?پیام تبریک شهیندخت مولاوردی به‌مناسبت انتخاب مجدد آذر منصوری به عنوان دبیرکل حزب اتحاد ملت

✍️سرکار خانم مهندس آذر منصوری

انتخاب شایسته‌تان بعنوان دبیرکل و اعتماد قاطع اعضای کنگره حزب اتحاد ملت برای سومین بار، بی تردید الهام‌بخش زنان و دختران بسیاری است که مشق سیاست می‌کنند و سودای مشارکت سیاسی و سیاست ورزی زنانه را در سر می‌پرورانند.

با تبریک برگزاری باشکوه دهمین‌ کنگره سراسری حزب به سرکارعالی، سایر منتخبین و اعضای محترم، امید است در دوره جدید، فعالیت‌های حزب اتحاد ملت با راهبری سرکارعالی در نهادینه‌سازی کنشگری حزبی و فرهنگ تحزب بیش از پیش قرین موفقیت بوده و در هم‌افزایی با سایر احزاب و اعضای جبهه اصلاحات ایران با راهبرد «جامعه توانا، دولت توانا»، حفظ، توسعه و ارتقای سرمایه اجتماعی جریان اصلاحات را سرلوحه تلاش‌های خود قرار دهد.

لطف الهی هماره شامل حالتان باد

شهیندخت مولاوردی
دبیرکل جمعیت حمایت از حقوق بشر زنان

ششم دی ماه ۱۴۰۳

@Mowlaverdi2

#اختصاصی

*✅پیام نهضت آزادی ایران به دهمین کنگره سراسری حزب اتحاد ملت ایران اسلامی*

✍ امتداد-گروه خبر: محمد حسین بنی‌اسدی، دبیرکل نهضت آزادی ایران به مناسبت دهمین کنگره سراسری حزب اتحاد ملت ایران اسلامی، پیامی خطاب به آذر منصوری، دبیرکل این حزب صادر کرد که مشروح آن را در ادامه از نظر می‌گذرانید:

?سرکار خانم آذر منصوری
دبیرکل محترم حزب اتحاد ملت ایران اسلامی
نهضت آزادی ایران برگزاری دهمین کنگره سراسری حزب اتحاد ملت ایران اسلامی را به سرکارعالی و دیگر اعضای محترم حزب تبریک می‌گوید و قدردانِ تلاش‌های جمعیِ صمیمانه و مسئولیت‌پذیریِ آگاهانه زنان و مردانی است که توانسته‌اند با وجود دشواری‌ها و تضییقات و به رغم روند تمامیت‌خواهی و سیاست «یک‌دست‌سازی قدرت»، به رسالت ملی و اسلامی خود متعهد بمانند و در راستای منافع ملی، راهبرد اصلاحات جامعه‌محور، تقویت جامعه مدنی، ترویج فرهنگ کنش‌گریِ حزبی و زدودن رسوبات استبدادزدگی، کوشا و اثرگذار باشند.

?با توجه به زمینه‌های تاریخی استبداد دو هزار و پانصد ساله ایران و به‌ویژه در شرایط کنونی، «تحزب» و هرگونه همکاری جمعیِ مدنی و دمکراتیک، ارزشی اخلاقی، رویکردی فرهنگی و سازوکاری موثر و بی‌همتا برای مهار استبداد و گامی موثر در راستای دستیابی به توسعه و حاکمیت قانون قلمداد می‌شود. تفرقه، خودخواهی و خودمحوری، از جمله عوامل مهم در نفی کرامت انسان، شیوع فساد و تحقیر و تضعیف مردم است [سوره قصص، آیه ۶].

?نهضت آزادی ایران باور دارد در شرایط بحرانی کنونی که افزون بر توقف نسبی چرخه توسعه، تورم شدید، رشد فقر و روند فزاینده بحران کارآمدی، شاخص‌های‌ امید اجتماعی و اعتماد عمومی نیز به شدت آسیب دیده است و همچنین، نشانه‌های جدیِ واگرایی‌های سیاسی و اجتماعی و سایه جنگ و ناامنی همه‌جانبه، چشم‌اندازی نگران‌کننده از ایرانِ فردا را متصور می‌سازد، مسئولیت احزاب سیاسی در حفظ بقا و امنیت ملی دوچندان می‌شود.

