﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) درباره این فراز از دعا «الهي إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُولٍ وَمَنْ لَاذَ بكَ غَيْرُ مَخْذُولٍ وَمَنْ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَمْلُوكٍ»
می فرمایند:

خدایا هر که به تو شناخته شد هر کسی که تو معرّفش بودی این هرگز گم نیست، گمنام هم نیست هرگز از قلم نمی افتد.

?«الهي إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بكَ» کسی که به سبب تو شناخته بشود یعنی؛
تو معرفش باشی این هرگز گم نمیشود و هرگز از نزد تو و اولیاء تو و انبیاء تو جدا نمیشود، چه در این نشئه و چه در نشئه بعد.
پروردگارا اگر تو معرفم بودی،
هرگز مجهول نخواهم ماند،
هرگز از قلم افتاده نخواهم ماند،
هرگز از نعم خاص تو محروم نخواهم ماند.

?"الهي مَنْ لَاذَ بكَ غَيْرُ مَخْذُول"
کسی که پناه برد به تو و تو را پناهگاه خودش قرار داد حصن خودش را تو قرار داد هرگز مخذول یعنی؛ تنها یعنی؛ بی معین یعنی؛ بی رفیق نمیماند، همیشه حضرت عالی یک انیسی، یک جلیسی، یک حبیبی، برایش فراهم میکنی یا اگر فراهم نفرمودی قلبش را چنان منوّر میفرمایی که
تو انیسش میشوی
تو حضرت عالی مُعینش میشوی.?

خدای بزرگ نمیگذارد کسی که پناه به او برده باشد لنگ بشود،
چه در زندگی مادی اش
چه در زندگی غیر مادی اش

یک پیرمردی بود در نجف اشرف در مدرسه صدر، اوّل بازار بزرگ موقعی که متفقین وارد ایران شده بودند یا میخواستند وارد بشوند عراق هم شلوغ شد، قند در حالی که کیلویی دو تومان بود شد کیلو پنجاه تومان، داستان عجیبی داشت گیر هم نمی آمد، روز که میشد فرش می انداخت وسط مدرسه در زیر سایه ای جانماز و قرآن و زندگی اش را میگذاشت، سماورش را هم آتش میکرد چای هم یک مقدار تهیه اش آسان بود، چای هم دم میکرد میگذاشت روی سماور میگفت خدایا قند بـده هـر روز یک گنجشکی بود دانه حبه قندی از گردو بزرگتر می آورد محاذی این شخص می انداخت و میرفت، یعنی؛
آن کسی که وکیل خودش را خدای جلیل قرار بدهد یا پناهگاه خودش را،
قند میخواهد چای میخواهد پناهگاهش خداست،
پول میخواهد پناهگاهش خداست،
درس می خواهد پناهگاهش خداست،
زندگی میخواهد پناهگاهش خداست،
هر چه میخواهد پناهگاهش خداست؛
محال است پروردگار عالم این را تنها بگذارد.

?«وَ مَنْ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَمْلُوكِ»؛ هرکسی که ای پروردگار عالم، حضرت عالی به او اقبال فرمودی او دیگر خودش را سر از پا تمیز نمیدهد، در اثر کثرت شوق به یاد خدا، شوق به فکر خدا، شوق به نعم خدا، شوق به خود خدا، دیگر این تحت کنترل خودش واقع نمی شود از کنترل خودش می آید بیرون، قهراً حضرت عالی
میشوی قوه چشمش،
میشوی قوه قلبش،
میشوی قوه گوشش،
میشوی قوه اعضایش،
میشوی همه کاره اش.

«وَ مَنْ أَقْبَلْتَ» کسی که پروردگار عالم اقبال بفرمایی به او، او دیگر سر از پا نمی شناسد.

