♦️ به وقت #انقلاب و #کودتای_سقیفه_ملعونه

#ناکانی_نقشه_ترور_امیرالمومنین ‼️

? نماز صبح آغاز می‌گردد ؛ خالد با شمشیری که در زیر لباس مخفی کرده ، در کنار امیرمؤمنان علیه‌السلام نماز را شروع می‌کند....

ابوبکر که پیش از نماز نیز آشفته بود و به عواقب این کار فکر می کرد ، در هنگام نماز متوجه می شود که اگر امیرمؤمنان علیه السلام در نماز ترور شود ، او نفر بعدی خواهد بود که در نماز و یا در کوچه های مدینه توسط بنی هاشم یا دوست‌داران امیرالمومنین ترور خواهد شد..

نگرانی شدید او و ترس از عاقبت این کار ، نماز را آنچنان طولانی می کند که نزدیک بوده نماز قضا گردد و آفتاب طلوع نماید ، مردم نیز سرگشته و حیران در صف های نماز به امام جماعت چشم دوخته اند ؛ ابوبکر که چاره ای نمی یابد ، قبل از اتمام نماز رو به خالد می کند ، ۳ مرتبه با صدای بلند می‌گوید : ای خالد ! آنچه گفتم ، انجام نده‼️ و نماز را به پایان می‌رساند...

*امیرمؤمنان  به خالد می‌گویند :. تو چه کاری میخواستی بکنی که ابوبکر گفت : نکن ؟؟ خالد رندانه پاسخ می‌دهد که :  می خواستم سر تو را بزنم امیرالمومنین می گویند :  و تو این کار را می‌کردی؟ خالد پاسخ می‌دهد: به خدا قسم، آری!!

?با یک حرکت و  به کمک دو انگشت اشاره و وسطی ، امیرمؤمنان راه نفس خالد را می بندند و او را به زمین می‌کوبند ، خالد دست و پا زنان فریاد می زند و اهل مسجد هر چه می کنند نمی توانند دو انگشت حضرت را از گردن خالد جدا سازند ؛ عمر بن خطاب فریاد می کشد که او را کشت و اهل مسجد عاجزانه عباس عموی پیامبر را واسطه قرار می‌دهند ؛ عباس ، امیرمؤمنان  را قسم می‌دهد تا به حق صاحب قبری که در کنار مسجد است خالد را نکشد ؛ امیرمؤمنان  خالد را رها می‌کنند و مسجدیان خالد را که از ترس ، خود را نجس کرده است.از مسجد خارج می‌کنند.*

?بحارالانوار ج۱۲۴/۲۹ص
?الأنساب،سمعانی؛ج3،ص95

این بهانه ای می‌شود که امیرمؤمنان علیه السلام دیگر در نماز های جماعت نیز شرکت نکنند....

ابوبکر نیز که به اصطلاح دستش برای همسر مومنه اش اسماء بنت عمیس پیش از بیش رو شده ، به جهت مخالفت های او ترجیح می داده است که بیشتر در خانه همسر دیگرش در سنح سکونت داشته باشد؛ این در حالی بود که خانه اسماء کنار مسجد قرار داشت و ابوبکر به مدت ۶ ماه هر روز از راه دور خود را به مسجد می‌رسانید تا در آن به امورات خلافتش برسد.

? الدره الثمنیه ج١ ص١٤٠

?پی‌نوشــــت : شرکت حضرت در نمازهای جماعت، من باب تقیه و حفظ جان خویش و حسنین  و بهانه  دست این رجاله‌ها ندادن بوده است ؛ و این در حالی است که در روایات ما صریحا بیان شده که حضرت در این مدت کمتر از ۱ ماه که به اکراه و اجبار در نمازها شرکت می‌جستند، نماز را فرادی اقامه می‌فرمودند..

همچنان که در روایت آمده است که امیرالمومنین  "وقف خلف ابی‌بکر و صلّی لنفسه" :  پشت سر ابوبکر می ایستادند ولی نماز را برای خود و فرادیٰ می‌خواندند.

