قاعدة:
جِنْسَ فِعْلِ الْمَأْمُورِ بِهِ أَعْظَمُ مِنْ جِنْسِ تَرْكِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ وجِنْسَ تَرْكِ الْمَأْمُورِ بِهِ أَعْظَمُ مِنْ جِنْسِ فِعْلِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ.

قَرَّرَهَا ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي "الْمَجْمُوعِ" وابْنُ الْقَيِّمِ فِي "الْفَوَائِدِ"وَذَكَرَا أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ وَجْهًا فِي بَيَانِ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ.

وَسِرُّ هَذِهِ اَلْوُجُوهِ كَمَا قَالَ ابنُ القَيِّمِ :
أَنَّ الْمَأْمُورَ بِهِ مَحْبُوبُهُ , وَالْمَنْهِيَّ مَكْرُوهُهُ , وَوُقُوعُ مَحْبُوبِهِ أَحَبُّ إلَيْهِ مِنْ فَوَاتِ مَكْرُوهِهِ ، وَفَوَاتُ مَحْبُوبِهِ أَكْرَهُ إلَيْهِ مِنْ وُقُوعِ مَكْرُوهِهِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

أبو حاتم الرازي : اتفاق أهل الحديث على شيء يكون حجة.

عمر بن عبد العزيز.: قائم الليل وصائم النهار إن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة.

https://youtu.be/PYRLkSuA0dM?si=Ql9oulySI_Ikpx1T

#فائدة_من_شيخ_رثّ_الهيئة_:

قَالَ السَّمْعَانِيُّ: كُنْت أَنسخُ بِجَامِع بُرُوْجِرْدَ، فَدَخَلَ شَيْخٌ رَثُّ الهَيْئَة، ثُمَّ قَالَ: أَيشٍ تَكتب؟
فَكَرِهت جَوَابه، وَقُلْتُ: الحَدِيْثَ.
فَقَالَ: كَأَنَّك طَالب حَدِيْث؟
قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ: مَنْ أَيْنَ أَنْتَ؟
قُلْتُ: مَنْ مَرْوَ.
قَالَ: عَمَّنْ يَرْوِي البُخَارِيُّ مِنْ أَهْلِهَا؟
قُلْتُ: عَنْ عَبْدَانَ، وَصَدَقَةَ بنِ الفَضْلِ، وَعَلِيِّ بنِ حُجْرٍ.
فَقَالَ: مَا اسْمُ عَبْدَان؟
فَقُلْتُ: عَبْدُ اللهِ بنُ عُثْمَانَ.
فَقَالَ: وَلِمَ قِيْلَ لَهُ: عَبْدَانُ؟
فَتوقفتُ، فَتبسَّمَ، وَنظرتُ إِلَيْهِ بعينٍ أُخْرَى، وَقُلْتُ:
يَذْكُرُ الشَّيْخ؟
فَقَالَ: كُنْيَتُه أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَاجْتَمَعَ فِي اسْمِهِ وَفِي كُنْيَتِهِ العَبْدَانِ، فَقِيْلَ: عَبْدَانُ.
فَقُلْتُ: عَمَّنْ؟
قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ طَاهِرٍ يَقولُه.
وَإِذَا هُوَ الحَافِظُ أَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ العَلاَءِ البُرُوْجِرْدِيُّ، فَرَوَى لَنَا عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الدُّوْنِيّ، وَطَائِفَة  .

#الذهبي في السير عند ترجمته للسمعاني.

مَن أكثرَ من الخروجِ عن أقوال أهل العلم لا يؤمن عليه أن يضل عن سبيل المؤمنين ، وأصلُ الدين الاتباع وتجنب الابتداع.

https://youtu.be/HMRvp1cDDfA?si=pDcjI64S5oC-gSNq

قال أحد الصالحين : شَرُّ الطَّاعَاتِ طَاعَةٌ تُورِثُ عُجْبًا، وَخَيْرُ الذُّنُوبِ ذَنْبٌ أَعْقَبَ تَوْبَةً وَنَدَمًا.

نقله قوام السنة في كتابه : سير السلف الصالحين.

الخُلُقُ الحَسَنُ تارَةً مَعَ اللَّهِ، وتارَةً مَعَ حُكْمِ اللَّهِ، وتارَةً مَعَ الخَلْقِ.
فَمَعَ اللَّهِ بِالتَّعْظِيمِ والإجْلالِ.
ومَعَ حُكْمِهِ بِالصَّبْرِ في الضَّرّاءِ والبَأْساءِ والشُّكْرِ في الرَّخاءِ والِامْتِثالِ لِلْأوامِرِ والِانْزِجارِ عَنِ النَّواهِي عَنْ طِيبِ قَلْبٍ مُسارَعَةٍ وسَماحَةٍ.
وحُسْنُ الخُلُقِ مَعَ الخَلْقِ بَثُّ النَّصَفَةِ في المُعامَلَةِ وحُسْنِ المُجامَلَةِ في العِشْرَةِ.

# برهان الدين البقاعي في نظم الدرر.