?از این رو، امیدوار است که حزب اصلاح‌گرِ اتحاد ملت ایران بتواند با بهره‌گیری از ظرفیت‌های دمکراتیک قانون اساسی و از طریق وفاق ملی که تنها راهبرد واقع‌بینانه برای حفظ تمامیت ارضی، وحدت و امنیت ملی پایدار و راستین کشور محسوب می‌شود، در فراهم آوردن زمینه‌های رشد همکاری‌های نهادمند و پایدار جامعه مدنی، توفیق بیش از پیش یابد.

?نهضت آزادی ایران یادآوری می‌کند که حزب اتحاد ملت ایران اسلامی بر اساس رسالت آن حزب در «اتحاد ملت ایران» هماهنگ و هم‌گام با سایر احزاب و نهادهای جامعه مدنی و حول محور‌ ایران و حفظ تمامیت ارضی، در تنظیم، ارایه و تحقق برنامه‌ای منسجم و بلندمدت بکوشد که برآیند آن، صدای واحد از مطالبات تاریخی ملت ایران و تلاش مشترک در راه آزادی، استقلال، عدالت اجتماعی و صلح باشد.

محمدحسین بنی‌اسدی
دبیرکل نهضت آزادی ایران
ششم دیماه ۱۴۰۳

#امتداد
@emtedadnet

*✅آذر منصوردبیرکل حزب اتحاد ملت: درسال ۹۶ حاکمیت یکدست با توهم حل مشکلات کشور شکل گرفت/ آنچه ما اصلاح طلبان تحت عنوان راهبرد انتخاباتی خود در انتخابات ۱۴۰۳ اعلام کردیم، تلاش بر تحقق انتخاباتی معناداربود/ نتیجه پروژه وفاق باید آشتی با مردم باشد/ راه حل برون رفت از شرایط موجود ، پذیرش الزامات حکمروایی خوب است*

✍?روابط عمومی حزب اتحاد: صبح امروز پنجشنبه ۶ دیماه دهمین کنگره سراسری حزب اتحاد ملت ایران اسلامی، با حضور مهمانان و اعضای حزب در محل سالن اجلاس سران در تهران برگزار شد. در این مراسم آذر منصوری دبیرکل حزب اتحاد ملت به ایراد سخنرانی پرداخت که خلاصه‌ی آن را در زیر میخوانید:

?دهمین کنگره حزب اتحاد ملت ایران اسلامی را در حالی برگزار می کنیم که جهان و منطقه خاورمیانه دستخوش تحولاتی بزرگ شده است. تحولاتی که اگر به درستی درک و فرصت ها و تهدیدهای آن شناسایی نشود و ایران عزیز ما آمادگی لازم برای رویارویی با آنها را نداشته باشد، بیش از هر زمان دیگری امنیت ملی کشور در معرض خطرات جدی قرار خواهد گرفت. به همین دلیل باید مسائل کنونی و پیش روی کشور را بر پایه مطالعات گسترده ای که در مورد وضعیت سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی است، مورد مداقه بیشتر قرار دهیم.

?طبق آخرین پیمایش ارزشها و نگرشهای ایرانیان که در آبان ۱۴۰۲ انجام شد، سرمایه اجتماعی در ایران با روند فزاینده ای کاهش یافته است. به نحوی که به کمترین میزان خود در چهاردهه اخیر رسیده است. نتیجه این پیمایش برای صاحبنظران، پیامی روشن دارد؛ ایران در آبانماه ۱۴۰۲ با بیشترین شکاف بین حاکمیت و ملت در طول پس از انقلاب اسلامی ۵۷ مواجه شده است.

?داده های این پیمایش در حوزه های فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی به منزله هشداری بزرگ برای حکمرانی است، تا هر آنچه در قالب سیاستگذاری ها و رفتارهای متولیان نظام که موجب و مقوم گسست حاکمیت ملت است کنار گذاشته شود. بی تردید تداوم عوامل پدید آورنده و رشد این شکافها با توجه به انباشت نارضایتی ها می تواند به منزله بزرگترین تهدید علیه امنیت ملی کشور قلمداد شود.

