بسم الله،

منذ أن انقـضى رمضان وحسناتنا تقل وتخف بينما السـيئات تزداد وتثقـل حتى إننا لنكـاد نهـلك، ولا ندري من أين لنا بحسنات كالجبال تكفينا لمحو الخـطـايا، وجبر النقـص، ورد المظـالم، والترقي في الجنة درجات!
من بعد رمضان وكثيرون منا يشعرون بالانتكـاس والفتـور والضعف والتـدهور.

هذا كله محبط ومحزن لكن المفرح وسط هذه الأجواء أن يمنحنا الله الفرصة من جديد فتهل علينا العشر الأول من ذي الحجة ليفيق قلبك وتعلو همتك ويتجدد أملك في النجاة، تُقبل علينا عشر ذي الحجة حيث العمل الصالح فيها هو الأحب إلى الله على الإطلاق وحيث الحسنات المضاعفة الوفيرة تُضَخ في ميزانك فتعتدل كفة الحسنات إلى أن ترجح فتنجو من مهـالك السـيئات.

فرصة عظيمة لا يفلتها عاقل من يده، فمن الآن اجمعوا أصحابكم، اتفق مع صديقكَ، وتعاهدي مع صاحبتكِ على اغتنام العشر، اتقفوا على:
_التوقف عن الذنـوب والمعـاصي في العشر والتوبة منها
_صيام الأيام العشر
_قيام الليالي العشر بما يتيسر من الركعات
_ختـم القرآن مرة في العشر
_ما لا يقل عن ألف يوميًّا من التهليل والتكبير والتحميد
_الصدقة يوميًّا بالمستطاع
_الدعاء والإلحاح على الله

جهزوا جداول العـبـادات لتراجعوا إنجـازاتكم يوميًّا في العشر وتعاهدوا على ألا تخرجوا منها إلا فائزين.
من الآن فاستعدوا وأعدوا.

-milly siryo

https://t.me/latiff3/1262
الماحيات للذنوب?

Telegram

{وَهُوَ ٱللَّطِيفُ}🤍

الماحياتُ للذنوب:

https://t.me/alamukth/307

Telegram

على مُكث

***🟢***من صلاة القيام || ليلة الخامس عشر || رمضان ١٤٤٤هـ

تسمع قولَ اللهِ -تعالى- يُخبرُكَ عن حال سيدنا موسى عندما ألقى السحرةُ عصيَّهم فخُيِّلَ إليه من سحرهم أنها تسعى: {فأوجسَ في نفسِه خيفةً موسى} فتفهم خوفه، وتنتظر بقية القصة بتشوُّفٍ لما يكونُ بينه وبينهم، فتسمع: {قلنا لا تخفْ إنكَ أنت الأعلى}..

وتكاد هذه الآية تمر بقلبك مرورًا سريعًا إذا كنت دخلتَ السورة بنفسية مستمع القصة، أما إذا كنت دخلتها بنفسية المتدبر الذي يقف عند كل كلمة فلا شك ستأسر قلبك هاتان الآيتان بتتاليهما دون فاصل:
«فأوجسَ في نفسِه خيفةً مُوسى
قُلنا لا تَخف»!

لقد أوجسَ سيدنا موسى في نفسِه، لم ينطقْ خوفَه ولم يبُح به، لم يصُغْه في دعاءٍ ولم يتضرَّعْ به، فقط أوجسَه، وكان يمكن أن يحدث كل شيء بعد هذا الخوف كما كان مُقدَّرًا له، أو أن يقول الله له مباشرةً: «ألقِ ما في يمينِك تلقف ما صنعوا»؛ بهذا اليقين وهذا التأكيد الذي من شأنه أن يُطمئن، ولكن سيدنا موسى لمّا أوجس في نفسه الخوف لم يتجاوز الله ذلك وقال له في الحال: «لا تخَفْ؛ إنكَ أنتَ الأعلى».

أتاه الردُّ على ما في نفسِه وسط ذلك الموقف العصيب والفاصل، سريعًا، حازمًا، ومُطمئنا: "لا تخف"، ولم تكن الطمأنةُ مُفتقدةً السببَ الذي يجعلُها أوقعَ في النفسِ بل دعمَها السببُ المُضادُّ للخوف: "إنَّكَ أنتَ الأعلى"..

أحببنا الأدبيَّاتِ المُتعلِّقةَ بفهمِ الحبيبِ حبيبَه دونَ أن يحتاجَ إلى بوحٍ أو شرح، حتى صارَ أقصى ما يطلبُه الإنسانُ شخصًا يفهمُ خوفَه وحزنَه وقلقَه ومعاناتَه، رغمَ أنَّه فهمٌ عاجزٌ -في الغالبِ- عن التغييرِ وإزالةِ الأسباب.

ستظلُّ هذه الآيةُ فوقَ كلِّ أدبياتِ الحبِّ النافذِ الفاهمِ المُطمئن، ستظلُّ آيةَ القُربِ والحبِّ القديرِ على فهمِ المُعاناةِ وشفائها قبلَ أن يُفكرَ صاحبُها في إطلاقِ الأنَّة!

فأوجسَ في نفسِه خيفةً..

قُلنا: لا تخف

!

اللهمَّ مخاوفَنا التي لا نستطيعُ صياغتَها، وتلك التي لا نقدرُ على النطقِ بها لأنَّ نطقَها يؤلمُ القلب، وتلك التي نخجلُ منكَ إذا قلناها. نبسطُ أكفَّنا ونسكتُ ولكنَّك عليمٌ بذاتِ الصدور.

#تباريح_التراويح