?قابل توجّه افراد مذهبیِ مخالف با برگذاری مراسم ایّام محسنیّه

✍️به نظر شما چرا در دو ماه محرّم و صفر و حتّی در مراسم اربعین با آن همه مشقّت و سختی که دارد، در کنار هم هستیم و در مواجهه با سیل اشکالات از سوی افرادی که در این وادی نیستند و ژست روشنفکری و .... به خود می گیرند، خم به ابرو نمی آوریم و سخنانشان موجب تزلزل در کار ما نمیشود؛؛؛ امّا همینکه ماه صفر به انتها می رسد؛ صف شما از ما جدا می شود و ما را در نیمه راه رها می کنید و همان سخنانی را مطرح می کنید که تا دیروز به آنها پاسخ می داید ؟! آیا واقعا برگذاری شصت روز عزای حسینی در ماه محرم و صفر موجب زدگی مردم از دین نمیشود و اگر هشت روز به آن اضافه شود، آنها زده می شوند؟! و آیا در تمام دهه های سال که در تقویم ذکر شده؛ هیچ اشکال شرعی وجود ندارد و بدعت صورت نگرفته است و فقط در دهه ی محسنیّه چنین اشکالی وجود دارد؟! و ....

?آن دسته از افرادی که به هر دلیلی از دین زده شده اند و یا در پی بهانه هستند که از دین زده شوند؛ که در تمام مراسمات ما شبهه پراکنی می کنند؛ و ظاهراً افزودن این ایام به عزاداری ماه محرّم و صفر، موجب زده شدن شما از دین میشود که چون شهامت بیان آن را ندارید؛ همه کاسه و کوزه را بر سر سست باوران به دین؛ میشکنید!!!

?آیا به نظر شما علّت این موضع گیری شما این نیست که چون این مراسم هنوز جا نیفتاده و برخی چهره های مورد قبول شما را همراه نساخته؛ با آن مخالفت می کنید و اصلاً تحمّل شنیندش را هم ندارید؟! و اینکه چون در تقویم رسمی و رسانه؛ نامی از آن به میان آورده نمی شود؛ آن را امری نامناسب و موهون می دانید؟! و اینکه چون شما روحیّه رویارویی با نظر اکثر را که با این مراسم همسو نشده اند، ندارید؛ به مخالفت با آن می پردازید و .....

?نکته بسیار مهمّی که می تواند در این موضوع و موضوعات مشابه آن مددکار شما باشد تا اینکه بتوانید به جای انتخاب نظر مشهور؛ نظر حق و تحقیق شده را انتخاب نمایید؛ این است که از مخالفت با اکثریّت در آن جایی که دچار خطا شده اند؛ هراسی به دل راه ندهید و حق را انتخاب کنید ولو به این سبب در انزوا قرار گیرید و .... همان سفارش حکیمانه ای که رسول مکرّم اسلام صلّی الله علیه و آله و سلّم به جناب عمّار توصیه نمودند؛ به اینکه اگر همه مردم در راهی قدم برداشتند و امیر المومنین علیه السّلام؛ در مسیر دیگری قدم برداشتند؛ با آن بزرگوار همگام شده و از راهی که بقیّه می روند؛ جدا گردد.

?حدیث فوق به ضمیمه تحقیقی که از یکی از دانشمندان روانپزشک خارجی، در این زمینه میباشد، خدمت شما عزیزان ارائه می گردد؛ به این امید که با دیدن آن و تفکّر و اندیشه پیرامون آن، در اقامه عزای محسنیّه با ما همراه و همگام شوید؛؛؛ که همگامی شما برای ما بسی مغتنم بوده و مایه شور و شعف می باشد و ...

?بیخیال آن دسته از افرادی که بواسطه پیاده روی ما در اربعین حسینی، به بهانه اینکه برای ما سخت و دشوار بوده است؛ از دین زده شدند و به لامذهبی گراییدند و بر گستاخیشان افزودند و یا بواسطه اینکه هشت روز به شصت روز ایّام مصیبت، افزوده ایم قصد زده شدن از دین را دارند و ....‼️

?خواهش میکنم اجازه دهید آن کسی که بواسطه اینکه ما خود را در معرض سختی قرار می دهیم و در دمای بالای 50 درجه و سایر خطرات احتمالی و تهدید دشمنان به جای جادّه شمال، جادّه مهران را انتخاب می کنیم و .... یا بواسطه افزودن هشت روز دیگر به عزاداریها تحت عنوان محسنیّه؛ از دین زده می شود؛ یکباره از دین زده شود و ...... زیرا کسی ما را وکیل و وصی ایشان در بردن اجباری به بهشت و دور داشتن اجباری از دوزخ قرار نداده است و خود آنها هم چنین اختیاری به ما نداده اند و ... پس بی خیال همه .... اگر واقعاً با پیاده روی اربعین در حرارت شدید هوا و یا اقامه عزای محسنیّه بر درجات ما افزوده میشود، بواسطه چنین بهانه های بی اساسی، خود را از این مراسم محروم نکنیم و .... یا لااقل مزاحم دیگران نباشیم؛ زیرا آنان بهشتشان را در این دیده اند و کسی به ما اجازه نداده است مانع بهشت رفتن دیگران شویم و خود آنها هم رضایت ندارند و .....

https://varanpsy.org/social-psychology/social-homogeneity/

مدرسه روانشناسی واران - برگزار کننده رویداد های بزرگ روانشناسی

پدیده همرنگی اجتماعی؛ همرنگی با جماعت - مدرسه روانشناسی واران

همرنگی با جماعت| هدف مردم از همرنگی با جماعت چیست؟| چه مواردی بر همرنگی با جماعت تاثیر دارد؟