أول بذرة إنشاء إسرائيل حين وُجِد في الدولة العثمانية من قبل بانكماش أراضيه، وقال بأن وطنه هي حدود معاهدة لوزان.. والباقي لا يهمني ولا أريده!.. وهكذا صارت الأرض حلالا على الإنجليز لا يرى أحدٌ أنه مكلف بالدفاع عنها!

فلما نشأت إسرائيل، في عام 1948 نشأت معها قصة طريفة موجعة ساخرة.. تفاصيلها تطول ولكن خلاصتها، جيوش عربية دخلت لتحقيق هدفين: تأمين إسرائيل، ومنع قيام دولة فلسطينية!

منقول

أعلنَ الاحتلالُ أنه سيُفككُ بنية القسّام العسكرية، وها هي كتائب العزِّ تصولُ وتجولُ، يدها طائلة، وقذائفها حارقة!

‏أعلنَ الاحتلالُ أنه سيقتلُ قيادات المقاومة جميعهم، وقد اصطفى الله بعضهم، وأبقى لهم من سيسومهم سوء العذاب!
أصبحَ مشهد حياة السِّنوار فاتناً، تماماً كمشهدِ استشهاده!
ما زالت صورته محفورة في أذهاننا يوم رمى العصا، يُذكرنا قول عمر بن الخطاب لأبي سفيان: أنا أشفع لكم عند رسول الله، واللهِ لو لم يبقَ إلا الذَّرَ في يدي لقاتلتكم به!
ثم جاء ما خفي أعظم، ليزيد تلك الصورة بهاءً وألقاً، الرجل الذي أعدَّ كلَّ شيءٍ كان في الصفِّ الأول من المعركة، بسيطاً كأنه جنديٌّ، زاهداً في المناصب كأنه ليس الرَّجل الأول، جالساً على الأرض يسمع لأهل الميدان كأنه تلميذ يريدُ أن يتعلم، وهو الذي صار أستاذ العالم كله!
ثمَّ هذه المقاومة ولّادة، استشهد أحمد ياسين فصار قذيفة!
واستشهد يحيى عيّاش فصار الصاروخ A250، الأطول مدىً وقدرة على التدمير بين صواريخ المقاومة!
حتى عز الدين القسام الذي استشهد قبل ميلاد دولة الكيان حملت الكتائب اسمه!
‏لا يوجد دم يضيعُ سدى على هذه الأرض!

أعلنَ الاحتلال أنه سيشوّه صورة المقاومة في العالم، فتمّ جرجرته إلى محكمة العدل الدولية وإدانته، أما المقاومة فكبيرة بعيون أعدائها قبل عيون أحبابها!

انتهت الحربُ وخرجنا منها مُثخنين ولكن أعزاء!
مكلومين ولكن رؤوسنا مرفوعة!
بيوتنا في الأرض ولكن كرامتنا تبلغُ عنان السّماء!
شُهداؤنا كُثر ولكن عزيمتنا صلبة!
مساجدنا سُوّيت بالأرض ولكن إيماننا شامخ!
‏البيوت المهدمة سنبنيها، وسنصهر حديدها ونجعله أجساماً لصواريخ الجولة القادمة!
‏شباب قوات النخبة الذين استشهدوا سنُدرّب غيرهم!
‏المساجد سنعيدُ مآذنها شامخة!
‏والمستشفياتُ سنعيدُ لها دورها!
‏والجامعاتُ سنقيمُ صفوفها ومختبراتها!
‏والأطفال سننجبُ غيرهم!
‏والعائلاتُ التي مُحيت من السّجلات المدنية، سنسجّل غيرها العشرات!
‏وليس بيننا وبين هذا المحتل إلا لغة الرّصاص، اللغة الوحيدة التي يفهمها ويحترمها! ولن نتوقف حتى يُصلّي من يبقى منا في المسجد الأقصى!

أدهم شرقاوي / سُطور

من الذي انتصَرَ؟!

الجيوشُ المنتصرة تُرقِّي قادتها العسكريين، والجيوش المهزومة تُحيلهم إلى التقاعد!
هذا هو المعمول به على مرِّ التَّاريخ، وهذا ما سيبقى معمولاً به حتى قيام السَّاعة!
وحين ننظر إلى المقصلة التي أُعملت في رؤوس رُتب جيش الاحتلال، وهذه الاستقالات التي طالت أعلى مؤسساته العسكريَّة والأمنيَّة، يبدو واضحاً جداً من الذي انتصرَ!