?تفسير قمي، ج2، ص159
?نور الثقلين، ج4، ص188

♦️ به وقت #انقلاب و #کودتای_سقیفه_ملعونه

#نقشه_ترور_امیرالمومنین‼️

در همین ایام و در زمانی که حضرت صدیقه کبری از دستگاه خلافت بیزار ، و از اهل مدینه دوری گزیده و عزلت نشین شده بودند ، امیرمؤمنان به جهت بازپس گیری فدک به سراغ ابوبکر می‌روند ؛ ماجرای این واقعه بر اساس شواهد تاریخی پس از اخراج عاملان و کارگزاران حضرت زهرا سلام الله علیها از فدک به وقوع پیوسته است

? بحارالانوار ج ۱۲۴/۲۹ص

این بار ابوبکر بر منبر پیامبر نشسته و اطراف او را مهاجر و انصار پر کرده‌اند ، امیرمؤمنان  پس از ورود به مسجد ، ابوبکر را مخاطب قرار داده و او را تخطئه می کنند که چرا وکیلان حضرت زهرا سلام الله علیها را از فدک بیرون رانده است؟ ابوبکر فدک را فیء مسلمین می داند و امیرمؤمنان با اقامهء دلیل عقلی و سپس آیهء تطهیر استدلال ابوبکر را باطل می‌کنند

مسجدیان با شنیدن آیه_تطهیر و در پی آن نام حضرت صدیقهء طاهره گریان می‌شوند ، و از اطراف خلیفه پراکنده می‌گردند و مسجد را ترک می‌کنند ؛ گویا این حاضران در مسجد به یاد می‌آورند که پیامبر نزدیک به ۹ ماه هر روز بر درِ خانهء حضرت امیر و حضرت زهرا  می ایستاد و آیهء تطهیر را تلاوت می کرد تا...
همگان بدانند که اهل این خانه مصداق آیهء تطهیرند..

? إمتاع الأسماع ج۳۸۷/۵ص

ابوبکر به منزل خویش در کنار مسجد بر میگردد ؛ این منزل همان خانه ای است که پیامبر به ابوبکر بخشیده اند . و ابوبکر ، زن خویش اسماء بنت عمیس را در آن جای داده است..

?تاریخ طبری ج۴۱۹/۳ص

⬅️ ابوبکر در منزل پس از اندکی تفکر ، عمر بن خطاب را فرا می خواند و ماجرا را بیان می کند و در آخر می گوید : تا زمانی که علی زنده است وضع به همین منوال خواهد بود (و آب خوش از گلویمان پایین  نخواهد رفت)‼️

عمر راه حل را در دستان خالد_بن_ولید می داند و آن دو خالد را احضار می‌کنند؛ پس از ورود خالد بن ولید به خانهء ابوبکر ، خلیفه رو به خالد می کند و می‌گوید :برای امر مهمی تو را خواسته ایم....

خالد پاسخ می دهد : هر کار باشد انجام می دهم و لو کشتن علی باشد ؛.و پاسخ می شنود : به خدا قسم ! جز این کار را از تو نمی خواستیم.

طرح ترور چنین است که در هنگام نماز صبح که هوا تیره و مسجد بدون داشتن هیچ مشعل و چراغی خاموش است ، خالد در کنار امیرمؤمنان در صف نماز بایستد و ابوبکر که به عنوان نماز جماعت نماز می گزارد ، با سلام و پایان نماز ، فرمان قتل را صادر کند ،
خالد سر امیرمؤمنان را بزند و ایشان را ترور نماید ؛

? اسماء همسر ابوبکر ، که صدا و زمزمهء این ۳ تن را می شنود ، با شنیدن نقشهء قتل ، خادمهء خویش را به بهانهء احوال پرسی به سوی خانهء حضرت فاطمه سلام الله علیها گسیل می‌دارد ، و امر می کند که  پس از سلام و همچنین در هنگام خداحافظی آیهء زیر را بخواند :

*۞ إنَّ المَلَأ يَاتَمِرونَ إلَيكَ لِيَقتُلوكَ فَاخرُج إنّي لَكَ مِنَ النّاصِحين : سران قوم دربارهء تو مشورت می‌کنند تا تو را بکشند ، پس از شهر خارج شو ، و من جداً از خیرخواهان تو ام.(قصص/آیه٢٠)

? امیرمؤمنان  نیز که در منزل اند به خادم اسماء بنت عمیس می‌فرمایند : به سرورت سلام برسان و بگو خداوند مرا حفظ خواهد کرد...
و لاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم**

♦️ به وقت #انقلاب و #کودتای_سقیفه_ملعونه

#لرزش_پایه_های_خلافت‼️

? سخنان صدیقهء کبری سلام الله علیها تأثیر شگرفی بر روند وقایع بعدی داشته است ؛ 12 نفر از مهاجر و انصار تصمیم می‌گیرند که به هر صورت ممکن ، ابوبکر را از منبر پایین کشیده و خلافت را به صاحب اصلی آن تحویل دهند؛ در این میان ، ترس از بی نتیجه ماندن این کار و خطر جانیِ چنین عملی , آنان را به مشورت با امیرالمؤمنین فرا می‌خواند.