?پس از تجربه چند انتخابات گذشته در انتخابات اخیر رقابتی نسبی شکل گرفت و جناب دکتر پزشکیان یکی از نامزدهای مورد تایید و حمایت جبهه اصلاحات ایران امکان حضور در رقابت را پیدا کرد و با جلب آرای اکثریت رای دهندگان به عنوان چهاردهمین رئیس جمهور ایران انتخاب شد.

?این انتخابات نشان داد که با افول بی سابقه اعتماد عمومی به حاکمیت یکدست، حتی در انتخاباتی با مشارکت پایین تر از ۵۰ درصد نیز در صورتی که رقابتی وجود داشته باشد، اصلاح‌طلبان مورد اقبال بیشتری قرار می گیرند.

?به باور من پیمایش ارزیابی ارزش ها و نگرش های ایرانیان از یک سو و درآمد سرانه، تولید ناخالص ملی، فاصله میان درآمد دهک های بالا و پایین جامعه امروز ایران و نرخ سرمایه گذاری در کنار مجموعه‌ای از ناترازی ها و موقعیت ما در منطقه و جهان نشان می دهد، در حالیکه تنها یک سال به پایان زمان ۲۰ ساله این چشم انداز مانده، تا چه حد نظام توانسته است در تحقق این اهداف موفق عمل کند!

?بر مبنای آنچه در سند چشم انداز ۲۰ ساله نظام آمده است قرار بود در چهارچوب تعامل سازنده و مؤثر با جهان با لحاظ نمودن عزت، حکمت و مصلحت به جایگاه اول اقتصادی، علمی و فناوری در منطقه برسیم. چرا به این هدف نرسیده ایم؟

?در مسأله سوریه می‌توانستیم در همان اوایل اعتراضات در این کشور و پیش از تقویت موضع تندروها و داعش، در مقام میانجی، هم خوشنامی ایران در میان ملل اسلامی و جهان عرب را حفظ کنیم و هم جای پای خود را در آن کشور، محکم و پایدار نگه داریم.

?می توانستیم با تقویت تبادل تجاری با دنیا صادرات و واردات را به گونه ای رونق ببخشیم که به جای فراری دادن سرمایه ها به برخی کشورهای دور و نزدیک سرمایه های ایرانیان خارج از کشور را در خدمت به تولید و اشتغال و رفاه شهروندان ایران جذب کنیم.

?آنچه ایران امروز بیش از هر زمان بدان نیازمند است شجاعت در تغییر و بازگشت از مسیرهای شکست خورده، تمکین به حقوق و مطالبات ملت، دموکراسی، فروکش کردن اقلیت از زیاده‌خواهی و خلق امید و اعتماد است.

?و همه ما به عنوان کنشگران مدنی، مصلح و دغدغه مند ایران و توسعه آن با باور به اینکه :قدرت تام و تمام از آن ملت است و مردم باید در تمام شئون و اشکال زندگی خود از این حق برخوردار باشند.

?همان طور که دولت و حاکمیت تماما باید کارگزار ملت باشند و با کارآمدی و اثربخشی امر کارگزاری خود را به نفع ملت به انجام رسانند و چگونگی بده و بستان بین دولت و حاکمیت، باید ثمره ای از درستی ها، کارآمدی ها، اثربخشی ، آن هم به صورت همه جانبه، باکفایت، فراگیر و پایدار در کلیت عرضه جغرافیایی و کلیت جمعیت کشور اعم از ادیان، مذاهب، جنسیت و مناطق ایران عزیز باشد .

متن کامل

#امتداد
@emtedadnet

دبیر شورای عالی امنیت ملی: برخی با نیت مخرب سؤال می کنند وعده‌ صادق 3 چه شد؟ / می گویند ایران سوریه را رها کرد، ما اصلاً آنجا نبودیم که بخواهیم رها کنیم

?یکی از بازی‌های جنگ روانی دشمن این است که فشار بگذارند: «آقا اگر نمی‌زنید، حتماً ترسیده‌اید»! بعد، عدّه‌ای از خود ما شروع کنند بزرگان ما در داخل کشور را متّهم کنند به اینکه ترسو هستند!

???
asriran.com/004IBF

@MyAsriran

#اختصاصی *✅*زینب کاظمی، نویسنده کارزار مخالفت با ابلاغ قانون حجاب در گفتگو با امتداد:
قانون عفاف و حجاب به نوعی اعلام جنگ با بخش عمده‌ای جامعه خواهد بود/ قانونی که بخش زیادی از جامعه را مجرم قلمداد کند، ماهیت قانونی نخواهد داشت/ مشکل کار کجاست که مجلس تا این حد در مقابل شنیدن صدای مردم، بسته و کور رفتار می‌کند؟/ این قانون گویی بنا دارد تا شبکه جاسوسی مردم نسبت به یکدیگر را ایجاد کند

✍️امتداد-محمد جعفری:** در میان کشمکش‌های کنونی میان ارکان مختلف نظام درباره قانون موسوم به عفاف و حجاب، این قانون در حالی که قرار بود در بیست و سومین روز از آبان‌ماه از سوی محمد باقر قالیباف برای اجرا به دولت پزشکیان ابلاغ شود با اصرار دولت، همچنان در شورایعالی امنیت ملی متوقف مانده است.

?در همین ارتباط، کارزاری با هشتگ #نه_به_قانون_حجاب_و_عفاف در پلتفرم کارزار به راه افتاده و تا کنون، امضای نزدیک به ۸۰ هزار شهروند ایرانی پای آن به ثبت رسیده است. در این کارزار که خطاب به رئیس‌جمهور پزشکیان تنظیم و آماده شده، آمده؛ «ما این قانون را در مغایرت با حقوق شهروندی دانسته و معتقدیم در این قانون نسبت به طیف گسترده‌ای از جامعه به ویژه زنان، جرم‌انگاری صورت گرفته است؛ لذا اجرای آن در منافات با وفاق ملی خواهد بود».

?در متن این کارزار، همچنان خطاب به پزشکیان، تاکید شده؛ «جناب آقای رئیس جمهور! ما امضاکنندگان این کارزار از جنابعالی خواستاریم که در جهت وفاق ملی، صیانت از حقوق اساسی شهروندان و همچنین افزایش امید به بهبود شرایط کنونی، از تمامی اختیارات قانونی و ظرفیت‌های فراقانونی خود استفاده کرده و از اجرای قانون حجاب و عفاف جلوگیری نمایید».

?زینب کاظمی، نویسنده این کاراز در گفتگویی با امتداد، ضمن اشاره به ملاحظات مربوط به طرح و اشتراک‌گذاری آن، اظهار داشت: کارزاری که من با انگیزه درخواست جلوگیری از اجرای قانون عفاف و حجاب، خطاب به رئیس‌جمهور نوشتم تا کنون نزدیک به ۸۰ هزار امضا را به ثبت رسانده تا منعکس‌کننده بخشی از دغدغه‌ها و مطالبات عمومی شهروندان در این باره باشد.

?قانون عفاف و حجاب در صورت اجرا-بخصوص بندهای چهار و پنج آن-به نوعی اعلام جنگ به بخش عمده‌ای جامعه خواهد بود. به ویژه دو فصل آخر این قانون، زندگی جمع کثیری از بانوان جامعه کشورمان را با جرم‌انگاری روبرو کرده است. کما اینکه، متاسفانه ما در این قانون، شاهد جرم‌انگاری برای دختران ۹ و ۱۰ ساله نیز هستیم! بخش زیادی از مردم ایران، پس از اجرای این قانون، ممکن است که با جرم‌انگاری روبرو شوند.

?اینکه اساسا، قانونی بخواهد بخش زیادی از جامعه را مجرم قلمداد کند، ماهیت قانونی نخواهد داشت. ضمن اینکه این قانون در شرایطی که با مشکلات عدیده‌ای در کشور روبرو هستیم، دستگاه‌ها و ارگان‌های زیادی را درگیر اجرای خود خواهد کرد. اینکه در چنین وضعیتی، این همه ظرفیت، هزینه و توان ساختار اجرایی کشور مصروف این موضوع شود، منطقی به نظر نمی‌رسد. این قانون، همچنین با شعار مطرح شده از سوی رئیس جمهور، تحت عنوان وفاق ملی، کاملا در تعارض و تضاد قرار می‌گیرد.

?این قانون همینطور، مسئله اعتماد عمومی شهروندان نسبت به یکدیگر و رابطه حاکمیت-ملت را نیز دچار آسیب خواهد کرد. قانون عفاف و حجاب، مردم را مقابل یکدیگر قرار داده و به ایجاد دودستگی در میان آحاد جامعه منجر می‌شود. در قرآن هم آیه صریحی داریم که می‌فرماید؛ «يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ»؛ «اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از بسيارى از گمان ها دورى كنيد؛ زيرا برخى از گمان ها گناه است و [از اسرار ديگران] تجسس نكنيد». اما این قانون، متاسفانه گویی بنا دارد که شبکه جاسوسی مردم نسبت به یکدیگر را ایجاد کند. رویکردی که اساسا، شایسته مردم ایران نیست.

?سوال اینکه، مشکل اصلی کار در کجاست؟ نمایندگان مردمی که قرار بوده تا صدای آن‌ها باشند، بنای ابلاغ چنین قانونی را دارند؟ چه شده که مجلسی که باید منعکس‌کننده مطالبات عمومی باشد، انقدر در مقابل شنیدن صدای مردم، بسته و کور رفتار می‌کند؟ آقایان از خودشان بپرسند که کجای مسیر را اشتباه رفتیم که مجلس ما، خالی از نمایندگان واقعی مردم شده است؟

?لینک این کارزار

#امتداد
@emtedadnet

‍ ❇️ پرسش سخنگوى جبهه اصلاحات ايران از وزير كشور در باره اعمال تبعيض در برگزارى تجمعات

?جواد امام سخنگوى جبهه اصلاحات ايران در واكنش به برگزارى تجمعات گروههاى خودسر مدافع اجراى قانون حجاب و عفاف و حمله نظامى به اسرائيل و فيلترينگ از وزير كشور پرسيد: چطور تجمعات اين گروهها در مقابل خواست اكثريت مردم، آزاد است اما درخواست های رسمی و قانونی نهادهای مدنی مطابق اصل ۲۷ قانون اساسی جهت برگزاری تجمع برای طرح مطالبات به حق و قانونی بایگانی مى شود؟

?سخنگوى جبهه اصلاحات ايران در شبكه ايكس خطاب به وزير كشور نوشت:

جناب آقای مؤمنی
وزیر محترم کشور⁩
چطور می شود تجمعات غیر قانونی گروه های خودسر و مخالفان رفع فیلترینگ، مدافعان اجرای قانون حجاب و عفاف، صدور فرمان حمله نظامی، اقدامات تنش زا و تحریک آمیز و … علیه دولت و وعده های ⁧رئیس جمهور⁩ و در مقابل خواست اکثریت ⁧مردم⁩ آزاد است اما درخواست های رسمی و قانونی نهادهای مدنی مطابق اصل ۲۷ قانون اساسی جهت هماهنگی برگزاری تجمع برای طرح مطالبات و تحقق وعده های رئیس جمهوری و سایر مطالبات به حق و قانونی بایگانی شده و بی پاسخ می ماند؟!‏ خواهشمند است برای تحقق وفاق ملی⁩ و به رسمیت شناختن حق منتقدان و سایر اقشار، دستور فرمائید در اسرع وقت هماهنگی و اقدام مقتضی جهت بررسی و اجابت این درخواست ها صورت پذیرد.

?کانال رسمی جبهه اصلاحات ایران
@jebheheslahat

ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
X:jebheheslahat
instagram:jebheheslahatiran

#اصلاحات
#قانون_اساسی

?️ حکمرانی بی‌قصه

✍️ محسن رنانی

✳️هیچ سازمان و نظامی بدون قصه باورپذیر، دوام نمی‌آورد. بشار اسد اگر سقوط کرد چون سالها بود حزب بعث سوریه به پایان قصه خود رسیده بود؛ یعنی قصه‌ قدیمی‌اش دیگر باورپذیر نبود و بشار نیز نتوانست و نکوشید تا برای حکومت خویش و برای آینده سوریه قصه تازه‌ای خلق کند.

✳️به‌گمانم جمهوری اسلامی نیز سالهاست که دیگر قصه‌ای ندارد. قصه‌ای که بنیانگذار در سال ۱۳۴۲ نوشتنش را آغاز کرد و سپس مرحوم دکتر شریعتی نسخه مدرن آن را در دهه پنجاه خلق کرد، یک قصه دوجلدی شد که انقلاب ۵۷ روح و معنا و سپس شکل خود را از آن گرفت. آن قصه اکنون دیگر سالهاست که برای اکثریت نسل‌ جدید، معنا و باورپذیری خود را از دست داده است. حاکمان ایران نیز در سالهای اخیر هیچ تلاشی برای خلق قصه‌ دلربای دیگری برای خود و برای ایران نکردند. شاید گمان می‌کردند «قصه مقاومت» می‌تواند نقش یک قصه دلربای جدید را بازی کند. احتمالا هم برای مدتی چنین بوده است؛ اما آن قصه نیز مدت‌هاست، و بویژه با آنچه در این چندماه در غزه و لبنان و سوریه اتفاق افتاد، دیگر باورپذیر نیست.

✳️البته هاشمی و خاتمی کوشیدند تا روایت جدیدی از قصه بنیانگذار را ارایه بدهند و دلهای نسل‌های بعد از بنیانگذار را ببرند. اما نظام روایت آنها را قبول نداشت و قصه آنها را نیز به شکست کشانید. شاید احمدی‌نژاد را آوردند تا قصه تازه‌ای خلق کنند اما در این قصه جدید، آنقدر همه را حذف کردند، که آن قصه دیگر برای هیچ‌کس جذابیت نداشت. احمدی‌نژاد هم البته دنبال ساخت قصه خودش بود نه قصه نظام.

✳️مهندس موسوی نیز در سال ۸۸ خواست ویرایش تازه‌ای از قصه بنیانگذار را ارائه کند اما روایت او را در همان نطفه خفه کردند. به گمانم از ۸۸ به بعد بود که دیگر هیچ روایتی از نسخه بنیانگذار برای نسل جدید جذابیت نداشت. در اعتراضات ۹۶ و ۹۸ بخش بزرگی از مردم با شعار «اصلاح‌طلب، اصولگرا، دیگه تمومه ماجرا» پایان قصه بنیانگذار را به صورت علنی فریاد کردند.

✳️سرانجام با پدیدار شدن جنبش مهسا، همه قصه‌ها و نسخه‌ها، بی‌رنگ و بی‌اعتبار شدند. جنبش مهسا نخستین جنبش اجتماعی پس از مشروطیت است که خودش دارد قصه خودش را خلق می‌کند. در انقلاب مشروطیت، در نهضت نفت، در انقلاب اسلامی، در جنبش سبز و دیگر تحولات بزرگ سده اخیر، همواره مردم در قصه‌ای که رهبران و نخبگان و سیاست‌مداران ساخته بودند بازی کردند. جنبش مهسا، نخستین جنبش یک سده اخیر است که رهبر ندارد و در قصه رهبران بازی نمی‌کند و خودش در حال خلق قصه خویش است. از این نظر جنبش مهسا را می‌تواند اصیل‌ترین جنبش مدنی یکصد سال اخیر ایران دانست. این که من بال‌بال می‌زنم که تحولات کشور به سوی خشونت نرود، برای همین است که جنبش مهسا فرصت کند قصه خودش را تکمیل کند. اگر کشور به سوی بی‌ثباتی وخشونت برود، اولین قربانی آن، «قصه جنبش مهسا» خواهد بود که ناتمام خواهد ماند. اگر جنبش مهسا بتواند قصه خودش را کامل کند، آنگاه دیگر هیچ قدرتی نمی‌تواند آن را متوقف کند یا آن را به سوی خشونت ببرد. وقتی قصه خلق شد، آنگاه از دل قصه، رهبران آن هم خلق خواهند شد.

✳️انگیزه من برای مشارکت در انتخابات چهاردهم و تشویق مردم به رای دادن به پزشکیان، تنها این بود که پای‌مان را بگذاریم لای درْ، تا افق سیاست بسته نشود و شاید تصادفات تاریخی هم به سود ما پدیدار شود (که شد) تا این که جنبش مهسا فرصت کند قصه خود را به بلوغ برساند. به گمانم اکنون پای ما تا زانو لای در است و این درْ دیگر بسته نخواهد شد. چون آنان که برای بستنِ درْ فشار می‌آورند، روزبه‌روز قدرتشان کاستی می‌گیرد و نسل نو روز‌به‌روز قدرت‌مندتر می‌شود. تحولات خارجی هم البته به سود این تغییر قدرت عمل کرده و خواهد کرد.

✳️اکنون حتی جمهوری اسلامی هم اگر تصمیم بگیرد قصه تازه باورپذیری خلق کند، دیگر نمی‌تواند قصه‌اش در تقابل با قصه جنبش مهسا باشد و گرنه شکست می‌خورد.

✳️درواقع جامعه ایران با ورود پیش‌بینی نشده به انتخابات چهاردهم، «خلق امکان» کرد. این جامعه دیگر روبه‌عقب نخواهد رفت. ایران اکنون در حال تجربه یکی از باثبات‌ترین و عقلانی‌ترین و عمیق‌ترین تحولات سیاسی صد سال اخیر خود است؛ فقط باید مراقب باشیم که خودمان به دست خودمان این تحولات باثبات و مطمئن را مختل نکنیم؛ چون باور دارم که حکومت دیگر قدرت توقف آن را ندارد. به دو سال گذشته بنگرید: انگار به اندازه کل چهل سال قبل از آن، تحول رخ داده است. ما چه می‌خواهیم جز تحول؟! و برای حکومت چه چاره‌ای مانده است جز تغییر؟!

✳️اهمیت قصه و پیامدهای بی‌قصگی حکمرانی را به تفصیل در نشستی با جمعی از اقتصاددانان مطرح کرده‌ام که می‌توانید در فایل صوتی زیر بشنوید:

https://t.me/Renani_Mohsen/713

فیلم آن نیز در پیوند زیر در دسترس است:

https://www.aparat.com/v/bul6ozv
@azarmansouri

*?*??
فایل صوتی «حکمرانی بی‌قصه»**
(سخنان محسن رنانی در جمع اقتصاددانان / ۱۰ آبان ۱۴۰۳)

-------------

یادداشت «حکمرانی بی‌قصه» (۲۲ آ‌ذر ۱۴۰۳)
???

https://t.me/Renani_Mohsen/712

@azarmansouru

*?️ آیا مردم سوریه می‌توانند حامیان این هیولای سفاک را ببخشند؟
✍* مرضیه حاجی‌هاشمی

✳️در حال مرور بعضی از بخش‌های کتاب قدیمی «گروگانگیری در ایران و مذاکرات محرمانه تهران» از «پیر سالینجر» بودم، کتابی که در سال ۱۹۸۲ توسط «جعفر ثقة الاسلامی» در «پاریس» ترجمه شده است. چند سال پیش این کتاب را به طور کامل مطالعه کرده بودم و امشب دوباره به سراغ آن رفتم تا بخش هایی از کنشگری انقلابیون در «ایران» را در تقابل با کشوری که بر این باور بودند، سال‌ها حامی حکومتی بوده که با آن مبارزه می‌کردند، یک بار دیگر مرور کنم.

✳️پس از اینکه خبر سفر «شاه» به «آمریکا» برای درمان به ایران می‌رسد، دانشجویان انقلابی به سفارت آمریکا حمله می‌کنند و اعضای سفارت را به گروگان می‌گیرند؛ و چهار شرط اولیه را برای آزادی آنها تعیین می‌کنند. این چهار شرط شامل این موارد بود: «۱- شاه به دولت ایران تحویل داده شود؛ ۲- ثروت شاه به ایران مسترد گردد؛ ۳- ایالات متحده آمریکا کلیه لطماتی که به ایران وارد کرده است، تایید و اعتراف کند؛ ۴- ایالات متحده آمریکا متعهد شود که دیگر در امور داخلی ایران مداخله نکند».

✳️اما بعدها این  شروط، حقوقی تر شده و اعلام می شود، آمریکا در تمام اتهاماتی که در مورد اختناق و زجر و شکنجه‌ها به ساواک وارد است، شریک است. باید پس از تشکیل پرونده بین المللی بدان‌ها رسیدگی و آمریکا رسماً عذرخواهی کند و خسارت شرافتمندانه‌ای پرداخت نماید. همچنین آزادی پول‌های بلوکه شده ایران توسط آمریکا و تعیین تجاوزات اقتصادی آمریکا به امور اقتصادی ایران، توسط کمیسیون تحقیقی سازمان ملل، درخواست می شود.

✳️وقتی دبیرکل وقت سازمان ملل «کورت والدهایم» برای بررسی اوضاع حقوقی آسیب دیدگان وارد ایران می‌شود، به روایت سالینجر «ایرانی‌ها که توسط «صادق قطب‌زاده» وزیر امور خارجه، رهبری و هدایت می‌شدند، آنچنان استقبال خشک و اهانت آمیزی از دبیرکل سازمان ملل به عمل آوردند که مشارالیه هرگز خاطره تلخ آن را فراموش نخواهد کرد». «صدها معلول و ناقص العضو را در برابر او عبور دادند، دبیرکل، یکه خورد و منقلب و متاثر شده بود و آنها نیز مرتباً چوب‌های زیر بغل و اعضای مصنوعی بدن خود را به علامت اعتراض حرکت داده و به دادن شعارهایی به نفع آیت الله خمینی می‌پرداختند».

✳️«وقتی والدهایم با هلیکوپتر به محل گورستانی برای گذاردن دسته گلی بر روی قبرها به نشانه همدردی که میزان علاقه و دلبستگی او را به اثبات برساند، عزیمت کرد، در آنجا نیز دسته جاتی از زنان با چادرهای سیاه و تعدادی کفن پوش مشغول رژه بودند و به زبان انگلیسی و فریاد، شعار می‌دادند، مرگ بر «کارتر» مرگ بر شاه». صدها نفر نیز به آنجا آورده بودند که فریادکنان به طرف خودرویی که والدهایم را از هلیکوپتر به سوی قبرها می‌برد، هجوم آوردند. «او بعدها در یک کنفرانس مطبوعاتی گفت، بالاخره نتوانسته بود، بفهمد که نیروهای انتظامی ایران برای حفظ جان او یا حمله و تهدید او در آن محل حضور یافته بودند».

✳️پس از مرور دوباره این سطور از خودم پرسیدم، با توجه به آنچه که از زندان که نمی‌توان گفت، شکنجه‌گاه و سیاهچال «صیدنایا» و ... خوانده‌ایم و دیده‌ایم و با توجه به آمار ۵۰۰ هزار نفری که در مورد تلفات انسانی مخالفان «بشار اسد» وجود دارد، آیا مردم «سوریه» می‌توانند، گروه‌ها و کشورهای حامی بشار اسد، این هیولای سفاک را ببخشند؟ و به آسانی این زجر و زخم عمیق بر پیکره این ملت و از حافظه تاریخی آنها زدوده خواهد شد؟

✳️شکنجه به هر میزان، غیر انسانی و به شدت محکوم است؛ ولو در حد سیلی زدن به صورت متهم دست بسته به ویژه با جرم سیاسی؛ اما به عنوان یک پژوهشگر انقلاب ها که انقلاب‌های مختلف در جهان و همچنین در ایران را مطالعه و مقایسه کرده است، به لحاظ کمیت و کیفیت هول انگیزی آنچه این روزها تا اینجا در مورد جنایت‌های رژیم اسد در سوریه می‌دانیم، مانند پرس کردن، سوزاندن و ذوب در اسید نمودن حتی اجساد به دلیل انبوه بالای آنها، قابل مقایسه با جنایت‌های ساواک نیست، با این مقایسه چه کنشگری از مردم سوریه مورد انتظار است؟

*کانال نویسنده
@azarmansouri