«كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ»
«رِین» عبارت است از کثافت و چرک. اما نه هر چرکی. به چرکی که روی یک شئ شریف و ظریفی قرار بگیرد «رِین» گفته می‌شود. در لغت راجع به چرک، تعبیرات گوناگونی وجود دارد مانند دَنَس و... اما «رِین» در خصوص آن کثافت و چرکی‌ست که روی یک شئ شریف قرار می‌گیرد.این آیه‌ی شریفه قلب را «ألطف» مطرح کرده است و می‌فرماید؛ روی دل‌های آنان چرک گرفته شده است. «مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ» و سبب آن کارهایی بوده که انجام داده‌اند. و این ظلمت آن نور را خاموش می‌سازد. فلذا در قیامت از پروردگارشان محجوب هستند. یعنی دیگر با این دل نمی‌شود خدا را مشاهده کرد‌.
غرض از گفتن اینها، این بود که بگویم صفات ظاهریه (اعمال ما) میتواند جنبه‌ی ذاتی دل(نورانی بودنش را) تحت‌الشعاع قرار بدهد.( برای بار هزارم جمله‌ی دل باید پاک باشد کاری که میکنی، اهمیتی ندارد از پایه غلط است.)
و اگر بپرسی وظیفه چیست؟ نمیخواهد آن را سفید کنی! سفید تحویل تو داده‌اند! فقط سیاهش نکن. و اگر غفلت کردی و خطایی مرتکب شدی چشمانت را باز کن و بگو خدایا غلط کردم! مراقب باش گناه روی گناه نیاوری.
برای ماه #رمضان

نماز شب اول قبر فراموش نشه؛
سید حسن ابن سید عبدالکریم

یه روایت خیلی شیرینی هست که از زبان سلمان وارد شده و گفته روزی محضر امیرالمومنین‌علی-علیه‌السلام- بودم که حضرت دستم رو گرفتند و به اعجاز آوردن بین صفا و مروه. حضرت اونجا یه پرنده ای بمن نشون دادند که بچه‌ای داشت، اون پرنده تا چشمش به حضرت می‌افته میگه؛ «السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ»
حضرت پرسیدن: اینجا با گرما و گرسنگی و تشنگی چه میکنی؟ پرنده جواب حقی میده و میگه؛ «بحق ولایت تو هر بار گرسنه و تشنه میشوم، این گرسنگی را با لعن اعداء تو برطرف میکنم.»
و من غبطه شدم ازین پرنده که اشرف مخلوقات نیست ولی بلده چکار کنه.
ادامه روایت اینجوری اومده که: حضرت لبخندی میزنن نگاه به سلمان میکنن و میفرمایند؛ «خوشا بسعادت دوستداران من...»
یا امیرالمومنین ما رو هم به درجه‌ای برسون گرسنگی باطنیمون رو در پناه ولایتت، با برائت از دشمنانتون که جزو لاینفک ایمان هست برطرف کنیم. ما رو دوستدار آنکه امام زمان -ارواحنافداه- بهش غضب کرده قرار نده هیچوقت.
«الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَىٰ ذٰلِكَ.»

«آسان مگير تجربه ى ما به هجرِ خويش، اين آزمايشى است كه با خون برابر است...»

که «هوای زمین خورده‌هارو داره»

داشت میگفت؛ آنچه میمونه از ما و همیشه و همه جا بدردمون میخوره اتصال ما به مقام ولایت حضرت امیرالمومنین و ائمه اطهار -علیهم‌السلام- هست. یروزی میرسه ازمون میپرسن اوقات خلوت و دورهمیاتون رو چجوری سپری کردین و ما حسرت این رو میخوریم که چرا کمتر از فضائل مولا پیش هم گفتیم، کمتر قرآن خوندیم-کسی می‌تونه با قرآن در‌ ارتباط باشه که خودش وجود نورانی یافته باشه- این نورانیّت به نحو کامل‌تر روشن‌تر در امیرالمومنین و ائمه اطهار هست، پس هر نوع ارتباط ما بدون اون یکی ناقصه- و در نهایت کمتر از دشمنانش برائت جستیم و لعن کردیم.
یوم الحسره که میگن برا بچه شیعه ها اینجوریه‌.

میگفت؛ در تفسیر آیه «مَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً» دنبال این بودم که «يَتَّقِ» بودن به چه معناست، و چرا رسول‌اللهﷺ به مقداد فرموده اگر همه‌ی مردم همین یک آیه از قرآن را بگیرند آنان را بس است. تا رسیدم به فرمایش مولی‌الموحدین حضرت علی-علیه‌السلام…

میگفت؛ در تفسیر آیه «مَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»
دنبال این بودم که «يَتَّقِ» بودن به چه معناست، و چرا رسول‌اللهﷺ به مقداد فرموده اگر همه‌ی مردم همین یک آیه از قرآن را بگیرند آنان را بس است. تا رسیدم به فرمایش مولی‌الموحدین حضرت علی-علیه‌السلام- که گویا برایم فصل جدیدی از فرمایش آقا امام حسین-علیه‌السلام- که فرموده بودند؛ «أمّا بَعدُ ، فَكَأَنَّ الدُّنيا لَم تَكُن وكَأَنَّ الآخِرَةَ لَم تَزَل ، وَالسَّلامُ.» را برویم باز کردند. ایشان فرمودند؛ «کَانَتِ الْفُقَهَاءُ وَ الْحُکَمَاءُ إِذَا کَاتَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً کَتَبُوا بِثَلَاثٍ لَیْسَ مَعَهُنَّ رَابِعَهًْ مَنْ کَانَتِ الْآخِرَهًُْ هَمَّهُ کَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنْیَا.»
حکیمان و دانشمندان پیشین چون به یکدیگر نامه می‌نوشتند سه جمله می‌نوشتند که چهارمی نداشت؛
«آنکه همّتش را به کار آخرت گماشت خداوند کار دنیای او را کفایت می‌کند.»

بماند که در روایت های متواتر روضه معظم سید الشهدا حکم کربلا و تحت قبه بودن رو داره. دسته‌های عزاداری ایشون همینطور.
روایت هست هر جا ذکر حضرت سید الشهدا باشه کمِ کم سه نفر از اهل بیت حضور دارن در اون مجلس. بدا بحال من و امثال من که اگه در روضه/دسته عزاداری مشرف میشه یا بعدش در حال گناهه.
دهه محرم رو این چیزا کار کنیم. نذرشم خشنودی دل حضرت زهرا و ظهور فرزندش مهدی -ارواحنا فداه-.