امیرالمومنین چنین عملی را نامناسب می بینند و می‌فرمایند: اگر بخواهید ابوبکر را از منبر پایین بکشید , شما را تار و مار می کنند و به جایی نخواهید رسید ، چرا که این امت , سخن پیامبر خویش را رها کرده اند ؛ اما به سراغ آن مرد بروید و آن چه را از پیامبر شنیده اید به او بگویید ؛ که این بهترین اتمام حجت برای اوست ؛ تا روز قیامت ، او را با دست خالی در برابر خداوند قرار دهند. این دوازده تن , هم پیمان میشوند که فردا , حجت را بر ابوبکر تمام کنند؛

۶ نفر از مهاجرین : مقداد , سلمان , ابوذر , عمار , بُرَيده أسلَمی و خالد بن سعید . ۶ نفر از انصار： خُزيمه بن ثابت , سَهل بن حُنَيف و برادرش عثمان , اُبَيّ بن كَعب , ابو ایوب انصاری و ابو هَيثُم بن تَيَهان.....

? خصال ج ۴۶۱/۲ ص
?بحارالانوار ج ۲۰۸،۲۰۹ص

? آن ۱۲ نفری که پس از خطابه پرشور فاطمی تصمیم گرفته‌اند تا ابوبکر را از خلافت خلع کنند، در کنار منبر پیامبر نشسته اند ؛ گروه زیادی از اهل مدینه نیز در مسجد حضور دارند ؛ با ورود خلیفه و همراهان و نشستن خلیفه بر منبر پیامبر اولین نفر از این گروه بر می‌خیزد:

"خالد بن سعید بن عاص" او حدیثی را که خود از پیامبر شنیده است , می خواند و در آن ، به خلیفهء واقعی رسول خدا اشاره می‌کند و از ابوبکر می‌خواهد که تقوا را پیشه کند ؛ عمر حرف او را قطع می‌کند ؛ خالد بن سعید با شدت به عمر حمله کرده و با به یادآوردن نَسَب او و فرارهایش در جنگ ها، او را منکوب می‌سازد

⚠️ از اوضاع مسجد , خلیفه و اطرافیان می فهمند که گروهی با قرار قبلی پای به میدانِ سخن نهاده اند ؛ پس از سکوت عمر در برابر حمله شدیداللحن خالد بن سعید ، تا پایان سخنان این دوازده نفر ، اَحدی از سقیفه گران سخن نمی‌گوید

سلمان با ابوبکر سخن می گوید و ابوذر بدون توجه به خلیفه , مسلمانان را مخاطب قرار داده و آنان را توبیخ می‌کند که امام برحق را رها کرده اند ؛ مقداد روی کلام را به ابوبکر برمیگرداند و با سخنان قاطع خویش ، او را به نیرنگ متهم می‌سازد ……

آخرین نفر ابوایوب انصاری است که با حدیثی در مدح امیرمؤمنان , گفتار خویش را به پایان میرساند؛ جوّ مسجد بسیار سنگین است ؛ بر سر منبر , ابوبکر که خود را از پاسخ ناتوان می بیند , به سخن می‌آید： خلیفهء تان بودم ، ولی بهترین تان نبودم ، رهایم کنید ، رهایم کنید ، رهایم کنید ‼️

? الإمامة و السياسة ج٣١/١ص

عمر از این سستی ابوبکر به خشم می‌آید： ای پست و فرومایه ! پایین بیا ! تو که خود را لایق نمی دیدی چرا خویشتن را در آن جایگاه قرار دادی؟؟ به خدا قسم باید تو را برکنار کنم و سالم غلام ابوحذیفه را جای تو قرار دهم..❗️ابوبکر پایین می آید و با اطرافیانش از مسجد خارج شده و به سوی منزل خویش می‌رود .