?انوار هدایت?صفحه: ۱۵۹
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨مرحوم جعفر آقا( محمود حقیقی) میفرمود:

?"همه طلابی که اکنون در کنار و در محضر آیت الله نجابت(قدس سره) زندگی میکنند و با ایشان حشر و نشر دارند، در همین حال همگی واقعاً در بهشت هستند اما شاید قدر و قیمت این ایام را ندانند."?

باز می فرمود:
?اکنون در این ساعات پایانی حیات، حیاتِ فانی چون به زندگی خویش مینگرم، بهترین ایام را آن ایام میبینم که نزد دوستان الهی بوده با ایشان محشور بودم و غرض او از دوستان الهی به خصوص آیت الله نجابت(قدس سره) بود.

ایام خوش آن بود که با دوست بسر شد
باقی همه بی حاصلی و بی خبری بود

آخرین بار که خیلی به زحمت به شرف زیارت آیت الله نجابت(قدس سره) مشرف شد با استقبال فوق العاده ایشان مواجه شد در همان مجلس، مرحوم آیت الله نجابت فرمودند:

?ایشان (مرحوم جعفرآقا) راضيِ راضی است. چندین مرتبه این جمله را تکرار فرمودند...

?تسلیم حق?صفحه: ۷۵
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨دکتر علی انصاری (فرزند مرحوم آیت الله انصاری) در وصف شاگردان مرحوم پدر میگوید:
?"ایشان از رفقایشان چند نفر را جزء خواص میدانستند و به ایشان نظر خاص داشتند، از رفقایشان کسانی که من دیده بودم خیلی مورد احترام ایشان بودند یکی مرحوم آقا سید عبدالحسین دستغیب بود و دیگری مرحوم آیت الله نجابت بود."?

?ارتباط بین آیت الله انصاری (قدّس سرّه) و آیت الله شهید دستغیب در همه ايام سال برقرار بود حتی در اوقاتی که همدان نبودند نامه های متعددی شهید دستغیب به آیت الله انصاری(قدّس سرّه) و همچنین آیت الله انصاری(قدّس سرّه) برای ایشان می نوشتند.

همچنین هرکس از شیراز به همدان میرفت در بازگشت آیت الله انصاری(قدّس سرّه) به او میگفتند "سلام مرا به آقای سید عبدالحسین دستغیب برسانید."

در مکاتباتی که بین ایشان و مرحوم آیت الله نجابت رد و بدل میشد سفارش میکردند سلام مرا به سیّد عبدالحسین برسانید.

?علاقه و محبّت آیت الله انصاری(قدّس سرّه) به شهید آیت الله دستغیب به گونه ای بود که گاهی ایشان را بر سایر شاگردان قدیمی خود ترجیح میدادند. در سفری که تعدادی از ارادتمندان تهرانی و همدانیِ آیت الله انصاری به مشهد مشرّف شده بودند و شهید آیت الله دستغیب نیز با آنان بود آیت الله انصاری(قدّس سرّه) فرموده بود که هم اتاقی ایشان در آن سفر در هنگام استراحت فقط شهید آیت الله دستغیب باشد.

?مجذوب رب?صفحه: ۹۸
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
?آن بزرگوار(آیت الله نجابت) عمر پر خیر و برکتشان را در یادگیری معارف حقه الهی سپری نمودند و ثمره مجاهدت ها و استقامت ایشان در عمل به قرآن و تبعیت از رسول خداﷺ و احیای آثار انبیا و اوصیاء (علیهم السّلام) معرفت و محبت خدای تعالی و معصومین بزرگوار (علیهم السّلام) بوده است.
که شمس فلك المحبّة و قمر سماء المعرفة حقيقةً زيبنده نام این عالم ربانی است.

✨حضرت آیت الله نجابت(قدس سره) در شرح این فراز
(السَّلاَمُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَ مَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللَّهِ وَ مَعَادِنِ حِكْمَةِ اللَّهِ وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ وَ حَمَلَةِ كِتَابِ اللَّهِ وَ أَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللَّهِ وَ ذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ)
از زیارت جامعه می فرمایند:

♦️معرفت خدا چیزی نیست که دست بشر به آن برسد، معرفت خدا را اگر کسی بخواهد باید به محلش رجوع کند افرادی که در رأس معرفت واقع شده اند، چهارده معصوم(علیهم السّلام) هستند.

