی تبار

?ما معتقدیم که وحدت بین شیعیان و اهل سنت، یک مسئله عقلیست. چرا که عقل حکم می‌کند که فارغ از هرگونه اختلافات با هر سطحی، اصل اولیه در هر جامعه و هر حکومتی زندگی مسالمت آمیزانه‌ی افراد جامعه در کنار یکدیگر، تحت حکمرانی یک «ایدئولوژی واحد»، می‌باشد. لذا اولین مسئله برای زندگی‌ای بدون تنش و‌ درگیری، «اصل وحدت» است.

?وحدت نیز به معنای عدم اختلاف، عدم بحث و گفتگو، عدم بیان اعتقاد و نظر خویش نیست، بلکه به معنای پرهیز از هرگونه توهین، بی احترامی، لعن و سب، برائت از یکدیگر و عقاید یکدیگر، در محیط عمومی جامعه است. زیرا اگر قرار باشد هر کس به موضوع اختلافی مد نظر خویش دامن بزند و از دیگری اعلام برائت کند، دیگر اساسا جامعه‌ و حکومتی شکل نخواهد گرفت و بر اثر عملکرد های تنش‌زای افراد، اگر حکومتی هم مستقر باشد، اختلافات کمرش را خواهد شکست و درآخر آنرا از پای در خواهد آورد.

?لذا مسئله‌ی اختلاف، در هر جامعه‌ای امری طبیعی است؛ از کوچکترین اختلافات قومی و قبیله‌ای یا حزبی و سیاسی، تا حیاتی ترین اختلافاتی چون دین و مذهب در هر جامعه‌ای کاملا امری طبیعی تلقی می‌گردد.

? آنچه که باید به آن توجه داشت این است که ما باید بیاموزیم برای یک زندگی جمعی با اهداف مشترک چگونه بدون تنش و درگیری در کنار یکدیگر زندگی کنیم و با مسائل رو‌‌به‌رو و آنها را حل و فصل کنیم، همچنین بیاموزیم که چگونه از اختلافات به نفع گفتگو و بحث مثلا به شکل حلقه‌های آزاد اندیشی برای کشف حقیقت و همدلی و همیاری بیشتر استفاده کنیم.

#وحدت
#وحدت_شیعه_و_سنی

┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄
‌‌? @okhowahmag
   ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄

?وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (۱۷۹ بقره)

⛔️مطالبه ی محاکمه عاملان جنایت ۸ مهر

‼️ ۸۱ هفته از‌هشت مهرماه ۱۴۰۱ گذشت.

?چرا با وجود مطالبه ی رهبری و نماینده ی ایشان احکام پرونده اعلام نمی شود؟!

?در ۸ مهر ۱۴۰۱ درگیری هایی بین مردم معترض زاهدان و نیروی انتظامی صورت گرفت. متأسفانه در این میان، عده ای از هموطنان بیگناه بلوچ و اهل سنت به شهادت رسیدند.

@okhowahmag

‍ ⭕️ عملیات وعده صادق منشأ اتحاد کشورهای اسلامی شود

?آیت الله محسن غرویان

?بر اساس آیات قرآن، یهود همواره با اسلام و مسلمین دشمنی و کینه‌توزی داشته و دارند و قرآن اشاره کرده که خصومت یهودیان علیه مسلمین در صدر اسلام هم وارد بوده است و بسیاری از جنگ‌های پیامبر گرامی اسلام در آغاز بعثت با یهودیان بنی‌قریظه و بنی‌قینقاع بود که در اطراف مکه حضور داشتند و با اسلام و پیامبر(ص) مبارزه کردند و رژیم صهیونیستی ادامه یهودیان مغرض است.

?تاریخ پیدایش صهیونیسم و یهود متفاوت است؛ سرگذشت و تاریخچه پیدایش یهودیان به زمان حضرت موسی(ع) بازمی‌گردد و یک شاخه سیاسی در بین پیروان حضرت موسی(ع) و تورات هستند در حالی که عمر صهیونیست‌ها بیشتر از ۱۰۰ سال نیست و ریشه استعماری دارند.شروع تشکیل دولت اسرائیل توسط یک زن بدکاره در انگلیس بود که با درآمدزایی از راه خودفروشی این رژیم منحوس را در منطقه خاورمیانه برپا کرد.

?خداوند در آیه ۱۱۳ سوره هود فرمود: «وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ؛ و به كسانى كه ستم كرده‌اند متمايل مشويد كه آتش [دوزخ] به شما مى‌رسد و در برابر خدا براى شما دوستانى نخواهد بود و سرانجام يارى نخواهيد شد.» با استناد به این آیه مسلمانان کفار را به‌عنوان رکن و معتمد خود ندانند.

?شروع حملات موشکی ایران علیه اسرائیل هم پیروی فرمان مقام معظم رهبری بود که فرمود: «حمله اسرائیل به کنسولگری ایران مصداق تجاوز به خاک ماست و ما باید دفاع کنیم درواقع ما حمله نمی‌کنیم بلکه دفاع از خود می‌کنیم و اسرائیل باید تنبیه شود» اسرائیل منشأ شرارت بوده و قتل و کشتار زنان و کودکان بی‌گناه که جزء سیاست‌های خشن این رژیم غاصب است، در تاریخ بی‌سابقه بود و این جنایات و خشونت از سوی کشورهای مسلمان باید پاسخ داده شود

?اسرائیل مرکز ثقل انواع شرارت در خاورمیانه و جهان است و بر این باور هستیم که رژیم صهیونیستی نه ملتی دارد که مقاومت کنند، نه ارتشی که دفاع کند و نه دولتی که چاره‌اندیشی کند بنابراین مصداق بارز یک دولت و ملت جعلی و بی‌هویت که با کمترین تهدید فرار را بر قرار ترجیح می‌دهند.

? این حملات گسترده و پاسخ کوبنده ایران به اسرائیل، می‌تواند انرژی مثبتی را برای کشورهای اسلامی به ارمغان آورد و آنان را به این خودباوری برساند که اسرائیل قوی نیست و می‌توانیم با اتحاد و همبستگی این غده سرطانی را از بین ببریم.

? بنابراین نمی‌توان از تأثیر عملیات مقتدرانه «وعده صادق» علیه رژیم صهیونیستی چشم‌پوشی کرد و می‌تواند نیروهای مقاومت در کشورهای عراق، یمن، اردن و لبنان و سوریه با یکدیگر متحد کند، به فرموده امام خمینی(ره) اگر کشورهای مسلمان با یکدیگر متحد شده و هرکدام یک سطل آب بریزند اسرائیل را آب خواهد برد.

?خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا)

┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄
‌‌? @okhowahmag
   ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄

⭕️تاملی در زمینه های اجتماعی رادیکالیسم در بلوچستان

?بخش دوم
‌
✍? حامد رضایی

ناامنی هویتی

?یعنی ترس از دست دادن هویت قومی و مذهبی. بلوچ حکومت مرکزی را دشمن هویت قومی و هویت مذهبی خویش تلقی کرده و گمان می‌برد که حکومت مرکزی درصدد است هویت بلوچی را به نفع هویت فارسی و هویت سنی را به نفع هویت شیعی به ورطه نابودی کشاند. این ترس، هرچند القایی و توهم‌آمیز است، اما ریشه‌هایی در واقعیت هم دارد.

?حقیقت آن است که حکومت پهلوی، هم از جهت ایدئولوژیِ ناسیونالیستیِ پارس محورِ خود که سعی در نوعی یکسان‌سازیِ فرهنگی مبتنی بر فرهنگ و زبان فارسی داشت، و هم از جهت تلاش در راستای مدرن‌سازی آمرانه جامعه ایران، هویت قومی بلوچی را مورد هجوم قرار می‌داد. مردم بلوچ از جانب هویت قومی خود از فعالیت‌های پارس‌محور حکومت پهلوی هراس داشتند.

?پس از انقلاب اسلامی اما نه تنها هراسِ از بین رفتنِ هویت قومی از بین نرفت، که هراسی به مراتب سهمگین‌تر، یعنی هراس از دست رفتن هویت مذهبی نیز بر آن افزوده شد. بلوچِ امروز پر است از احساس ناامنی هویتی. وقتی فرد هویت خود را در خطر می‌بیند، برای حفظ این هویت هرکاری خواهد کرد. چراکه هویت فرد تمام دارایی اوست و او برای حفظ دارایی‌اش به آب و آتش خواهد زد.

حس تبعیض

?«حس تبعیض» با «تبعیض» متفاوت است. حس تبعیض ممکن است ریشه در تبعیض‌های واقعی داشته باشد و ممکن است صرفاً در توهمات ذهنی لانه کرده باشد. حس تبعیضی که مردمان بلوچ بدان مبتلایند هم ریشه در تبعیض‌های واقعی دارد که در حق آنان روا داشته شده و هم ریشه در ذهنیات غیرواقعی آنان. به هرحال بلوچ عمیقاً معتقد است که هم در دوران پیش از انقلاب و هم در دوران جمهوری اسلامی، در حق او ظلم و تبعیض به عمل آمده است.

?بلوچ می‌پندارد امکانات اقتصادی و سیاسی در مناطق فارس‌نشین و شیعه‌نشین توزیع شده و بلوچستان عامدانه از حقوق طبیعی خود محروم می‌گردد. بلوچ‌، علت تبعیض در جمهوری اسلامی را دو چیز می‌داند. اول اینکه او بلوچ است و حکومت فارس، دوم اینکه او سنی است و حکومت شیعه.

?می‌توان گفت که حس تبعیض است که ناامنی هویتی را باورپذیرتر می‌کند. بلوچ تبعیض را نیز با مسئله «هویت» مرتبط می‌داند. او معتقد است که هویت او سبب شده که مورد تبعیض قرار گیرد.
این سه مشکل عمده طی یک قرن اخیر در جامعه بلوچستان روی هم انباشت شده و جنایت 8 مهر نیز آن را تشدید کرده است. در چنین فضایی رادیکالیسم رشد می‌کند.

?علاج نکردن این سه مشکل اساسی و باقی ماندن در توهمات فقهی و کلامی و یا امنیتی، اوضاع را بدتر می‌کند که بهتر نمی‌کند. جمهوری اسلامی هنوز نتوانسته الگویی برای حل بحران مشارکت تبیین کند که هم ریشه در مبانی انقلاب اسلامی داشته باشد، هم منافع ملی را تأمین کند و هم هموطنان مسلمان بلوچ را به حقوق‌شان برساند.

?برای مقابله با حس تبعیض نیز باید به دنبال راه‌حلی همه‌جانبه گشت. صرف محرومیت‌زدایی - که متأسفانه با سرعت کمی در حال انجام است - کافی نیست. چراکه مسئله اصلی، نه تبعیض که حس تبعیض است. محرومیت‌زدایی و توزیع عادلانه امکانات، بخشی از راه‌حل است نه تمام آن.

?مسئله بغرنج‌تر اما ناامنی هویتی است. متأسفانه اراده‌ای جدی برای مقابله با این عامل وجود ندارد. تحرکات حساسیت‌برانگیز برخی نهادهای حکومتی و نیز نیروهای مذهبی غیرحکومتی همچنان ادامه دارد و جلوگیری قاطع از آن به عمل نمی‌آید.

┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄
‌‌? @okhowahmag
   ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