إن شاء الله

ننقل لكم محاضرة شيخنا القاضي زين العابدين بعد قليل

#محاضرة علمية ..

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه والتابعين .

انطلاقاً من قول الله سبحانه وتعالى (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا)
وحرصاً على نشر العلم وازدهاره في بلدتنا الحبيبة .

#نبشّركم بمحاضرة علمية يلقيها علينا الشيخ القاضي الفقيه زين العابدين ابن حسين عبد الله الدمشقي الشيباني الحنبلي حفظه الله

عنوان المحاضرة : فضلُ علم الحديث وشرفُ حَمَلَتِه .

المكان : في مسجد الروضة في مدينة معضمية الشام

التوقيت : بين المغرب والعشاء ، في يوم غد الخميس ١٥ رجب لعام ١٤٤٦ ه
الموافق : ١٥ / ١ / ٢٠٢٥ م

والله ولي الأمر والتوفيق .

#احرصوا على مجالس العلم وشمروا سواعدكم وتوكلوا على الله

#هدية رقم /١٩/

#ترجمة الشيخ محمد حسين أبو زيد .

ولد الشيح محمد حسين أبو زيد عام 1836م في بلدة الرحيبة لأسرة تعمل بالزراعة، وتلقى تعليمه في كتاتيب البلدة، وكان مميزاً على أقرانه بحيائه وعزلته وحبه الشديد للعلم وتعلقه به، ولما بلغ التاسعة عشرة من عمره سافر إلى مصر لطلب العلم، وأقام ثلاثة عشر عاماً يدرس على علماء الأزهر الشريف، وينهل من العلوم الشرعية واللغوية وحصل على شهادة عامة في التدريس والفتوى تحمل خمسةً وعشرين ختماً من علماء الأزهر.
وفي عام 1868م عاد إلى الرحيبة، حيث بنى جامع الجب المعروف حالياً باسم (جامع زيد بن حارثة).
وأشاد على سطحه غرفاً لطلب العلم، ورتَّبَ لها أرزاقاً من أوقاف الجامع، وقد تولى تدريس العلوم الشرعية واللغوية فيها حتى وفاته عام 1934م.
وكان الشيخ أبو زيد _رحمه الله- مثال العالم العامل، اتصف بالجرأة والحدة ومحاربة البدع والعادات الاجتماعية السيئة وإليه يعود الفضل في نشر العلم في ربوع القلمون، حيث فتح آفاقاً جديدة أمام طلبة العلم بعد سيادة عصور الظلام مدة طويلة، فقد كان من أوائل المتنورين الذين نقلوا العلم من الأزهر الشريف وأرسى قواعد التعليم الصحيح وكان له تلاميذ نجباء وقد أثمر جهده على يد تلميذه البار محمد زَنُّوب الذي كان شمساً للمعارف من بعده.
لازم الشيخُ محمد زَنُّوب شيخَهُ الشيخَ محمد أبو زيد فترة طويلة من الزمن حتى أصبح زميلاً له وتلميذاً في وقت واحد، وقد منحه إجازة بقراءة الدرس من كل علم نقلي أو عقلي كما تلقى ذلك عن مشايخه.
وكان مما ورد في إجازته من الأزهر والتي تواقيع لـ25 عالماً من علماء الأزهر يجيزونه بمختلف العلوم الشرعية ويثنون عليه ثناءً واسعا  الإجازة:
(..... وكان ممن هاجر لمصرنا وعكف على اقتطاف ثمرات الفنون العلمية  من رياض درسنا وحضر في أزهرنا الكتب المختصرة والمطولة حتى بلغ مراده في هذا الشان واستكمل، الناضر المعروف، والنقادة الموصوف، العلم الشهير الأوحد، والجهبذ الكبير الأمجد، أجل فضلاء الدهر، وأمثل علماء العصر، الفهامة الحازم العلامة الناثر، ولدنا وقرة عيننا الشيخ محمد أبو زيد الرحيباني الدمشقي ابن حسين ابن أبي زيد ولما عادت على هذا الماجد عوائد فوائد أزهرنا وتحلى بأنضر حلة من محاسن مصرنا، وحنت له الأوطان، وطلبه الأهل والإخوان، ولَّى وأجاب، وحَنَّ لِلِّقا والاقتراب، بعد أن ركب في مدته الطويلة بأزهرنا جيادَ فكرٍ لا تسبق، واستعمل في تحصيله عواليَ همم لا تُلحق، حتى أدرك في العلوم والفضائل غاية وقفت دونها همم المحصلين، ودقة قصرت عنها أنظار المحققين، استجازنا في الفنون العلمية ومروياتنا السنية فأجبناه وبذلك كله مع كل ما يجوز لنا رواية ودراية، أجزناه إجازة عامة في التدريس والفتوى، ونوصيه بتقوى الله في السر والنجوى، أجرى الله على يده نفع العباد، ورفع به كلمة الحق والسداد، ونرجو أن لا ينسانا من ذخر الدعوات في أماكن الإجابات).