لذا عرض می شود ای آقایانی که محل معرفت خدا هستید من سلام به شما می فرستم.

یعنی؛
?من تسلیم شما و خاضع درگاه شما هستم و آرزوی دوستی شما را دارم چون خزینه دار معرفت خدا شما هستید و رحمت حضرت احدیت در قلوب، انفاس و ارواح شما مسکن دارد، پس محل آرامش است برای کسی که به در خانه شما رجوع می نماید و بی جواب هم نمی ماند.?

?این بیان شخصیت بزرگواری است که خضوع و خشوع ایشان بالاخص در هنگام نماز در تعظیم و تکریم ائمه اطهار(علیهم السّلام) چنان بود که گویی همواره در محضر خدای تعالی و معصومین(علیهم السّلام) شرف حضور دارند و لذا علاوه بر وجدی که وجود شریف ایشان را با طراوت می نمود، دوستان و شاگردانی هم که در محضر ایشان بودند حلاوت و شیرینی حالات این بزرگوار آنان را سیراب می کرد.

?رجا?صفحه: ۱۴
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨آیت الله انصاری همدانی، آیت الله نجابت و شهید آیت الله دستغیب (رضوان الله علیهم) که به لطف و عنایت خدای تعالی وارد اسرار الهی شدند و به معرفت پروردگار  رسیدند، واقعاً اوّل متشرِّع بودند.

?واجبات و محرّمات را دقیق و کامل مراعات می کردند حتی مکروهات و مستحبّات را نیز مواظبت می کردند و مجتهدی مسلّم بودند و آیت الله انصاری در حال نماز بود که سکته کرد و افتاد و یک روز بعد از دنیا رفت.?

?زیارت جامعه کبیره?صفحه: ۲۲۹
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) می فرمایند:

?خداوند علی اعلی از هر قسم عنایت میفرماید که بنده خودش را متوجه بفرماید از هیچ خیری برای بنده خودش دریغ ندارد، چون؛
غیر از خیر از خدای تعالی صادر نمیشود،
لذا غیر از خیر برای بندگانش چیز دیگر نمیخواهد...?

?بصائر-تفسیر مائده و انعام?صفحه: ۸۹
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
?اگر هادی خداست، خود خدای تعالی باید برای طالب راه را باز کند.

تا که از جانب معشوق نباشد کششی
کوشش عاشق بیچاره به جایی نرسد

?در نتیجه طلب هم باید از او باشد، طبیعی است که در طی راه نظر به سبب و تکیه بر غیر خدا کار بیهوده ای است و به تعبیر خواجه حافظ عليه الرحمه کافری است.

تکیه بر تقوا و دانش در طریقت کافریست
راهرو گر صد هنر دارد توکل بایدش

✨آیت الله نجابت(قدس سره) در این باره می فرمایند:

?اگر کسی به عمل خودش تکیه داشته باشد محال است از آثار ربوبی بهره مند شود، ولی اگر نظرش به منعم بود از آثار ربوبی، هزار میلیارد بالاتر از عمل خودش بهره مند می شود.?

?طریق معرفت?صفحه: ۵۳
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨همین که آدم می داند پروردگار عالم "مُجِيبَ الدَّعَواتِ" است امیدوار می شود، امید و طلبکاری هم که با هم عجین هستند موجب شوق و طمع در تقاضا می شود.

