❇️استاد امام شناسی ﴿حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ حامد کاشانی﴾ در هفتمین جلسه سخنرانی خود در هیئت عبدالله بن الحسن (علیهما السلام) در باب معصوم پنداریِ رهبران انحرافی از سوی مریدان و شاگردان ، اشاره به کلام [علامه طهرانی] در باد کردن خود و تشبیه خود به امیر المومنین در باب سیطره بر نفوس می کند و سپس مبانی امامین انقلاب در واکنش به کلمات مبالغه آمیز را تبیین می نمایند.

❇️آری تفاوت میان امام خمینی و علامه طهرانی از ثری تا ثریاست.

?طبق اخبار واصله از مشهد مقدس ، جریان طهرانی ها با فرستادن آقای حسن وکیلی ، سعی در متقاعد کردن استاد کاشانی در مورد این قضیه انحرافی هستند که به لطف الهی این امر به بن بست رسید و یأس خود را از منحرف نمودن مومنی دیگر، ابراز داشتند.

https://t.me/tasavvufs

? همه سیر و سلوک نزد قران و اهل‌بیت علیهم‌السلام هست ولا غیر

⭕️ شیخ الفقها مرحوم آیة الله صافی گلپایگانی :
?همۀ دستورات اخلاقي در قرآن و روايات هست و لازم نيست انسان جاي ديگر برود، بگويد در سيروسلوک اين را ببينم يا کسي را پيدا کنم که معلّم باشد و راه را به ما نشان دهد.
? سيروسلوک به اين معاني که امروز بعضي عنوان مي‌کنند صحيح نيست. پيشوايان ما و رهبران ما همان محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله هستند و هرچه بخواهيد در قرآن و احاديث هست. صفات پسنديده و ذميمه را معرفي کرده‌اند، اخلاق، عبادت، آداب عبادت، حتي در مسائل جزئي هم چيزي فروگذار نکرده‌اند.
والسلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
#عرفان_تصوف
#سیر_سلوک
@sonnat_voice

محمد حسن وکیلی، توجیه شادی روز عاشورا و پاسخ به آنها

چندی پیش مقاله ای با عنوان «عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهدا علیه السلام» توسط طلبه ای بی سواد و بیگانه با روایات برای مشروعیت بخشیدن به شادی روز عاشورا در فضای مجازی منتشر شد که ناگزیر از ذکر آنها و پاسخ آن در این پست هستیم.

توجیه اول:چهره نورانی سیدالشهدا علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4450

توجیه دوم:واقعه عاشورا دو بعدی است
https://t.me/sonnat_voice/4451

توجیه سوم:شهادت نعمت است
https://t.me/sonnat_voice/4452

توجیه چهارم:سخنان امیرالمومنین علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4453

توجیه پنجم: زیارتنامه حضرت علی اکبر علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4454

توجیه ششم:خواب سیدالشهدا علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4456

توجیه هفتم:سخن حضرت قاسم علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4457

توجیه هشتم:گفتار علامه مجلسی رحمه الله
https://t.me/sonnat_voice/4458

توجیه نهم:مصیبت رحمت است
https://t.me/sonnat_voice/4461

۱-معنای عبارت«ما رایت الا جمیلا»
https://t.me/sonnat_voice/4462?single

توجیه دهم:رسیدن به فوز عظیم
https://t.me/sonnat_voice/4464

توجیه یازدهم:سخن حضرت علی اکبر علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4466

توجیه دوازدهم:شادی اصحاب
https://t.me/sonnat_voice/4469

توجیه سیزدهم:ادعای تعارض روایات
https://t.me/sonnat_voice/4471

۱-حزن امام حسین علیه السلام در روز عاشورا
https://t.me/sonnat_voice/4473
۲-حزن فرزندان پیامبر علیه و آله السلام در روز عاشورا
https://t.me/sonnat_voice/4474
https://t.me/sonnat_voice/4477

برگرفته از کتاب نقدی بر تصوف نوشته استاد سید محمود هاشمی نسب/نشر خسرو خوبان/تهران
#محرم_صفر
#عرفان_تصوف
#محمد_حسن_وکیلی
#لا_یوم_کیومک_یا_اباعبدالله
#صوفیه_عاشورا
#نقدی_بر_تصوف_حوزوی
#استاد_هاشمی_نسب
@sonnat_voice

? راکع و ساجد!

?شیخ مرتضی اسکندری از شوهرخالهٔ گرامی‌شان مرحوم آیةالل‍ه نجومی کرمانشاهی چنین نقل می‌کنند: (با اندکی تلخیص)

? **مرحوم سیّد محمّد کشمیری، فرزند عالم ربانی، آقا سیّد مرتضی کشمیری، نقل می‌کرد: پس از وفات پدرم، گرایش به برخی از اهل سلوک در نجف پیدا کردم و طبق دستورات عمل می‌کردم که از جملهٔ آن صمت و سکوت بود. روزی در مسیر، با یکی از دوستان قدیمی پدرم روبه‌رو شدم. او می‌خواست با من احوالپرسی کند، ولی من با صمت برخورد کردم. او هم نگاهی پرافسوس به من افکند و رفت.

? پس از چندی، دوست پدرم از دنیا رفت. شبی پدرم سیّد مرتضی را در خواب دیدم، در حالی که در مسجدالحرام بودیم؛ به من فرمود: فلانی (یعنی همان دوست پدرم) بر من وارد شد و مرا از راهی که تو اختیار کردی خبر داد؛ نگاه کن به این دو نفر، و اشاره کرد به دو نفری که من به آن دو ارادت داشتم و آن زمان هنوز در قید حیات بودند. در عالم رؤیا، یکی در حال سجده بود و دیگری در حال رکوع.**

? پدرم فرمود: أمّا الساجد فقد غلب عليه الشيطان و أمّا الراكع فسيغلبه!
? وقتی بیدار شدم، از آن جماعت بریدم.

#عرفان_تصوف
@sonnat_voice

عرفان و ادعای عبودیت

«يَا كُمَيْلُ لَا تَغْتَرَّ بِأَقْوَامٍ يُصَلُّونَ فَيُطِيلُونَ وَ يَصُومُونَ فَيُدَاوِمُونَ وَ يَتَصَدَّقُونَ فَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مَوْقُوفُون‏ أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا حَمَلَ قَوْماً عَلَى الْفَوَاحِشِ مِثْلِ الزِّنَى وَ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ الرِّبَا وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الْخَنَى وَ الْمَأْثَمِ حَبَّبَ إِلَيْهِمُ الْعِبَادَةَ الشَّدِيدَةَ وَ الْخُشُوعَ وَ الرُّكُوعَ وَ الْخُضُوعَ وَ السُّجُودَ ثُمَّ حَمَلَهُمْ عَلَى وَلَايَةِ الْأَئِمَّةِ الَّذِينَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُون‏»

«اميرالمؤمنین علیه السلام به کمیل بن زیاد فرمودند:
هرگز گول کسانی را مخور که نمازهای طولانی بجا می آورند و بر روزه گرفتن مداومت دارند و صدقه می دهند و خیال می کنند که توفیق الهی شامل حال آنهاست. به خدا سوگند میخورم شنیدم که رسول خدا [صلی الله علیه و آله] می فرمودند:
هرگاه شیطان گروهی را به کارهای زشت _مانند زنا و شراب خواری و ربا و گناهانی مانند آن ها_ وا دارد، عبادت شدید و خشوع و ركوع وخضوع و سجود را هم محبوب آن ها می سازد؛ سپس آنها را به پذیرش ولایت امامان غیر معصومی که مردم را به سوی آتش می خوانند و روز قیامت بی یاور خواهند بود وا می دارد»
?منبع:
بحارالانوار ج۷۴ ص۲۷۴/علامه محمد باقر مجلسی/ناشر:دار احیاء التراث العربی/بیروت ۱۴۰۳ ق
#توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام
#عرفان_تصوف
@sonnat_voice

عـرفان و ارتبـاط با غیـب

عَنْ حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو النَّخَعِيِّ قَالَ: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ أَبَا مَنْصُورٍ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رُفِعَ إِلَى رَبِّهِ وَ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ بايست فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ إِنَّ إِبْلِيسَ اتَّخَذَ عَرْشاً فِي مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ اتَّخَذَ زَبَانِيَةً كَعَدَدِ الْمَلَائِكَةِ فَإِذَا دَعَا رَجُلًا فَأَجَابَهُ وَ وَطِئَ عَقِبَهُ وَ تَخَطَّتْ إِلَيْهِ الْأَقْدَامُ تَرَاءَى لَهُ إِبْلِيسُ وَ رُفِعَ إِلَيْهِ وَ إِنَّ أَبَا مَنْصُورٍ كَانَ رَسُولَ إِبْلِيسَ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا مَنْصُورٍ لَعَنَ اللَّهُ أَبَا مَنْصُورٍ ثَلَاثاً»

حفص بن عمرو خثعمی گوید: من در نزد امام صادق علیه السلام نشسته بودم که مردی به آن حضرت عرض کرد: قربانت گردم ابو منصور بمن گفت که او را بطرف خداوند برده اند و خداوند دست بر سر او کشیده و به فارسی به او گفته است«بایست».
پس امام علیه السلام فرمودند: پدرم از جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت می کند که فرمودند:
«همانا شیطان در بین آسمان و زمین تختی سلطنتی بر نهاده و به عدد ملائکه یارانی برگزیده است پس چون کسی را به سوی خویش دعوت کند و آن کس او را پاسخ گفته و مردمان پیرو او گردند، بر او تجلی می کند و او را به سوی عرش خویش بالا می برد»
?منبع:
بحارالانوار ج۶۹ ص۲۱۳/علامه محمد باقر مجلسی/ناشر:دار احیاء التراث العربی/بیروت
#توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام
#عرفان_تصوف
@sonnat_voice

⛔️روزه به خوردن و آشامیدن عمدی، قضا و کفاره ندارد!