وإن لم تكن من هواة التحليل، وتشغيل الجُمجمة، فهاتِ لي سياسياً إسرائيلياً قد ادَّعى النَّصر!
ساستهم وعسكرهم يُقرُّون بالهزيمة والفشل، وحدهم الصهاينة الذين يعيشون بيننا يدَّعون نصراً لكيان هو لم يدَّعيه لنفسه!
نتائج الحرب على القناة الثانية عشرة الإسرائيلية هي غيرها على قناة العربية وسكاي نيوز!
وفتاوى حاخاماتنا في المصالح والمفاسد تختلفُ كثيراً عن فتاوى حزب شاس!
ومقالات متصهينينا لا تُشبه أبداً مقالات يدعوت أحرنوت!
هم يبكون جراحهم ونحن نرشُّ لهم عليها سُكّراً!
هم متصالحون مع فكرة خيبتهم، ونحن نُرممها لهم!

‏شخصيًّا أُؤمنُ يقيناً أنَّ غزَّة قد انتصرتْ في هذه الحرب قبل أن تبدأ! من اللحظة التي أذلَّتْ فيها قوّات النُّخبة في كتائب القسَّام جيشَ الاحتلال يوم العبور المجيد كان النَّصرُ قد تحقَّقَ! الحربُ على مدار خمسة عشرة شهراً كانت أن الاحتلال كان يُرمِّمُ خيبته، والمقاومة كانت تُدافعُ عن نصرها!
وفي حين أضافَ الاحتلالُ خيبةً جديدة وهو يُرممُ خيبته الأولى، كانت المقاومة تُسجِّلُ نصراً إضافياً!

لا يمكنُ الحديث عن النَّصرُ في الحرب دون الالتفات إلى موازيين القِوى بين الطرفين المتحاربين، وبين جيشٍ نظاميٍّ جرَّار هو الأقوى في المنطقة، ومقدِّرات الغرب كلها تحت إمرته، وسلاحها رهن إشارته! وبين مقاومةٍ محاصرةٍ من إخوتها قبل أعدائها، غالب سلاحها صنعته بيديها، وقليله استوردته بشقِّ الأنفس! فإنَّ النَّصر بالنسبة للمقاومة هو بقاؤها واقفة على قدميها رغم جراحها، وهذا هو الذي حدث، فالذي أنهى الحرب هي قذائف الياسين 105، وعبوات شواظ، وقناصة الغول، وقفزة عاهد أبو ستة الشَّهيرة: ولّعتْ، وصرخة مهنّد جبريل وهو يقول : حلِّلْ يا دويري، وسجدة تيسير أبو طعيمة، والمئات من مجاهيل الأرض مشاهير السّماء، وليس أروقة السياسة، ولا مبادرات السَّاسة!
في الحروب لا صوت أعلى من صوت الميدان! وهذا الميدان كسبته المقاومة بمئات المثلثات الحمراء!
‏أما المُحتلُّ فنصره الوحيد كان هو أن يكسر المقاومة كسراً لا تقوم بعده، وهذا ما لم يتحقق بفضل الله!

وكذلك فإنَّ النَّصرَ في الحربِ يستدعي أن نفهمَ طبيعة الصِّراع، وكنه الحرب، فما لا تفهمه بدقّة لن تُحلله تحليلاً صحيحاً! وما لم تُحِطْ بِسُنَنِه التَّاريخيّة فلن يكون لديكَ نماذج تقيسُ عليها، ولا شبيهاتٍ تُحاكيها!
هذه حربٌ بين محتلٍ سلاحه ترسانته، وبين صاحبِ أرضٍ سلاحه عقيدته وإيمانه وحقُّه! ولطالما كان صاحب الأرض هو الذي يُقدِّم القربان الأكبر من الدَّم! لهذا فإنَّ النَّصرُ في هذه الحرب لا يُقاسُ بعدد شُهدائنا مقابل عدد جِيَفِهم!
‏الجزائريون لم يقتلوا من قوات الاحتلال الفرنسيّ أكثر من خمسين ألفاً، ولكنهم انتصروا رغم أنهم قدّموا مليون ونصف شهيد!
‏والأمريكان قتلوا من الفيتناميين أضعافاً مضاعفةً مما قتل الفيتناميون منهم، ورغم هذا خرجت أمريكا من فيتنام وهي تجرُّ أذيال الخيبة!
الهنودُ الحمرُ خسروا حرب التّحرير الخاصة بهم لا لأنّ ضحاياهم كانت كبيرة، بل لأنّهم جميعاً أُبيدوا وصاروا ضحايا!
أما نحن فباقون وللحكاية بقيّة!

وكذلك فإنَّ النَّصرَ في الحربِ إنما يُقاس بمدى ما يُحقق كلّ طرفٍ فيها من الأهداف التي أعلنها، لا بمقدار ما يقتل ويُدمّر!
أنتَ حين تخسرُ مباراةً على أرضية الملعب فلن تصبحَ فائزاً إذا ما جرَّفتَ أرضية الملعب الذي أُقيمت عليه المباراة، ستبقى خاسراً لأنه لا أحد يحتسبُ تكسير كراسي الملعب من ضمن الأهداف!
المقاومة تفهم قدراتها جيداً، وتعي حدود الصّراع وأبعاده، وتُدركُ المحيط الإقليمي والدولي الذي تعيشُ فيه، وتعرفُ أنها لم تصل إلى جولة حرب التّحرير الكامل، لهذا هي لم تُعلن أنها تريدُ القضاء على دولة الاحتلال في هذه الجولة، ما أرادته من هجومها المبارك حصلتْ على بعضه، وبعضه ستأخذه عاجلاً أم آجلاً، فالحربُ هي التي توقفت، أما نتائجها فسنقطف ثمرة من ثمراتها كلما مرّت الأيام!
أمَّا المحتلُ فقد أعلن للحربِ أهدافاً لم يُحقَّقْ منها شيئاً!
‏أعلنَ الاحتلالُ أنه سيُغيّر شكل الحكم في غزّة، وأنّ حماس لن يكون لها وجود!
ثمّ ها هي باقية، وهو يفاوضها، ويعترفُ بشرعيّتها، وهو اعتراف الذليل المهزوم وإلا فإنَّ المقاومة أخذت شرعيّتها من أهلها وبيئتها الحاضنة التي ما زالت تضعها على رأسها رغم العقاب الجماعيّ الذي طالهم!

أعلنَ الاحتلالُ أنه سيُحرِّرُ أسراه بالقوة، ولم يستطعْ أن يُحرِّرهم، وصدقت المقاومة وعدها إما أحياء عن طريقنا وإما في التوابيت عن طريقكم!

لو سنك من 13 لـ 18 فالبوست دا لك ??

https://www.facebook.com/share/p/14JpRtaHZ5/

خلاص يا شباب هتبدأ الاجازة ومفيش حجة ?
وأكيد محدش فينا حابب يدخل رمضان كده!
اه نسيت أقولك إن خلاص رمضان فاضل عليه أيام ?? وعايزين يكون رمضان السنادي مختلف ?

تفهم دينك أكتر ? فتعبد ربنا صح ✅

عشان كده بنقدم لك برنامج #بداية_الطريق
(للشباب والبنات)

هتتعلم فيه:
- لماذا تعبد الله؟
وازاي تتعبد لله بأسمائه الحسني؟!

- أساسيات فقهية..
من فقه الطهارة والصلاة والصيام .. بشكل مختصر لكن تقدر تميز به عبادتك صحيحة ولا... ? وتصححها ازاي!

- العبادات ❌ المذاكرة ? وحيرة كل رمضان عايز أصلي واقرأ قرآن طب والمذاكرة ?

• موضوعات متنوعة في لقاءات تفاعلية.

البداية:
الجمعة ٢٤ يناير

مدة الدراسة:
أسبوعان

الدراسة مجااانية

?اشترك معانا ✌
https://forms.gle/3cDzmUd3SpLhCDas7

وابدأ خطوة في طريقك إلى الله ?

#بداية_الطريق
#نقاء

آلاف الشهداء وأحياء سُوِّيت بالأرض .. كيف يُسمى هذا ( نصراً )؟

أهم ما فعله الإسلام في الصحابة أنه قوَّض كل الحسابات المادية في أعينهم، من ذلك فكرة "العدد"..