?حضرت آیت الله نجابت( قدس سره) ذیل نام مبارک «یا مُجِیبَ الدَّعَواتِ» می فرمایند:

اجابت می فرماید دعوت را، تقاضیات همان دعاوی هستند،
یعنی؛
آقا
تقاضا دارد پول گیرش بیاید،
تقاضا دارد مجتهد شود،
تقاضا دارد مؤمن کامل شود،
تقاضا دارد علامه دهر شود،
یک چنین چیزهایی اگر داعی، اگر خواننده هازل نباشد،

یعنی؛
?همین جور که با مادرش و با پدرش با صدق و صفا حرف می زند به همین نسبت به خدا حرف بزند، بالقطع و الیقین پروردگار عالم اجابت می فرماید.?

لازم نیست کسی که بخواهد، خدا را بخواند نماز شب خوانده باشد،
لازم نیست ایمان تام داشته باشد، فقط خود دعوت در او محقق باشد.

یعنی؛
?راستی راستی با صدق و صفا بگوید خدایا زندگی ما مرتب باشد، پول بده، سلامتی بده، یک وقتی است راستی راستی می گویید این محال است پذیرفته نشود، اگر اقتضاء در شخص تمام است و می فهمد چه می گوید و به اندازه یک میلی میلی متر می فهمد که میخواهد نادار با دارا حرف بزند این را بفهمد محال است رد شود و و برو برگرد ندارد که پذیرفته می شود...

?امید به رحمت حضرت احدیت-دعوت عجین به امید?صفحه: ۸۱
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨نماز اين بزرگوار(حضرت آیت الله نجابت) نماز استثنايى و عجيبى بود.

♦️همه آنهايى که حتّى یک مرتبه، توفيق يافته بودند که در نماز به ایشان اقتدا کنند، اذعان دارند که لذّت نماز را در اقتدا به نماز او چشيده ‏اند.

?وصف كردنى نيست! نماز او معراج بود و حقیقتا نه براى خودش معراج بود، بلكه مأمومين خودش را هم عروج مى ‏داد، نماز ايشان واقعاً عجيب بود.
در تقید خود و دوستانشان نسبت به سایر عبادات اُنس و اشتیاق خاصی داشتند.

◾️التزام نسبت به نوافل، اُنس با قرآن، در همه حال با وضو بودن، که یک امر بديهى اوّلى بود.

?در شبهای ماه مبارک رمضان در ابتداء معمولاً مذاكره علم و بحث معرفت و توحید بود که افضل اعمال حتی نسبت به لیلة القدر است (بنابر نقل مرحوم صدوق).

و بعداً احمز اعمال بین اعمال شبها و سحرهای ماه مبارک
یعنی؛
مشکل ترین آنها و طولانی ترینش که هزار مرتبه سوره قدر یا صد مرتبه سوره دخان است را ملتزم بودند.?

?چنانکه علی(علیه السلام) در حدیثی می فرمایند:
"هرگاه من بین دو امر واقع بشوم آن را که مشکل تر هست انتخاب میکنم به عنوان فرد افضل".
این عبودیت آن بزرگوار بود...

?دعا و توسل?صفحه: ۲۴۱
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت( رضوان الله تعالی علیه) در شرح و تفسیر این آیه

{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}
می فرمایند:

?خداوند می فرماید من شما را امتحان می کنم .البته البته البته سه البته مؤكّد به نون تأكيد ثقيله و لام اوّل تأكيد " اَم" پنهان،
البته منى که ربّ الاربابم جلّ جلاله امتحان می کنم شما را.

?همین قدر که گفتید ما خدا پرست هستیم، این مقدار کافی نیست، باید در بوته امتحان قشنگ تکیه را خدای جلیل قرار بدهید.

[فَوَ رَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ]

?رازق خداست خدا می رساند، گرسنگی شما را از پا در نیاورد.

مالتان را تنقیص می کنیم، یک مقداری دزد می برد یک مقداری کم حقوق می دهند یک مقداری اشیاء گران می شود، نترسید بشارت بده به آقایان صابر، صبر تلخ است ولیکن حسب قرآن بَرِشیرین دارد،

بشارت دادن خدا به صابرین یعنی؛
رفعت مقام صابر می شود.?

?صبر?صفحه: ۲۵
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat