Allahu i Madhëruar ka thënë në gjuhën e Isait, alejhi selam: "Dhe më bëri të bekuar kudo që të jem."
Muxhahidi, rahimehullah, ka thënë: "Kjo do të thotë: 'Mësues për mirë.'"

Mësimi i njerëzve për hajër është ajo që sjell bekim, e me të, zemrat qetsohen dhe zgjerohen.

Shejh Abdullah es Sa'd (Allahu e ruajttë!)

*Në një fetva ai u pyet nëse mund të mbajë doreza në namaz dhe ai u përgjigj se mund ta bëjë këtë gjatë namazit, por ai tha se gruaja nuk duhet të mbajë nikab në namaz; por vetëm nëse nuk janë të pranishëm burra jo-mahram.

Shejh el-Islām ibn Tejmije ishte gjithashtu një shejh shumë i njohur i shkollës juridike Hanbelite.
Ai (ibën Tejmije) tha:
"Fjala "Xhilbāb" është një pelerinë që Ibn Mas'ūd (رضي الله عنه) e përshkruan si një mantel që mbulon të gjithë trupin duke përfshirë kokën, fytyrën dhe duart. Prandaj, nuk lejohet që gruaja të tregojë fytyrën dhe duart në publik.”*
•[Fatawa Vëllimi 2, f.110]

Nga këto fetava mund të kuptohet se mendimi i saktë në shkollën e Imam Ahmed ibn Hanbelit është se gruaja duhet të mbulojë fytyrën dhe duart. Ua Allahu a'lam

https://www.instagram.com/p/DAgR6nrRVg1/?igsh=MWZ3Yndwa2tlNjlseQ==

Kushtet e Mbuleses

? E re - جديد

"Obligueshmëria e pesë kohëve të namazit
dhe gjykimi ndaj atij që e mohon atë"

Lus Allahun ta bëjë të dobishëm dhe të pranuar!

https://t.me/hoxheAgronKrasniqi/2422

Një shkrim i rëndësishëm nga Hoxha Agron Krasniqi ?

Musā Ibn Ahmad Al Hajjāwi Al Hanbali:

"Dhe gjithçka nga gruaja e lirë është Avret, përveç fytyrës së saj"
? [Zād Al Mustakni, Kapitulli i Namazit (f.63)]

Mansūr Al Buhuti Al Hanbali:

"Dhe gjithçka nga gruaja e lirë dhe gruaja e ligjshme është Avret, përveç fytyrës së saj, kështu që nuk është Avret në namaz"

? [Ar Ravd Al Murbi (f.110)]

Eshte transmetuar nga Imam Ahmedi ibn Hanbeli se ai ka thënë:

“Thonjtë e gishtave të gruas janë auret. Prandaj, kur ajo lë shtëpinë, nuk duhet të shfaqë asgjë nga vetja. As çorapet e lëkurës mos ti shfaqë, sepse çorapat e lëkures tregojnë formën e këmbëve.”

•[al-Furu 1:601]

Në këtë deklaratë shihet qartë se është shumë e rëndësishme që gruaja muslimane të kujdeset që të mos tregojë asgjë nga vetja; madje as forma e këmbëve nuk duhet të jetë e dukshme.

Ibn el-Kajim el-Xheuzije, i cili i përkiste shkollës së Imam Ahmedit ibn Hanbeli, tha për auretin femërore:

“Aureti ndahet në 2 lloje:
Aureti në namaz dhe Aureti në shikim. Një gruas i lejohet të bëjë namazin e saj kur duart dhe fytyra janë të pa mbuluara, megjithatë nuk lejohet të dalë në treg ose në tubime në këtë mënyrë. (dmth nuk lejohet që gruaja të dalë me fytyrë të pambuluara dhe duar të pambuluara.)”

•[Tahdhīb as-Sunan dhe Iʿlam al-Muwaki`in 2:80]