? احتجاج ص۵۰-۴۷
?بحارالانوار ج۲۸ص۲۰۳

اهل مدینه منتظر سرانجام کار هستند ؛ خطابهء فاطمی و در پی آن , اعتراض این دوازده نفر ، ضربه ء مهلکی بر پیکرهء خلافت نوپای ابوبکر زده است...!

? بعد از ایراد خطبه فدکیه و اعتراض ۱۲ مرد پایدارِ هم پیمان , ابوبکر از مسجد خارج گشته و به خانهء خود می‌رود؛ ابوبکر از جمعه تا دو شنبه در منزل می‌ماند و به مسجد نمی آید ؛  زمزمه هایی به گوش می رسد و گمان ها بر این می‌شود که شاید ابوبکر درصدد تحویل حکومت به صاحبان اصلی آن است..

? خصال صدوق ج۲ ص ۴۶۱
? بحارالانوار ج۲۱۳/۲۸ص

? اما خلیفه ، از این خانه نشینی ، هدف دیگری را دنبال می‌کند ، یاران او در صدد هستند برای تثبیت ابوبکر , به هر هدفی که در مقابل ایشان است و آن را به چنگ نیاورده اند ، هجوم برند

این اهداف را میتوان چنین برشمرد:

1)- تثبیت قاطعانهء خلافت
2)- تصمیم قطعی و تأکید بر موضعِ قبلی در "مصادرهء #فدک" به عنوان آخرین دارایی اهل بیت.
3)- کشتن امیرالمؤمنین و یا گرفتن بیعت از ایشان به هر صورت ممکن....‼️

28 صفر
شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام

در این روز در سال 50 هجری امام حسن مجتبی علیه السلام به شهادت رسیدند. (16)

بنابر قولی شهادت آن حضرت در 7 صفر و بنابر قولی در آخر صفر (17) و بنابر قولی دیگر در 5 ربیع الأوّل واقع شده است. (18)

جعده دختر اشعث بن قیس با زهری که معاویه برای او فرستاده بود آن حضرت را مسموم کرد. معاویه همراه با زهر، صد هزار درهم فرستاد و وعده کرد که او را به عقد یزید در آورد؛ ولی به وعده ی خود وفا نکرد. (19)

← مسمومیّت حضرت

مسمومیّت امام حسن علیه السلام چهل روز طول کشید. (20) پس از ظهور اثرات سمّ بر بدن مبارک و فرا رسیدن وقت شهادت، به سیّد الشهداء علیه السلام فرمودند :

«مرا مسموم کرده اند و پاره های جگرم داخل طشت است. من از شما جدا می شوم و به خداوند ملحق می گردم، و می دانم چه کسی مرا مسموم کرده است؛ ولی به حقّی که بر شما دارم در این باره حرفی نزنید. وقتی من از دنیا رفتم چشمانم را ببند و غسلم بده و کفنم نما و مرا کنار قبر جدّم پیامبر صلّی الله علیه و آله بِبَر تا با او تجدید عهد کنم. سپس مرا در بقیع کنار جدّه ام فاطمه بنت أسد علیها السلام دفن کنید. می دانم مخالفین و معاندین گمان می کنند شما می خواهید مرا کنار پیامبر صلّی الله علیه و آله دفن کنید و مانع شما می شوند. شما را به خدا قسم می دهم که مبادا به خاطر من حتّی به اندازه ی خون حجامت ریخته شود».

سپس آن حضرت مثل آنچه امیر المؤمنین علیه السلام وصیّت فرموده بود به اولاد و اهل خود وصیّت نمودند و از دنیا رفت.

← تشییع جنازه ی حضرت

امام حسین علیه السلام بعد از غسل و کفن و نماز، آن حضرت را به طرف مرقد شریف پیامبر صلّی الله علیه و آله حمل کردند. با دیدن این منظره برای مروان و بقیه ی بنی امیّه که با سلاح و به همراهی عایشه آمده بودند شکّی باقی نماند که می خواهند آن حضرت را در کنار پیامبر صلّی الله علیه و آله دفن نمایند. لذا آمدند و مانع شدند، و عایشه در حالی که سوار دراز گوشی بود گفت :

«مرا با شما چه کار است که می خواهید کسی را که من او را دوست ندارم در خانه ی من دفن کنید».