محی الدین ابن عربی:
«هر روزه داری که از روی عمد بخورد و بیاشامد، پس گروهی قائل هستند که بر او قضاء روزه واجب است ... ولی آنچه من قائل ام این است که بر او قضاء و کفاره ها واجب نیست»

✅امام صادق علیه السلام:
«عبد الرحمان بن ابى عبد اللّه گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم: كسى كه در ماه رمضان يك روز از روى عمد روزه خوارى كرده است (چه حكمى دارد)?
فرمودند: بيست صاع صدقه مى‌دهد و قضاى آن روز را به جا مى‌آورد»

✅امام رضا علیه السلام:
«همانا نماز سختی و خستگی و اشتغال به ارکان است ولی نیست در روزه چیزی از آنها بلکه این است و جز این نیست که روزه امساک از طعام (خوراکیها) و شراب ( آشامیدنی ها) است [یعنی: بدون امساک از این دو روزه محقق نمی شود]

#عرفان_تصوف
#ابن_عربی_سنی_متعصب
@sonnat_voice

گوشه‌ای از تسنن خالص ابن سینا!

❖ در کتاب "پنج رساله" که مجموعه‌ای از رسائل بوعلی است؛ فصلی با عنوان (امر الصحابة رضوان الله علیهم اجمعین!) وجود دارد که مصنف، ناظر به مبانی عامّة چنین می‌نویسد:

**«ده نفر از صحابه هستند که پیامبر صلی الله علیه و آله ایشان را بشارت به بهشت داد [ حکایت عشرة مبشرة از مجعولات اهل خلاف ] سیّد و آقای این صحابه ابوبکر است...ابوبکر و عمر وزیر و خلیفه رسول الله صلی الله علیه و آله بودند! این دو نفر اسلام را در زمان حیات و ممات پیامبر نصرت کردند!...میان امام علی علیه السلام و ابوبکر و عمر آنچه که اهل بدعت می‌گویند نبوده (قول امامیّه، مبنی بر منافق دانستن آن دو توسط حضرت امیرالمؤمنين) بلکه این سه تن برادر هم در راه خداوند متعال بودند و باهم مصالح عباد الله را اقامه می‌کردند...فقط یک معارضه مختصری بود که هرگز موجب جدایی و قهر و غضب نشد همگی آنها دنبال محکم ساختن دین و نصرتش بودند!

• برای طائفه‌ای از صحابه القابی است که ایشان را لائق است و لازم است که برایشان استعمال شود! مانند ابوبکر صدیق و عمر فاروق. کسی که ایشان را سبّ کند اهل بدعت و ملعون است»**

تصویر کتاب

?منبع:
پنج رساله/حسین بن عبدالله سینا/ناشر:دانشگاه بوعلی سينا/همدان۱۳۸۳
#فلسفه_عرفان
#ابن_سینا
@sonnat_voice

معرفت صحیح در بحث خدا شناسی

مرحوم سید هاشم بحرانی در این باره می نویسد:

«واعلم أيها الأخ أنّ بعض العلماء ذهب إلى أن معرفة الله فطريّة ضرورية، و بعضهم إلى أنها ثابتة بالاستدلال. والصحيح الثاني، فإنّها ثابتة بالاستدلال وإن كان دليلها وجدانياً، وهي الآيات المنصوبة من السماء والأرض و ما فيهما و ما بينهما. فإنّ جميع المشاهدات وجميع المحسوسات دالة على وجوده دلالة بينة واضحة منيرة منكشفة».

بدان برادر که بعضی از علما گفته اند که معرفت خداوند فطری و بدون نیاز به استدلال است، و برخی دیگر گفته اند که معرفت فقط از راه استدلال است.
و صحیح این است که آن معرفت ثابت به استدلال است، و اگرچه دلیلش روشن و وجدانی است که همان آیات منصوب زمین و آسمان و موجودات بین آنها میباشد چرا که جمیع آنچه مشاهده و حس می شود، به گونه ای روشن و واضح و آشکار گواه بر وجود اویند.
#توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام
#تفکیک
@sonnat_voice