#ملحق فيه صورة الإجازة التي نالها الشيخ محمد حسين أبو زيد من مشايخ الأزهر وفيها ٢٥ توقيع وختم .

منهم الشيخ يوسف الحنبلي وهو يروي عن حسن الشطي وغير ذلك .

أفادني بها شيخنا الأستاذ المهندس مضر سويدان حفظه الله .

#كاتبه مصعب بن مصطفى حيدر الدمشقي غفر الله له .

#هديةُ النصر والتحرير

#طباق المجلس ..

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد ...

أكرمنا الله عز وجل بقراءة المسلسل بالأولية والمسلسل بالفقهاء الحنابلة وكتاب بداية العابد وكفاية الزاهد للإمام عبد الرحمن البعلي الحنبلي من أوله إلى آخره على جمع من مشايخنا الأكارم :

▪️الشيخ الفقيه محمد عبد الباسط بن الشيخ عبد الحميد الشيخ الحنبليّ الرُّحَيْبانيّ حفظه الله

▪️والشيخ الأستاذ م.مضر سويدان

▪️الشيخ م.عبد الحكيم الشيخ

ثلاثتهم عن والد الأول الفقيه المفتي عبد الحميد الشيخ الرُّحيباني رحمه الله تفقهاً وإجازة ، وهو عن مشايخه الثلاث :
١/ الشيخ محمد جميل الشطي وهو يروي تفقها وإجازة عن والده عمر عن أبيه محمد وعمه أحمد كذلك وهما عن حسن بن عمر الشطي كذلك .

ح ويروي الشيخ محمد جميل الشطي عاليا إجازة عن أحمد القدومي النابلسي وهو تفقها وإجازة عن حسن الشطي .

٢/ الشيخ عبد اللطيف سويدان ٣/ والشيخ محمد حسن الشيخ (المعروف ب محمد زنوب ) رحمهم الله وهما عن الشيخ محمد حسين أبو زيد تفقهاً وإجازة وهو عن الشيخ يوسف الحنبلي كذلك عن الشيخ حسن بن عمر الشطي .

▪️الدكتور عبد الله بن ناجي المخلافي حفظه الله

وكلهم أجاز خاصةً بما قرئ وبالمذهب الحنبلي وعامةً بما يصح لهم .

كان المجلس على وجه التفصيل : بقراءة مصعب حيدر للمسلسلين وللكتاب من أوله إلى كتاب الجنائز ومن كتاب الجهاد إلى آخره .

وبقراءة الشيخ يمان بن مفلح الدومي حفظه الله من كتاب الجنائز إلى كتاب الجهاد .

تم ذلك يوم الجمعة ١٠ رجب لعام ١٤٤٦ ه
الموافق ل ١٠ / ١ / ٢٠٢٥ م

بعد شهرٍ ويومين من سقوط طاغية الشام وتحريرها من رجسهم .

والحمد لله .

#كاتبه مصعب بن مصطفى حيدر الدمشقي غفر الله له

✨ بُشرى سارة لطلاب الفقه الحنبلي ✨ ?بسم الله الرحمن الرحيم? ? المقروء -بإذن الله-: ?كتاب :《 بداية العابد وكفاية الزاهد 》 ?تأليف : عبد الرحمن بن عبد الله البعلي الحنبلي   _ رحمه الله ?يسرد الكتاب بمجلس واحد ═══════○═══════ قـراءة علـى  : ? شيخنا الفقيه…

https://www.youtube.com/live/2e8NdzBelko?si=CcA_H7ATgxZH_ZKK

https://www.youtube.com/live/efSXu6K8Trg?si=LZd5ES0NGKKqB7Us

إسناد الأربعين النووية.pdf

#فائدة

قال النبي صلى الله عليه وسلم (( لا سَبَقَ إلا في نصلٍ أو خُفٍ أو حافر ))

قَوْلُهُ: (لَا سَبَقَ): السبق هو العوض أو الجائزة، قال الخطابي: السبَق بفتح الباء هو ما يجعل للسابق على سبقه من جعل أو نوال، أما السبق بسكون الباء فهو مصدر سبقت الرجل أسبقه سبقاً، والرواية الصحيحة في هذا الحديث السبَق مفتوحة الباء [تفسير سنن أبي داود (معالم السنن) لأبي سليمان الخطابي2/ 1].