?قالَ لقمان لإبنه :

**وإذا مررت ببقعةٍ مِن الأرضِ ،‏ أو وادٍ ، أو جبلٍ ، فأكثِر مِن ذكر اللّٰه ، فإنَّ الجبالَ والبقاعَ ينادي بعضها بعضًا : هل مَرَّ بكنَّ اليومَ ذاكرٌ للّٰه.!!

?‏[عيون الأخبار: (ج1 /219** )]

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : -

"أَكْثِرْ يا أخي من الصلاة والسلام على الرسول ﷺ ليزداد إيمانك ويسهل لك الأمر ".

شرح رياض الصالحين ٤٧١/٥

#قناة_سوكنة_السلفية

⬅️ فتوى مهمة

#وجوب_إنكار_الغيبة_في_المجالس_أوهجر_أهلها

▪︎سئل العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: _

بعض المجالس يحضر الإنسان وفيها بعض الأقارب, وربما تكلموا بغيبة أو تكلموا بكلام لا تدري هل هو غيبة أو لا, فيكون الإنسان في جهاد في هذه المجالس لا يدري هل هي غيبة وربما ينكر الغيبة ويكون فيها بعض الأقارب, هل يهجر هذه المجالس؟ وأيضاً إذا سمع غيبة هل يقوم من هذا المجلس؟_

فأجاب بقوله:
إذا حضر الإنسان مجلساً فيه غيبة سواء من الأقارب ، أو من الأجانب ؛ فالواجب عليه أن ينهى عن هذا, ويحذر هؤلاء من الغيبة؛ فإن انتهوا فهذا المطلوب .
وإن لم ينتهوا وجب عليه أن يقوم, ولا يجلس في مجلس فيه الغيبة؛ لقول الله تبارك وتعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ الله يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ} [النساء:140] . فجعل الله الجالسين مثل الخائضين.

?المصدر : [لقاء الباب المفتوح( 108/32)].

*? بشرى لمن لم يُرزق بأبناء في الدنيا*?

لا تحزن سيعوّضك الله بالأولاد في الجنة

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم :
َ(( الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِي ))

رواه الترمذي 2487 وصححه الألباني في صحيح الجامع 6649

ومعنى ذلك : (( أن المرأة تحمل وتَلِد ويخرج الولد من بطن أمّه ويكون ذكراً أو أنثى كما يتمنَّى ويشتهي ، ويكبر ويصير عمره ثلاثون سَنَة )).??**

سلم الله ترهونة وما حولها وباقي مسارات الوديان ، ووادي الربيع وأهلها، وسائر بلاد المسلمين .
الشيخ نبيل بن سليمان التومي -حفظه الله-

"فائدة للنســاء"

?" .. المَرأَةُ راعِيةٌ فِي بَيتِ زَوجِهــا، وَمسؤُولةٌ عَن رَعَيتِها؛ يَجبُ عَليهَا أَن تَنصَحَ فِي البَيتِ، فِي الطَّبخِ، فِي القَهْوةِ، فِي الشَّايِ، فَي الفُرشِ!

لاَ تَطبخُ أَكْثر مِن اللاَّزمِ، وَلا تُجَهِّزِ الشَّايَ أَكثَر ممَّا يُحتَاجُ إلَيهِ؛ يَجبُ عليهَا أنْ تكُونَ امْرأَة مُقتَصدِة؛ فَإنَّ الاقْتصَادَ نَصفُ المَعيشَة، غَير مُفرطَة فِيمَا يَنبغِي، مَسؤُولة أَيْضاً:

عَن أوْلادِها فِي إِصلاَحهِم وَإصلاَح أَحْوالهِم وَشُؤونهِم؛ كَإلبَاسِهم الثِّيابَ وَخلعِ الثِّيابِ غَير النَّظيفَة، وتُغيِّر فِراشَهم الذِي يَنامُونَ عَليهِ، وتَغطِيتُهم فِي الشِّتاءِ وَهكَذَا.

مَسؤُولِةٌ عنْ كلِّ هذَا، مَسؤُولَة عنِ الطَّبخِ وَإحسَانهِ وَنُضجِهِ وَهكذَا، مَسؤُولَة عَن كُلِّ ما فِي البَيتِ " ?

?[فَوائِد الشيخ محمد بن صالح العُثيمِين رَحمهُ اللهُ مِن شَرحِ رِياضِ الصَّالحِينَ (3/150)].

⛔#قبر_ينشق_فيخرج_منه_رجل ⛔
⛔ رأسه رأس حمار والعياذ بالله ⛔
.
ما رواه #الأصبهاني عن #العوام_بن_حوشب
[وهو إمام محدث حدث عن #إبراهيم_النخعي
#ومجاهد تلميذ #ابن_عباس رضي الله عنهما]
.
قال - رحمه الله تعالى- :
《 نزلت مرة حيا ، وإلى جانب الحي مقبرة ، فلما كان بعد العصر انشق فيها القبر ،
فخرج رجل راسه راس الحمار ،
وجسده جسد إنسان
فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر ،
فإذا عجوز تغزل شعرا أو صوفا ،
فقالت امرأة: ترى تلك العجوز؟
قلت: ما لها؟
قالت: تلك أم هذا.
قلت: وما كان قصته؟
قالت: كان يشرب الخمر ، فإذا راح
تقول له أمه: يا بني #اتق_الله إلى متى تشرب هذه الخمر ؟؟!!
فيقول لها: إنما أنتِ تنهقين كما ينهق الحمار !! قالت: فمات بعد العصر .
قالت: فهو ينشق عنه القبر بعد العصر ،
كل يوم فينهق ثلاث نهقات ، ثم ينطبق عليه القبر ..

رواه #الاصبهاني_وغيره ،
وقال #الاصبهاني حدث به
#أبو_العباس_الأصم
إملاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم ينكروه.

______
*???ذكر هذه القصة???
? شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله
? والإمام #ابن_القيم رحمه الله
.
?وصححها
? العلامة المحدث #الألباني
?في #صحيـح_الترغيب_والترهيب
⬅* (2/665)