مروان ملعون هم نظیر این مطالب را گفت، و ابن عبّاس به او و عایشه جواب داد. فرزندان عثمان هم مانع شدند و گفتند :

«هرگز نمی شود که عثمان در بدترین مکان ها دفن شود و حسن با رسول خدا به خاک سپرده شود». (21)

امام حسین علیه السلام فرمودند :

به خداوندی که مکّه و حرم را محترم گردانیده، حسن علیه السلام فرزند علی و فاطمه علیهما السلام سزاوارتر است بر پیامبر صلّی الله علیه و آله از کسانی که بدون اجازه داخل خانه ی او شده اند. به خدا قسم او سزاوارتر است از حمّال خطاها عثمان، که ابوذر را از مدینه بیرون کرد. (22)

عایشه جلو قبر پیامبر صلّی الله علیه و آله رفت و خود را از مرکب پائین انداخت و گفت :

«تا یک مُو در سر من هست نخواهم گذاشت او را در این جا دفن کنید» ! (23) و از کسانی که با او بودند در خواست تیر و کمان کرد و به طرف جنازه ی مطهّر امام مجتبی علیه السلام پرتاب نمود و گفت :

پسر دشمنم را از خانه ام بیرون کنید ! (24)

سپس دیگران را امر به تیر باران کرد. (25) در اینجا بنی مروان جنازه ی آن حضرت را تیر باران کردند. بنی هاشم دست به شمشیر بُردند، ولی امام حسین علیه السلام مانع شده فرمودند :

«وصیت برادرم نباید ضایع شود».

سپس 70 تیر از جنازه ی آن حضرت بیرون کشیدند ! (26) و این در حالی بود که امام مجتبی علیه السلام به امام حسین علیه السلام خبر داده بودند که عایشه بعد از شهادت ایشان چه جنایتی را مرتکب می شود. (27)

پس از آن حضرت سیّد الشهداء علیه السلام کلماتی فرمودند که اگر وصیّت برادرم نبود می دانستید که شمشیر های الهی در کجا و چگونه بر شما فرود می آمد. سپس بدن مطهّر آن حضرت را به بقیع آوردند و در کنار جدّه اش فاطمه بنت أسد علیها السلام دفن نمودند. (28)

امام مجتبی علیه السلام دارای 15 فرزند دختر و پسر بودند، ولی از جعده ی ملعونه هیچ فرزندی نداشتند. (29)

? منابع :

1. مسار الشیعة : ص 27. و ... .
2. کافی : ج 1، ص 461. و ... .
3. بحار الأنوار : ج 44، ص 161. و ... .
4. کافی : ج 2، ص 481. و ...
5. دلائل الامامة : ص 162. و ... .
6. ارشاد : ج 2، ص 17. و ... .
7. امالی طوسی : ص 161 _ 160. و ... .
8. عیون المعجزات : ص 58. و ... .
9. کامل بهائی : ج 2، ص 269. و ... .
10. تحفة الأبرار فی مناقب الائمة الأطهار علیهم السلام : ص 257. و ... .
11. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 4، ص 50. و ... .
12. کافی : ج 1، ص 300، 302. و ... .
13. ارشاد : ج 2، ص 19 ـ 17. و ... .
14. ارشاد : ج 2، ص 20. تاج المو

چرا که رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمودند:
کسی که به اجتماع مسلمانان ملحق نشود پس موجب #تفرقه باشد، او را بکشید.
پس باید آن فرد را کشت، هر که می‌خواهد باشد؛ چرا که #اتحاد رحمت است و #تفرقه عذاب، و امت من هرگز بر گمراهی اجتماع نمی‌کنند و تمامی مسلمانان یک دست هستند در برابر دیگران. کسی از #جماعت مسلمانان جز #تفرقه‌افکن و #دشمن، خارج نمی‌شود. پس خدا و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) خونش را مباح نموده و کشتنش را حلال کردند.

?سعید بن العاص این صحیفه را از سوی کسانی که اسم و گواهی ایشان در آخر آن درج شده، در تاریخ محرم سال دهم هجرت، نوشت.
این صحیفه تدبیری ننگین بر علیه علی و اولاد او بود.
بر نویسندگان و امضاکنندگان این نوشته لعنتی و تمامی #اقتداکنندگان به این نوشته #در_هر_زمانی تا صبح قیامت هر لحظه به عدد فضائل امیرمؤمنان علیه السلام لعنت و عذاب الهی باد.?
تعجیل در فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلوات هدیه بفرمایید.

