در سایر نقاط زمین‌، در مدینه منوره و در سایر مساجد بجز مسجدالحرام‌، «رویهای خود را به سوی آن» یعنی: به سمت کعبه «بگردانید» اگر رو آوردن به سوی عین کعبه مقدور نبود «تامردم را بر شما حجتی نباشد» یعنی: تا یهودیان علیه شما حجت و بهانه‌ای نداشته باشند زیرا یهودیان می‌گفتند: محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم در قبله ما با ما موافقت و همراهی می‌کند و نزدیک است که در دین ما نیز با ما موافقت و همراهی نماید.

حجت: به معنای‌محاججه، یعنی مخاصمه و مجادله است‌. خداوند جلّ جلاله آن را حجت نامید و سپس به‌فساد آن حکم کرد؛ چرا که از ظالمی سرزده بود، بدین جهت فرمود: «غیر ازستمگرانشان» و آنان مشرکان عربند که به زودی بر شما احتجاج خواهند ورزید وخواهند گفت: همانا محمد صلّی الله علیه و آله و سلّم در دین خود متحیر گشته‌، و به قبله ما روی بازنگردانید، مگر به این دلیل که ما از او راه یافته‌تریم و چنان که به قبله ما بر گشت، به‌زودی به دین ما نیز برخواهدگشت‌.

اما قتاده می‌گوید: «مراد از ستمگران‌، اهل کتابند که چون خداوند جلّ جلاله پیامبرش را به سوی کعبه برگرداند، گفتند: این مرد به سوی خانه پدری و دین‌قومش مشتاق گشت‌. و غیر این از سخنانی که جز از بت‌پرست یا یهودی یامنافقی، شنیده نمی‌شود».

«پس، از آنان نترسید» یعنی: از طعنه‌ها و ایرادهای‌آنان نترسید زیرا این طعنه‌ها و جدالها، ناروا و بی‌حاصل است و به شما زیانی‌نمی‌رساند «و از من بترسید» زیرا من سزاوار آن هستم که از من پروا داشته باشید «و تا نعمت خود را بر شما کامل گردانم» یعنی: قبله و جهت روی‌نمودن به سوی‌خویش را به این خاطر به شما شناساندم تا نعمت خود را بر شما تمام گردانم‌. آری‌! هدایت به سوی قبله، اتمام نعمت است زیرا موجب آن می‌شود تا شریعت شما مستقل و کامل گردد «و تا هدایت شوید» به سوی حقی که دیگران از آن به‌بیراهه رفته‌اند. به‌همین دلیل است که این امت، شریف‌ترین و برترین امتهاست‌.

🧿 نشر این، صدقه جاریه است! ❤☘

📚منبع: تفسیر انوار القرآن

✅در #تلگرام نیز همرایی ما کنید👇🏻
‏https://t.me/Iammuslim786

✅ در #اینستاگرام نیز همرایی ما کنید:👇🏻
‏https://instagram.com/i_am_muslim786?igshid=YmMyMTA2M2Y=

تفسیر آیه: ۱۵۰، سوره‌ی بقره .

وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ. ۱۵۰

«و از هرجا بیرون آمدی» در سفرها، یعنی: هر جا که بودی‌؛ در خشکی یا دریا «روی خود را به سمت مسجدالحرام بگردان» تکرار امر، به منظور اهتمام و عنایت به شأن قبله است «و هرجا که بودید» ای جماعتهای مسلمین‌!

سؤالات مربوط به بانوان در رمضان

۱- آیا زنانی که بخاطر عادت ماهیانه روزه ی خود را افطار می کنند، باید بلافاصله بعد از رمضان روزه ی خود را قضا کنند یا می توانند آن را تا قبل از رمضان سال آینده به تأخیر بیاندازند؟

پاسخ: می توانند قضای روزه را تا رمضان سال بعد به تأخیر بیاندازند، اما بنابر فرمایش خداوند متعال که می فرماید: فاستبقوا الخیرات مناسب است در اولین فرصت، اقدام به گرفتن قضا بکنند. “والله أعلم بالصواب”

۲- حکم استفاده ازدارو برای به تأخیرانداختن عادت ماهیانه‌ی خانم‌هادرماه رمضان چیست؟

پاسخ: اگرمصرف دارو از نظر پزشکی به سلامتی زن آسیبی نرساند، ازنظرفقهی مانعی ندارد، امابهتراست ازدارو استفاده نشود تا زمان عادت ماهانه به طورطبیعی سپری شود و بعد از رمضان قضای روزه را به جای آورد. “والله أعلم بالصواب”

۳- زنی در روز رمضان با شوهرش نزدیکی داشته ولی نمی دانسته که روزه او باطل می شود، حکمش چیست؟

پاسخ: روزه ی آن روز باطل است و بقیه روز را امساک می کند و قضای آن را بعد از رمضان به جای می آورد زیرا ندانستن در مناطق مسلمان ‌نشین عذری موجه به شمار نمی‌آید. و بر فرد مسلمان واجب است که مسائل مربوط به واجبات و احکام عبادت را فرا گیرد و بر شوهرش لازم است که علاوه بر موارد فوق به عنوان کفاره، ۶۰ روز پی در پی روزه بگیرد. “والله أعلم بالصواب”

۴- اگر زنی در اثنای روز از عادت ماهیانه پاک شود، آیا لازم است که بقیه ی روز را امساک کند؟

پاسخ: امساک (نخوردن غذا) لازم نیست اما به جهت حرمت ماه مبارک رمضان مستحب است که امساک کند و اگر امساک نکرد، سعی کند از خوردن و نوشیدن به صورت آشکار خودداری کند. “والله أعلم بالصواب”

۵- آیا بر زن حامله و زنی که فرزندی را شیر می دهد جایز است که روزه نگیرد؟ در صورت جایز بودن وظیفه او چیست؟

پاسخ: اگر روزه به زیان زن شیرده یا باردار باشد روزه را می خورد و بعد از ماه رمضان قضا می کند اما اگر روزه گرفتن به زیان جنین یا نوزاد شیرخوار باشد روزه را می خورد و بعد از رمضان هم قضای روزه می گیرد و هم فدیه می دهد(در قبال هر روز، یک چهارم سرفطره(زکات فطر) به فقرا و مساکین پرداخت نماید) و اگر به زیان مادر و فرزند هر دو باشد تنها قضا می کند و فدیه لازم نیست. “والله أعلم بالصواب”

نوت: برای معلومات بیشتر در مورد زکات فطر، روی لینک ذیل کلیک کنید: https://www.facebook.com/1036124146405491/posts/2237820106235883/?app=fbl

۶- آیا در دوران قاعدگی می توان اذکار روزانه گفت یا خیر؟

پاسخ: بله، اذکار حتی در زمان قاعدگی، گفتنش اشکالی ندارد.”والله أعلم بالصواب”

۷- آیا در دوران قاعدگی قرآن خواندن اشکالی دارد؟

پاسخ: قرائت قرآن در این ایام به قصد ثواب قرائت و ختم قرآن ممنوع می باشد اما از آن جا که تعلیم و تعلم از مقاصد شرع می باشد و قول به ممنوعیت قرائت و لمس قرآن برای حائض و نفساء حرج ایجاد می کند لذا در زمان عادت ماهیانه قرائت و لمس قرآن برای مدرسات و حافظات و دانش آموزان مستمر بلامانع است. “والله أعلم بالصواب”

۸- اگر زنی قبل از فجر از قاعدگی پاک شود آیا می تواند غسلش را به بعد از فجر بیاندازد؟

پاسخ: می تواند غسل را بعد از فجر انجام دهد و در صورتی که قبل از فجر نیت روزه آن روز را داشته باشد، روزه اش درست است و برای نماز صبح حتما باید غسل کند. “والله أعلم بالصواب”

۹- آیا در ماه رمضان نماز خواندن زنان در مسجد از ثواب بیشتری برخوردار است؟

پاسخ: نماز زنان درخانه ثوابش بیشتراست مگر اینکه جنبه ی تعلیم وتعلّم داشته باشد. یعنی شرکت زنان درمسجد با عث ازدیاد معلومات وتصحیح قراءتشان باشد. “والله أعلم بالصواب”

۱۰- به تأخیر انداختن غسل جنابت بر اثر عمل زناشویی به بعد از طلوع فجر چه حکمی دارد؟ آیا روزه اش صحیح است؟

پاسخ: روزه اش صحیح است به شرط این که قبل از فجر نیت روزه آن روز را داشته باشد و برای ادای نماز صبح باید غسل کند. . “والله أعلم بالصواب”

۱۱- حکم استعمال عطر، سرمه، و آرایش کردن در حال روزه چیست؟

پاسخ: جایز است. “والله أعلم بالصواب”

۱۲- آیا معاینه داخلی توسط متخصص زنان ، روزه را باطل می کند؟

پاسخ: در صورتی که شیء خارجی وارد شرمگاه گردد روزه باطل می شود. “والله أعلم بالصواب”

۱۳- اگر زنی شک داشته باشد که از قاعدگی پاک شده یا خیر، آیا می تواند نیت روزه کند؟

پاسخ: نیت روزه کردن در چنین حالتی درست نیست اما اگر مطمئن باشد که قبل از طلوع فجر صادق پاک می شود می تواند نیت روزه کند.”والله أعلم بالصواب”

نشر این، صدقه جاریه است!❤

*?فضیلت صلوات درشب وروز جمعه?*

پیامبر ﷺ فرمودند:
?در روز و شب جمعه بر من صلوات بفرستید، و هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ۱۰ بار بر او صلوات می‌فرستد.» [رواه بيهقی/5994]?

?اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد?**

میخواهی #ازدواج کنی؟ بگو:?

«رَبِّ لا تَذَرْنی‏ فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ» سوره انبیا ایه ۸۹

#تنهایی؟ همیشه بگو:?

وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا
سوره اسرا ایه ۸۰

✔#خوشحالی؟ همیشه بگو:?

الْحَمْدُلِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلْحَمْدُ لِلّهِ حَمْداً كَثيراً

درکارهایت #سختی میبینی؟ بگو:?

َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي سوره طه ایه ۲۵ و۲۶

دوست داری #آرزویت برآورده شود؟همیشه بگو:?

اَستَغْفِراللّه و اَتوبُ اِلَیه

در دلت ازدست کسی #ناراحتی؟ بگو:?

• اللّهم اجْعَلنی مِن َالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ*
  سوره ال عمران ایه ۱۳۴

میخواهی دایم #قرآن بخونی؟بگو:?

اللّهم اجْعَل القُرانَ رَبیعَ قَلبی و نورَ صَدْری

خانه ای در #بهشت میخواهی؟ بگو:?

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولد وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

میخواهی #غیبت نکنی؟بگو:?

اللّهم اجْعَل کِتابی فی عِلیّین وَاحْفِظ لِسانی عَنِ العالَمین

می خواهی خانه ات پر از #گنج شود؟ بگو :?

سُبحانَ اللّه و بِحَمْدِه و سُبحانَ اللّه العَظیم

✉با اشتراک گذاشتن این اذکار به دوستانتان هدیه معنوی بدهید و در ثواب ختم این دعاها شریک باشید.

أَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَ عَلٰی آلِهِ وَ
صَحْبِهِ أَجْمَعِیْن? ...()"

تکفیر 3_ ?