فحين تكلم عن العُدة قال : "كم من فئةٍ قليلة غلبت فئةً كثيرة بإذن اللّه " ..
وحين تكلم عن الإنفاق قال : "أنفقْ بلالا ولا تخشَ من ذي العرش إقلالا" ..
وحين تكلم عن الشهداء قال : "ولا تقولوا لمن يُقتلُ في سبيل اللّه أمواتا" ..
وحين تكلم عن استنقاذ النفس المؤمنة قال : "ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا" ..
وحين تكلم عن كل حسابات الدنيا قال : "متاعٌ قليل ثم مأواهم جهنم" ..

المقاييس في الإسلام مختلفة، لأنه عقيدة وإيمان قبل أن يكون سلوكًا وفعلا، فالنصر ليس عددًا فقط..

إضعاف العدو نصر، مراغمته نصر، غيظه نصر، كسر هيبته نصر، الثبات نصر، الفتح لدين اللّه نصر، جعل كلمة عدو اللّه السُّفلى وكلمة أولياء اللّه هي العُليا نصر..

بل من عجيب ما سماه القرآن نصرا؛ صدق وعد اللّه للمؤمنين : "ويَومئذٍ يَفرحُ المؤمنونَ بنصرِ اللّه " ..
فالنصر لم يكن لهم، بل كان لعدوهم الروم على عدو عدوهم، لكنه صدق وعد اللّه لهم ..

موازين المؤمن مختلفة..

منقول.

لقد كان مراد العدو في حرب غزة -والذي لم يتخيل أنه سيقف يوماً دون تحقيقه-:

1- تحرير الأسرى بالقوة.
2- إنهاء المقاومة في غزة.
3- البقاء في المحاور الحدودية وفي مناطق متقدمة في غزة.
4- تهجير أهل غزة وإفراغ الشمال من سكانه للأبد.

والذي كان يقال ويُخشى أكثر من ذلك بكثير من تهجير جميع أهل غزة إلى سيناء أو غيرها، ومن بناء المستوطنات داخل غزة ومن تغيير وجه غزة على كل المستويات.

وها قد انتهت الحرب ولم يتحقق مراد العدو، ولم يحصل أي هدف من هذه الأهداف التي خسر كل شيء من رصيده الاستراتيجي في سبيل تحقيقها.

وقد اعترف بن غفير أن هذه الصفقة هي صفقة استسلام، وذكر سموتريتش أن صفقة التبادل كارثة للأمن القومي لإسرائيل. هذا كلامهم بأنفسهم.

والشيء الوحيد الذي تحقق للعدو هو:
تدمير البيوت وتخريب البنية التحتية وقتل آلاف الناس من المجاهدين ومن المدنيين والأطفال والنساء، وأسر المئات -ممن سيُفرج عنهم قريبا بإذن الله-،
ولا شك أن هذا مصاب عظيم، وألم كبير، وأنه وجع أقض مضاجع الأمة كلها،
ولكنه كان مصحوبا بالصبر والثبات والإيمان -وهذا الثبات بحد ذاته فوز عظيم في ميزان الله- ونسأل الله أن يجبر أهلنا ويعوضهم خيراً.

أما الخسارة الاستراتيجية التي تحققت للكيان المحتل فلا يمكن علاجها أبد الدهر وستكون من أهم عوامل انحداره السريع إلى الهاوية بإذن الله تعالى، هذا من ناحية الأسباب المادية.
أما من ناحية السنن الإلهية، فقد ارتكب العدو من المجازر وطغى وأفسد بالقدر الذي استعجل معه سنة إهلاك الله للمجرمين، والتي ننتظر تحققها فيهم في المستقبل القريب وليس البعيد بإذن الله تعالى،
كما أنه في ميزان السنن الإلهية، فقد ابتلي أهل غزة وصبروا وثبتوا ثباتا لعله يقرّبهم إلى سنة النصر والتمكين قربا بالغا.

وقد سبق أن بينتُ في سلسلة السنن الإلهية
أن من صور النصر في الميزان الشرعي: أن يمنع الله أعداءه من أن يبلغوا مرادهم في عباده المؤمنين، ويحول بينهم وبين تحقيق أهدافهم فيهم خاصة إذا كانت كل الأسباب المادية في صالح العدو.

كما أنّ من أعظم الثمرات التي يسر الله تحقيقها بسبب تداعيات أحداث غزة: تحرير سوريا من الطاغية الأعظم، فقد كان تغير معادلات المنطقة من أهم أسباب تحرك مجاهدي سوريا لتحرير البلاد، وهذا من جملة أسباب الفتح الرباني الذي حصل، وكله بقدر الله.

‏رسالة إلى أهل غزَّة!

‏أعرف أن القلم مهما تطاول في قامته فلن يصل إلى كعب البندقية، وأن الحبر مهما قال بلاغةً فسيبدو ركيكا في حضرة الدم! ولكنها كلمات جاشتْ في صدري فأردتُ أن أكتبها، وقد قال غسّان قبلي: إن كل كلامنا هو تعويض صفيق لغياب البندقية!

‏يا تيجان الرؤوس:
‏إنها المعركة الأولى في التاريخ التي تسبق نتيجتُها نهايتَها! فهنيئا لكم هذا النصر الذي لن يُغيّره توقيت نهاية المعركة! لقد أحدثتم في روح هذا الكيان شرخا لن يُرمَّمَ أبدا، ودققتُم في نعشه مسمارا لن يستطيع نزعه، وأعدتم إلى الأمة كلها روحا كانت قد فقدتها، فكأنها نفخة إسرافيل في الناس الميتة أن قوموا!.. ثمة مشاعر عِزَّة زرعتموها فينا أنتم لا تعلمون شيئا عنها، فالعصفور لا يعلم ما يُحدِثه صوتُه في قلوب سامعيه، والوردة لا تستطيع أن تشم شذاها.

‏يا تيجان الرؤوس:
‏إن الله تعالى لا يختار لأنقى معاركه إلا أنقى جنوده، وإننا والله نغبطكم على هذا الاصطفاء؛ وإن الله تعالى تأذَّن أن يبعث على أحفاد القردة عبادا له يسومونهم سوء العذاب، فكنتم عباده الذين اختارهم؛ وإن النبي ﷺ أخبرنا أن خير الرباط رباط عسقلان، وقد رأينا الكتائب تجتاحها!
‏يكفيكم والله شرفا أن تكونوا تفسير الآيات في المصحف، وموعود النبي ﷺ في كتب الحديث، فنتقوّى ونزداد إيمانا على إيماننا أن هذا الدين حقٌّ، وأنه لا غالب إلا الله، وأنتم أهله وصفوته، وإنكم لغالبون بإذنه.

‏يا تيجان الرؤوس:
‏نعلم أنكم نهاية المطاف بشر، وأن الحرب موجعة، والقصف أليم، والتهجير مضنٍ، وفقد الأحبة غربة! ولكن الله لا يضع ثمارا على غصن لا يستطع حملها، وإنه سبحانه يُكلِّف بالممكن لا بالمستحيل، وإن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون.. وقد مضت سُنَّة الله في الصراع بين الحقِ والباطل أنّه لا تمكين بلا امتحان، ولا أمنَ إلا ويسبقه فزع!
‏في غزوة الخندق بلغت قلوب الصحابة الحناجر؛ فالأحزاب من الخارج، واليهود والمنافقون من الداخل، وقد راهنوا جميعا أنها أيام الإسلام الأخيرة!. وبعد عشر سنوات من غزوة الخندق كان الصحابة يدكُّون إمبراطوريتي الروم والفرس!
‏وإنكم اليوم تُعبِّدون الطريق إلى المسجد الأقصى، فوالله ما هي إلا سنوات لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة، إلا ونحن نصلي في المسجد الأقصى، محرَّرا بفضل الله ثم بفضل جهادكم وثباتكم!

‏يا تيجان الرؤوس:
‏لستم وحدكم، وإن بدا المشهد كذلك.. من ورائكم أُمّة تغلي، ومارد محبوس في قمقمه دبَّتْ فيه الروح، وأحيته مشاعر العِزّة وشوَّقته إلى زمن الفتوحات، ولَيُغيّرنَّ الله الحال إلى حال أخرى بإذنه وكرمه!
‏فإن خذلتكم الجيوش فقد أكبرتكم الشعوب، وإن لم تساندكم الطائرات فقد ظللتكم الدّعوات.
‏ثمّ ألستم الظاهرين على الحقِّ في بيت المقدس وأكنافه؟. ألستم الموعودين بالخذلان من قبل أن تُولَدوا، ولكنكم المبشَّرون بالثبات حتى يأتيكم أمر الله وأنتم كذلك؟!
‏طبتم، وطاب جهادُكم، وقبلاتي لأقدامكم قبل رؤوسكم.. والسلام!

‏أدهم شرقاوي / مدونة العرب