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن و اهلک اعدائهم اجمعین?

?اللهم العن ابابكر و عمر و عثمان و معاويه
?اللهم العن عائشة و حفصه و هنده و ام حکم؛
?اللهم العن جميع اتباعهم و محبيهم بسّر و العلانیه؛
?اللهم لعنهم ألا أبدالأبدين?

بسم الله الرحمن الرحیم

بزرگترین سؤالی که در اربعین به ذهن متبادر می شود آن است که جامعه شیعه با چنین قدرت و پتانسیلی که دارد چرا دنبال یاری و نصرت امام زنده و حاضر خود نیست؟ چرا حسین زمانش را نمی بیند؟ چرا گروهها ،احزاب ، جماعات و گروه های مختلف شیعه به پیام های امام زمان خویش بی توجهند و برای درخواست ظهور آن حضرت یکدل و همدل نمی شوند. به نظر می رسد اگر فقط بخشی از همدلی، هیجان و توجهی که در اربعین به سیدالشهدا علیه السلام صورت می گیرد به امام عصر ارواحنافداه صورت بگیرد در تعجیل فرج بسیار موثر خواهد بود.

#اللهم_العن_الجبت_والطاغوت
#دوران_ظهور

‼️امام زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف امام تمام عوالم هستند. ‼️

?شیخ صدوق روایتی را به این مضمون از امام صادق(علیه السلام) نقل می‌کند:

▪️  إِنَّ للهِ عَزَّ وَ جَلَّ اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفَ عالَمٍ کُلُّ عالَمٍ مِنْهُمْ أَکْبَرُ مِنْ سَبْعِ سَماواتٍ وَ سَبْعِ أَرَضِینَ ما تَرَى عالَمٌ مِنْهُمْ أَنَّ للهِ عَزَّ وَ جَلَّ عالَماً غَیْرَهُمْ وَ أَنَا الْحُجَّةُ عَلَیْهِمْ▪️

?به‌راستى که خداى عزّ و جلّ #دوازده_هزار  (12000) جهان دارد که هر جهانى از آنها بزرگ‌تر از هفت آسمان و هفت زمین است،

? و هیچ جهانى از آن جهان‌ها نمی‌داند که خداى متعال به جز او جهان دیگرى هم آفریده،
‼️و من بر همه آن جهان‌ها حجّت هستم.

? شیخ صدوق، خصال، ج 2، ص 639

? جایگاه زائرین حسینی در روز قیامت...

☑️امام صادق علیه السّلام:

?هیچ‌کس نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو می‌کند ای کاش امام‌حسین علیه‌السلام را زیارت کرده بودم آن هنگامی که می‌بیند که با زوار امام حسین علیه‌السلام چه می‌کنند، چقدر نزد خداوند مورد کرامت واقع می‌شوند.

?كامل الزيارات: ص258 ، ب50، ح1

▪️سوالش را که پرسید امام جواد علیه السلام گریه‌اش گرفت.
آن هم چه گریه‌ای!
تعجب کرد.
با خودش گفت: مگر چه پرسیدم؟

پرسیده بود:
بعد از نوه‌ی شما (امام عسکری علیه السلام)، چه کسی قرار است امام شود؟

✦✦✦ـ

امام که آرام شد، فرمود:
بعد از او امامت می‌رسد به پسرش، قائم منتظَر.

پرسید:
قائم؟!
چرا به او قائم می‌گویند؟

فرمود:
چون وقتی قیام می‌کند که یادش در بین مردم مرده است!...

✦✦✦ـ

دوباره پرسید:
چرا به او منتظر می‌گویند؟

فرمود:
چون او غایب خواهد شد؛
غیبتش هم طولانی خواهد بود.
فقط اهل اخلاص هستند که منتظرش خواهند ماند.
اما آن‌ها که اهل تردیدند وجودش را منکر می‌شوند.
آن‌ها هم که اهل انکار هستند یادش را مسخره می‌کنند...

? برگرفته از کمال الدین، ج ۲، ص ۳۷۸.