سئل عن أهل الجمل وصفين: أمشركون هم؟ قال: "لا، من الشرك فروا. فقيل: أمنافقون؟ قال: لا؛ لأن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا. قيل له: فما حالهم؟ قال: إخواننا بغوا علينا

از علی بن ابیطالب (رضی الله عنه) سوال شد در مورد اهل جمل و صفین ,
آیا آنها مشرک هستد? گفت : خیر , از شرک فرار کرده اند

گفتند; منافق هستند? فرمود; خیر

گفتند; پس حالشان چطور است ? علی فرمود; برادرانمان هستند که بر ما ظلم کرده اند

به جای تکفیر مسلمان برای هدایتشان تلاش کن تا دوزخ جایگاهشان نباشد و غمخور باش نه تکفیری

سوره نحل ۱۲۵ ,,, با حکمت و پند نیکو به سوی پروردگارت دعوت کن و با شیوه ی پسندیده با آنھا مجادله نما

و پیامبر میفرماید: ?

من دل علی خیر  فله مثل أجر فاعله

ھرکس به نیکی راھنمایی کند پاداشی بمانند پاداش انجام دھنده ی آن دارد

پیامبر در جنگ خیبر به علی فرمود

آنھا را به اسلام دعوت کن و آنھا را نسبت به آنچه که خداوند بر ایشان واجب نموده، آگاه کن. سوگند به الله تعالی اگر بوسیله ی تو خداوند فردی را ھدایت کند برایت از شتران سرخ موی بھتر است (متفق علیه; بخاری ومسلم)

?????????

,,,,,يقولُ: كيفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ، وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ، وَهو يَدْعُوهُمْ إلى اللهِ؟! فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128]

روز جنگ احد، دندانهای پیشین پیامبرﷺ
شکست و سر مبارک، زخمی گردید

پیامبرﷺ در حالیکه خونها را از چهره اش پاک  میکرد،

میفرمود: قومی که به خاطر دعوت به سوی الله، سر پیامبرش را زخمی کند و دندانهایش را بشکند، چگونه رستگار میشود؟!

پس الله متعال این آیه را نازل فرمود

لیس لک من الامر شیء (آل عمران ۱۲۸)

ای پیامبرﷺ ! چیزی از کار بندگان در دست تو نیست

? 1791  مسلم

پیامبرﷺ را زخمی کردند و خداوند از حرف پیامبرﷺ آیه نازل کرد و تصدیقش نکرد

حالا ما چکاره هستیم به کسیکه گناهی انجام میدهد بگوییم فلانی جهنمی است

امام ابوحنیفه درباره تکفیر مسلمانان بسیار محتاط بود و به صراحت می­گفت که تکفیر اهل قبله جایز نیست «لا نکفر أحدا من أهل القبلة

امام احمد بن حنبل تکفیر مسلمان و اهل قبله را جایز نمی­دانست و به صراحت گفته است: «تکفیر مسلمانان به خاطر گناهان­شان جایز نیست و کسی به خاطر عملش از اسلام خارج نمی‌شود.» (ابن ابی یعلی، 1417 )

امام غزالی میفرماید; توصیه‌ی من این است که زبانت را از اهل قبله تا میتوانی نگه دار! تا زمانیکه میگویند «لااله الا الله محمد رسول­ الله» و آن را نقض نکرده‌اند. زیرا تکفیر خطر دارد؛ در حالی که سکوت خطری ندارد (الغلو فی التکفیر، ص14)

و در آخر ?
پیامبر ﷺ میفرماید;

? هر بنده­ ای که لا اله الا الله بگوید و بر آن بمیرد، وارد بهشت می­شود

ابوذر میگوید; پرسیدم: اگر چه مرتکب زنا و سرقت شود؟ فرمود: اگر چه مرتکب زنا و سرقت شود (اگر گناهانش از نیکیها بیشتر باشد و شفاعت شامل حالش نشد بعداز جهنم , داخل بهشت میشود)

✅ هر که  "لا اله الا الله" بگوید و در دلش به اندازه‌ی یک دانه #جو خیر و نیکی داشته باشد از جهنم بیرون آورده میشود و داخل بهشت میشود (22 بخاری_ 182 مسلم)