**بَعضُ السَّلف كانَ يدعو أن تقِل ساعات نومه

روى بن فضيل في الدُّعاء بسندٍ صحيح:
حَدَّثَنَا حصين بن عبد الرَّحمٰن ، عَنْ إبراهيم

قالَ: كان همَّام بنِ الحَارِث يدعو:

( اللهُمَّ اشفني من النَّوم باليسير
واجعَل سهري في طاعتِك )

قالَ: فكانَ لا ينام إلَّا هنيهة وهو قاعد
هنيهة: أي وقت قصير جدًا**

ﷺ

إنَّ الصَّلاةَ عَلَى النَّبيِّ مُحَمَّدٍ
تُرضي القُلُوبَ وتُذهِبُ الأحزانا

**إذَا المَرءُ لَمْ يَلبَس ثِيابًا مِنَ التُّقى
تَقَلَّبَ عُريانًا وَلَو كانَ كاسِيًا

وَخيرُ خِصالِ المَرءِ طاعَةُ رَبِّهِ
وَلا خَيرَ فيمَنْ كانَ للّٰهِ عاصِيًا**

قِيلَ لِحمدون بن أحمد:

ما بال كلامُ السَّلف
أنفعُ مِن كلامنا؟

قال: لأنهُم تكلَّموا لعزِّ الإسلام
ونجاة النُّفوس
ورِضا الرَّحمٰن

ونحنُ نتكلَّم
لعزِّ النَّفس
وطَلَب الدُّنيا
وقبول الخَلقْ

[ الحلية ( 10 / 231 ) ]

**( وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ )
[ الحج : ٣٤ ]

قَالَ الضَّحَّاك: المُتَوَاضِعِين.

[ المواعظ لابن أبي الدنيا ( ١١ ) ]**

‏? مِن حقوق السُّنَّة النَّبوية:
الاكتفاء بها، والحذر من الزيادة عليها،
وهذا يشمل كل ابتداع وإحداث في الدين، فإنَّ لسان حال المُحدث المبتدع: سُنَّة النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم غير كافية، فأنا أزيد عليها، ولم يَدرِ المسكين أنه لم يستفد إلا التعب والنصب، وإلا فعمله المبتدَع مردود عليه، النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول -كما في الصحيحين-: «مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رَدّ»، رَدّ يعني مردود.
ما يدري المسكين، أنَّ البدعة وإن ازدانَتْ أمام ناظره فهي شر الأمور وأقبحها، في صحيح مسلم أنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «شَرُّ الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة».
إذًا البدعة ضلالة لا هداية، وإن حسُنت في عينك، قال ابن عمر رضي الله عنهما: «كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة»

أ.د. ‎#صالح_سندي
برنامج ‎#وعي، حقوق السُّنَّة النبويَّة.

**قال الحسن :

لا تغتر بقولك ( المرء مع من أحب )

ان من أحب قوما اتبع آثارهم
ولن تلحق الأبرار حتى تتبع آثارهم
وتأخذ بهديهم وتقتدي بسنتهم
وتمسي وتصبح وأنت على مناهجهم
حريصاً أن تكون منهم وتسلك سبيلهم
وتأخذ طريقتهم وإن كنت مقصراً في العمل
فإن ملاك الأمر أن تكون على استقامة
أما رأيت اليهود والنصارى وأهل الأهواء الردية
يحبون أنبياءهم وليسوا معهم
لأنهم خالفوهم في القول والعمل
وسلكوا غير طريقهم
فصار موردهم النار ؟ نعوذ بالله من النار

( الحكم الجديرة بالإذاعة لابن رجب 48 )**

‏▪️**قال ابن كثير - رَحِمَهُ اللّٰه:

من اتصف بصفة الاستغفار
يسَّر اللّٰه عليه رِزقه،
وسهَّلَ عليه أمره،
وحَفِظ عليه شأنه وقوته.

[ تفسير ابن كثير (٣٢٩/٤) ]**

*▫️*قال الشيخ عبد الرّازق البدر - حَفِظَهُ اللّٰه:

"اليوم يهدم الأسبوع
والأسبوع يهدم الشهر
والشهر يهدم العام
والعام يهدم العُمر،
ولا يزال الإنسان مع تقلب الليالي والأيام
يهدم عمره حتى تنتهي حياته."

[ شرح كتاب شمائل النبي ﷺ الدرس ٢٩ ]**