عيدكم مبارك
تقبل الله منا ومنكم

تقبل الله طاعتكم وأعاده الله علينا وعليكم وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالطاعة والأمن والإيمان .

قال العلَّامة عبد الحميد بن باديس -رحمه اللَّه- : " ليلةُ القدر تراد للدِّين لا للدُّنيا، وكثيرٌ من العوامِّ يتمنَّى لو يعلم ليلة القدر ليطلب بها دنياه، فليتب إلى اللَّه من وقعَ له هذا الخاطر السَّيِّء، فإنَّ اللَّه يقول في كتابه العزيز: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ}
ولسنا ننكر على من يطلب الدُّنيا بأسبابها الَّتي جعلها اللَّه -تعالى-، وإنَّما ننكر على من يكون همُّه الدُّنيا دون الآخرة، حتَّى أنَّه يترصَّد ليلة القدر ليطلب فيها الدُّنيا غافلا عن الآخرة ".

[ آثارُ ابنِ باديس ( ٢/٣٢٩ ) ].

موقع الإمام الآجري:
#سلسلة_الفوائد_المنقولة

في انعكاس الأسماء على الشخصية
يقول الشيخ محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:

"...ما راجت هذه الكنى و الألقاب المهلهلة بين المسلمين إلا يوم تراخت العُرى الشاذة لمجتمعهم، فراج فيهم التخنث في الشمائل والتأنث في الطباع والارتخاء في العزائم، والنفاق في الدين؛ و يوم نسي المسلمون أنفسهم فأضاعوا الأعمال التي يتمجد بها الرجال، و أخذوا بالسفاسف التي يتلهى بها الأطفال؛ و فاتتهم العظمة الحقيقية فالتمسوها في الأسماء والكنى والألقاب.!
و لقد كان العرب صخورا و جنادل يوم كان من أسمائهم صخر و جندلة.!
و كانوا غصصا و سموما يوم كان فيهم مُرَّةٌ و حنظلة.!
و كانوا أشواكا و أحساكا يوم كان فيهم قتادةُ و عَوْسَجَة.!
فانظر ما هم اليوم؟.
و انظر أي أثر تتركه الأسماء في المسميات؟.
و اعتبر ذلك في كلمة "سيدي" و أنها ما راجت بيننا وشاعت فينا إلا يوم أضعنا السيادة، وأفلتت من أيدينا القيادة!.
و لماذا لم تشع في المسلمين يوم كانوا سادة الدنيا على الحقيقة؛ و لو قالها قائل لعُمَرَ لهاجت شِرَّتُه، ولبادرت بالجواب دِرَّتُه)ا.هـ.

[من جريدة عيون البصائر.].

▪️قال الشيخ/ عبد الحميد بن باديس - رحمه الله وغفر لـه -

( اتَقُوا الله ، ارحَمُوا عِبَاد الله ،
❒ اخْدُمُوا العلم بِتَعَلُّمِه ونَشْرِه ،
❒ وتَحَمَّلُوا كلَّ بلاءٍ ومَشَقَّةٍ في سَبِيلِهِ ،
❒ ولْيَهُنْ عليكم كلُّ عزيزٍ ،
❒ ولْتَهُنْ عليكم أَرْواحُكُم من أَجْلِهِ ،

أمَّا الأُمورُ الحُكُومِيَّةُ وما يَتَّصِلُ بها فَدَعُوها لِأَهْلِهَا ،
وإيَّاكُمْ أن تَتَعَرَّضُوا لها بِشَيْء )

? المَصْــــدَرُ : آثار ابن باديس ٢٢٣/٣