#الآخرة #الحساب #المؤمن #الجنة ابن #عثيمين
#النار #الكافر

✍ قال العلامة ابن العثيمين:

🌿( ولك الحمد قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق ) كم هذه سبعة ؟ يمكن أن يقول القائل قولك ووعدك ولقاؤك والجنة والنار والساعة هي سبعة ولا ستة ؟

🔺 قولك ووعدك ولقاؤك والجنة والنار والساعة ستة

📌يمكن أن يقول الإنسان هذه الأشياء الستة ويخبر عنها بكلمة واحدة

⬅️ يقول : ( حق ) 

🔹 ولكن مقام الثناء مقام بسط ولكل مقام مقال قولك : الحق

💡الحق من أي وجه ؟ من وجهين لأن قول الله عز وجل :

🔸إما أمر وإما خبر فإن كان أمرا وإن شئت فقل إما طلب وإما خبر

🔺فإن كان طلبا فهو عدل مشتمل على المصالح

🔺وإن كان خبرا فهو صدق وعليه قوله تعالى : (( وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا )) 

🔺وعدك الحق وعد سواء كان وعدا بالمثوبة أو وعدا بالعقوبة فإنه حق ليس فيه كذب

⬅️ ولا بد أن يقع لأن الله لا يخلف الميعاد إلا أن الوعد بالعقوبة إذا لم يكن الإثم شركا تحت المشيئة كقوله تعالى : (( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )) 

🔺( ولقاؤك حق ) لقاء الله حق قال تعالى : (( يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه ))

⬅️ فلا بد أن تلاقي ربك لابد أن يخلو ربك بك ليس بينك وبينه ترجمان لا بد أن يسألك ويقررك بذنوبك ويقول فعلت كذا في يوم كذا لكن بينك وبينه

🍃ثم إذا أقررت واعترفت قال الله تعالى : ( إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أسترها لك اليوم )هكذا يحاسب الله العبد المؤمن يوم القيامة

🍂 أما الكافر فإنهم لا يقررون هذا التقرير ولكن يخزون يوم القيامة وينادى عليهم على رؤوس الأشهاد (( هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين )) 

🍃( والجنة حق ) أي صدق وثابت وكذلك النار كلاهما حق وهما الآن موجودتان وهما موجودتان وهما مخلوقتان للأبد مؤبدتان بإجماع أهل السنة

📚 شرح صحيح البخاري

#فصلت
#التعليم #الإجمال #التفصيل #القرار #التشويق #خلق #الأرض ابن #عثيمين

#التفكر #الأسماء #الصفات #عمل #مقتضى #السماء #الأرض #الملكوت ابن #عثيمين

نصيحة ثمينة ?