?? احذر وحذر غيرك من نشر المشايخ الذين ﻻ تعرف منهجهم

لا تأخذ دينَك من كلِّ أحد،
وإياك أن تغتر بالظاهر وتكتفي به دون السؤال والتحري.

✍? يقول الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى: ?

« ليست العبرة بالإنتساب أو فيما يظهر!

بل العبرة بالحقائق وبعواقب الأمور، والأشخاص الذين ينتسبون إلى الدعوة يجب أن يُنظر فيهم:

? أين درسوا ؟

? ومن أين أخذوا العلم ؟

? وأين نشأوا ؟

? وما هي عقيدتهم ؟

? وتنظر أعمالهم وآثارهم في الناس وماذا أنتجوا من الخير ؟

? وماذا ترتب على أعمالهم من الإصلاح ؟

⬅️ يجب أن تُدرس أحوالُهم قبلَ أن يُغترَّ بأقوالِهم ومظاهرِهم.

?هذا أمر لا بد منه خصوصاً في هذا الزمان الذي كَثُرَ فيه دعاة الفتنة؛
وقد وصف الرسول ﷺ دعاة الفتنة بأنهم:
(من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا!)».

??" أنت إذا أردت أن تشتري سلعة، سيارة أو بيتاً أو بضاعة وأنت ما عندك خبرة يمكن تذهب وتسأل أهل الخبرة خوفاً من أن تخطئ وأن تخسر،
هذا في أمور الدنيا.

?? لماذا في أمور الدين ما تسأل أهل الخبرة وأهل التقوى وأهل العلم ؟

?? لماذا تتحرز لدنياك ولا تتحرز لدينك ؟

?«الإجابات المهمة» (47-48)

??

ما حـاجـة النــاس إلـى التوحـــيد ⁉️

♦️ فلا يجوز للمسلم الذي عرف شيئاً من العلم أن يسكت عليه وهو يرى الناس في حاجة إليه، خصوصاً علم التّوحيد وعلم العقيدة،
لأنه إذا فعل ذلك فقد ترك واجباً عظيماً، ولا يقول الإنسان أنا ما علي إلاَّ من نفسي- كما يقوله بعض الجهلة أو الكسالى-، أنا ما عليَّ من الناس‼️
- بل عليك نفسك أولاً،
- ثم عليك أن تدعو الناس إلى دين الله عزّ وجلّ،

فإن اقتصرت على نفسك :
- تركت واجباً عظيماً تحاسب عنه يوم القيامة،
- وتعرّض نفسك لغضب الله عزّ وجلّ

حيث تركت ما أوجبهُ عليك من الدعوة إلى الله عزّ وجلّ...

? إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد (١/ ١٠٠)
العلامة فوزان بن صالح الفوزان حفظه الله

?قال تعالى : " الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ " [الأنعام : 82] .

الذين ءامنو ولم يلبسوا : أي لم يخلطوا
إيمانهم↩️أي توحيدهم
بظلم ↩️يعني بشرك،

فالشــ?ـرك يبطل التوحيد، ويبطل سائر الأعمال

?من شرح كتاب التوحيد: الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

▪️‏قال رسول الله ﷺ: خيرُ يومٍ طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة

‏من سنن يوم الجمعة:
‏1⃣الاغتسال
‏2⃣الطيب
‏3⃣السواك
‏4⃣لبس الجميل
‏5⃣التبكير لصلاة الجمعـة
‏6⃣قـراءة سـورة الكهف
‏7⃣الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ

#تنبـــيه ⚠️

هذا الرمز? أسمه "ناماستي"
ونجده بكثرة في منشوراتنا، هي تحية لديانة هندوسية لا تؤمن بوجود الله سبحانه وتعالى، تعني:
الإله الذي بداخلي يحيي الإله الذي بداخلك، أو:
أنحني إلى الإله الذي بداخلك.

فجمع اليدين وإتحادهما تعني أن اﻹله الذي بداخلي أتحد مع اﻹله الذي بداخلك فهم يعتقدون بوجود شرارة إلاهية في الإنسان.
وهذا ينافي توحيدنا❌

نحن في غنى عن إستخدام هذه الرموز المخالفة لعقيدتنا.

?? طريقة هندو/سية❌
?? طريقة المسلمين✔️

▪️قال النبيﷺ:
« اذا سألتُم الله فأسألوهُ بِبُطونِ أكفِّكُم ولا تَسألوهُ بظهورها »

[ الالباني صحيح أبي داود الصفحة والرقم: ١٤٨٦ ]

? قال الشيخ عبد الرزاق البــــــــــــدر حفظه الله :

" التّوحِيدُ لا بُدّ أن يَكُونَ :

1 #بالقلب : اِعتِقادًا و إقْرَارًا واعتِرافًا بوِحدانِيّة اللهِ وإيمَانًا بذلِكَ دُونَ شَكٍّ أو رَيْبٍ.

2 #باللسان : نُطقًا بالتّوحِيدِ تلفُظًّا بهِ و إِعلانًا للشّهادَةِ بِهِ.

3 #بالعمل : بأنْ يَجعلَ أعمَالَهُ كُلّها لِلهِ خالِصةً، و لا يَجعَلُ لأحدٍ فِيهَا شَيئَا "

?شَرحُ كَشفِ الشّبهاتِ (ص٢٩٠)

‏قال العلامة السعدي رحمه الله :

" من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه ومن غضَّ بصره عن المحرم أنار الله بصيرته ".

? [ تيسير الكريم الرحمن | (٥٦٦/١) ]

? من السّنة لو سألك أحـدٌ عن حالك

ترد عليه بـ : " أحمد الله إليك ".

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ: "كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا فُلَانُ؟"

قَالَ: أَحْمَدُ اللهَ إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ). "

#علموا_أولادكم_السنن منذ نعومة أظافرهم

?✿

•قالَ ابنُ تيمِية -رحِمهُ الله-:

«منْ أحبّ أن يلحَق بدرجة الأبرَار، ويتَشبَّه بالأخيار، فلينوِ في كُلّ يومٍ تطلع فِيه الشّمس نفعَ الخلق، فيما يسَّر الله مِن مصالحِهم علَى يَديه».

? [الإيمانُ الأوسط، ص-٢٣٣-]

⭕️-قَال ابن القَيم -رَحمهُ الله- :

⏩️الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده"

?ومن منافع غض البصر :

⏺ أنه امتثال لأمر الله تعالى
⏺أنه يورث الفراسة والبصيرة
⏺ أنه يورث القلب أنسا بالله، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته ويبعده عن الله

⏹ومن آفات إطلاق البصر :

⏺أنه معصية لله تعالى
⏺ أنه يورث الحسرات، فيرى من يرسل بصره ما ليس قادرا عليه، ولا يستطيع أن يصبر عنه، وهذا من أعظم العـذاب.

??