گزارش کافه گفتمان دوم با حضور مهمان برنامه بابک مینا در وب‌سایت گفتمان ایران منتشر شده است. 

لینک گزارش:
https://gofteman-iran.org/content/religion/cafe-gofteman-2

@goftemaniran
@yaddashthayesiah

متن "دین و تکثرگرایی" ثمره‌ی گفتگوهایی میان گروهی از فعالین اجتماعی است که در پی کاوش درباره‌ی امکان و شرایط تاثیرگذاری سازنده‌ی دین در جوامع مدرن بودند. در بخشی از این گفتگوها، به چالش‌های شایع جوامع مدرن با اقلیت‌های فرهنگی و دینی و خطر یکسان‌سازی فرهنگی و محدود شدن تنوع جوامع اشاره شد و به اینکه دین می‌تواند یکی از راه‌هایی باشد که با کمک آن جامعه یارای مقاومت در برابر چنین نیروی یکدست‌کننده و تنوع‌زدایی را بیابد. در عین حال، نباید به بهانه‌ی تنوع و کثرت، از نیاز به وحدتی بنیادین میان اجتماعات موجود در یک جامعه مدرن چشم پوشید، درغیراین‌صورت چه بسا که تنوع‌خواهی دستاویز و مأمنی برای ظلم به افراد یا دیگری‌ستیزی شود.

https://gofteman-iran.org/content/religion-and-pluralism

@goftemaniran

«مردم ایران بلوغ بی‌سابقه‌ای را تجربه می‌کنند.»
قسمت آخر تاملات با سوال «چه راه‌هایی برای افزایش امید اجتماعی وجود دارد؟» در وب‌سایت گفتمان ایران منتشر شده است.

https://gofteman-iran.org/content/2024/5/9/reflection5

@goftemaniran

✅ آینده مذهب در ایران

? دغدغه مذهبی‌ها باید آینده اخلاق باشد یا آینده دین؟
? دغدغه مذهبی‌ها باید آینده دین باشد یا آینده ایران؟
? رنسانس ایرانی با نقد دینی آغاز شده است.
?جامعه ایران جامعه‌ای متکثر است.
? با از بین رفتن کارکردهای منفی مذهب کارکردهای مثبتش نباید از بین برود.
? جمعیت امام علی نمونه موفقی از یک «دین مدنی» در جامعه ایران است.
? مهم‌ترین کارکرد اخلاق سوق دادن فرد به سمت «خیر عمومی» است.
? نواندیشان دینی مبلغ جدایی دین و دولت هستند.
?«دو صدایی» بودن متون مقدس برای جامعه و انسان مدرن.
? هم در حوزه سیاسی و هم در حوزه دینی نیاز به گفتگو، همسویی و همکاری «میانه‌روها»ی همه گرایشات داریم؛ میانه‌روهای «دگرپذیر» نه «دگرستیز».
? «منش» آدم‌ها مهم‌تر از «بینش»شان(از جمله دین) است.

?سخنان رضا علیجانی در کافه گفتمان
https://t.me/rezaalijani41
?جامعه متکثر ایران؛ جامعه‌ای ناموزون با غلبه وجه مدرن
?در دوره یک فترت فرهنگی به سر می‌بریم.
?دین یکی از کهن‌ترین نهادهای اجتماعی تاریخ بشری است.
?نقش وجودی و اخلاقی دین علیرغم تغییر مستمر نقش اجتماعی آن
?آینده اسلام تا چه حد به آینده جمهوری اسلامی مرتبط است؟
?دین هیچ کالای «انحصاری» ندارد، از جمله در حوزه اخلاقی.
?دین در منطقه ما یکی از مهم‌ترین پشتوانه‌های اخلاق بوده است.
?انواع الهیات و انواع «دین» در جهان اسلام
?تعبیر «اسلام سیاسی» دقیق نیست.
?تفاوت جدی کارکرد دو نمونه اخوان المسلمین؛ محمد مرسی در مصر و راشد الغنوشی در تونس.
?حتی اسلام سنتی هم دو نوع قابل تفکیک دارد؛ اجبارگرا(بنیادگرا) و غیراجبارگرا.
?آینده روحانیت به آینده جمهوری اسلامی مرتبط است.
?دو فرزند مهم رنسانس ایرانی؛ «سوژه»(یِ خودبنیاد) فلسفی و «شهروند» سیاسی.
?خطر تبدیل فردیت فلسفی به فردانیت اخلاقی.
?چه پدیده هایی رنسانس ایرانی را تهدید می‌کند؟
?عملکرد ج.ا، سکولاریسم بعد از خودش را بیشتر شبیه فرانسه خواهد کرد تا آلمان و انگلیس.
?ناسخ و منسوخ فقط در باره حوزه احکام دینی نیست، در حوزه تبیینیات هم هست.
?نواندیشان دینی در اکثر ادیان فرآورده‌های دین‌شان را «سوا کرده» عرضه می‌کنند!
?یک وظیفه مهم نواندیشان در هر دینی تعیین نسبت با متن مقدس دین‌شان است.
?ضرورت حرکت به سوی یک «دین مدنی»
?مهم‌ترین نقش دین تبدیل زندگی«برای خود» به زندگی«برای ما» و حتی زندگی«برای دیگری» است.
?راه‌های به سوی خدا به عدد خلایق است!
https://t.me/RezaAlijaniarchive/227

Telegram

Reza Alijani archive

***✅*** آینده مذهب در ایران ***🌈*** دغدغه مذهبی‌ها باید آینده اخلاق باشد یا آینده دین؟ ***🌈*** دغدغه مذهبی‌ها باید آینده دین باشد یا آینده ایران؟ ***🌈*** رنسانس ایرانی با نقد دینی آغاز شده است. ***🌈***جامعه ایران جامعه‌ای متکثر است. ***🌈*** با از بین رفتن کارکردهای منفی مذهب کارکردهای مثبتش…