?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 10 months, 3 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 1 year, 1 month ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 9 months, 1 week ago
یجب أن یحفظ لکل مناضل مقامه وقدره، ولکن لا یظن أحد أنه حجر الزاویة، وأن الآخرین لیسوا سوی حاشیة الکتاب.
د. سلمان العودة فك الله أسره
باید مقام و جایگاه هر مبارزی (در انقلابها) حفظ شود، اما نباید هیچ کسی گمان کند او سنگ بنا است و دیگران جز حاشیهٔ کتاب جایگاه دیگری ندارند.
دکتر سلمان العودة/کتاب أسئلة الثورة
لینک کانال را با دوستان خود شریک کنید!
قلم امت/ابویحیی بلوچی
https://t.me/abuyahyabaluch
Telegram
قلم امت/ابویحیی بلوچی
مقالات، مطالب و دلنوشتههای ابویحیی بلوچی
مجاهدین فدایی کسانی بودند/هستند که قدرت پوشالی ابرقدرتها را به چالش کشیدند/میکشند.
آنان سعادت دارین را به قیمت جان نازنین خود خریدند/میخریدند.
خاک پاهایشان سرمهٔ چشمان آزادگان و راهشان پررهرو❤️
نمونهٔ حکومتهای غربی در خاورمیانه، تجربههای ناکامی هستند که توسط غربیها تحمیل و توسط نوادگان فکری غربیها(تفالههای حاکم بر امت اسلامی) تطبیق شدهاند.
بسیاری از علمایی که در اغلب در کشورهایی زندگی میکنند که چنین حکومتی کپیشده از غرب در آنجا حاکم است، اجبارا میخواهند حاکمیت اسلامی برگرفته از همان دموکراسی یا جمهوریخواهی باشد، اما در حقیقت با نظر به حقیقت حال، درمییابیم که علماء کرام حفظهم الله وسدد خطاي وخطاهم، فقط در حد تئوری و نظری دربارهٔ نوعی دموکراسی و جمهوری سخن به میان میآورند که در آن مشکلات فاحش دموکراسی غربی نباشد، اما بنابر نبود پشتیبانی قوی، این آراء فقط در حد نظر و رأی در کتابها و در اذهان شاگردان میمانند و عملی نمیشوند.
https://t.me/abuyahyabaluch
خبر شهادتش به ما رسید.
پیش به سوی سعادت و شهادت
شهید یاسر در روزهایی که انتظار شهادت را میکشد با یکی از مجاهدین مخفی که استاد یکی از مدارس اطراف شهر زرنج و از افراد قدیمی که فداییها را به شهر زرنج انتقال میداد و تا هنگام فتح در کنار مجاهدین به همراه یک عالم دیگر جانانه ایستادند و از هیچ نوع خدمتی برای مجاهدین و خصوصا برای فداییها دریغ نورزیدند. نویسنده) وارد مدرسه قاری صاحب میشود و عجیب این است که همان روزهای اول اکثر طلاب چنان انسی با وی میگیرند که قاری صاحب به او میگوید: با طلاب زیاد انس نگیر که خبر شهادتت طلاب را پریشان میکند.
شهید چندین روز در خانه همین قاری صاحب میگذراند، قاری صاحب دربارهٔ ایشان میگوید: بعد از شهادت شهید یاسر، اهل بیت ما متاثر شدند، بخصوص مادر من که انگار جگر گوشهٔ خودش را از دست داده است.
قاری صاحب در ادامه میگوید: شخصی که مسئولیت رساندین فداییان به مقصدشان در شهر را داشت، برایم تعریف میکرد که من فداییهای زیادی را به اهدافشان رساندم، اما از شجاعت این شهید بسیار تعجب کردم، مولوی صاحب میگوید: وقتی که موعد عملیات نزدیک شد، شهید را سوار سه چرخ (زرنج) خود کردم، در حالی که واسکت انفجاری را بسته بود و داشتیم به هدف نزدیک میشدیم که به من گفت گرسنهام، برایم یک چیزی بگیر، من در جواب گفتم الان در این وقت اضطراری؟! گفت: بله، من حیران ماندم، بالاخره غذای آمادهای برایش گرفتم و جایی منتظر ماندیم تا غذا را تمام کند، شهید در حالی که هیچ گونه اضطرابی نداشت بعد از اتمام غذا گفت الان عملیات میچسپد، بعد از آن حرکت کرده و رفتیم تا اینکه پیاده اش کردم، هدفش معاون والی شهر زرنج؛ ملنگ رسولی (ماککی) بود که سوار بر ماشین میخواسته از خانهاش بیرون شود که قبل از خودش بادیگاردهایش پیاده بیرون میآیند و متوجه شهید میشوند که با سرعت میخواهد به هدف خود برسد، در این زمان با صداهای بلند بادیگاردها، رانندهٔ معاون والی موتر را به داخل خانه عقب میکشد در این زمان هم شهید خود را به موتر میرساند و با زدن دکمهٔ انفجار پرپر میشود، تقدیر الهی برآن شد که در این عملیات استشهادی یک عسکر کشته شده و معاون والی زخمی میشود.
شهادت، در کنار اهداف والایی همچون اعلاء کلمةالله، میتواند هدفی برای هر مسلمان باشد، چون رسیدن به رضایت الهی و پرپرکردن بدن نازنین خود در راه الله به نوعی هدفی از اهداف بعضی از صحابهٔ کرام شناخته شده است.
و بدون شک، خون شهید انقلابهایی در وجود و قلوب انسانها و در نظامها و حکومتها خواهد آورد.
شهید یاسر در سن ۱۷ سالگی، در سال ۱۳۸۷ هـ.ش به شهادت رسید و راه را برای آیندگان روشن کرد، به گونهای که برادرش بعد از شهادت او به صف مجاهدین پیوست و تا حال در این صف مبارک حضور دارد، بدون ادعا و یا تواضع کامل و بدون چشمداشتی جهاد خالصانهٔ خود را ادامه میدهد و در این راه چند بار هم زخمی شده است.
همچنین بعد از شهادت ایشان، بیش از ده نفر از نزدیکان شهید رهسپار میدان جهاد شدند، که یکی از آنها شهید جوان عبدالحق تقبله الله بود که او هم با وجود سن کم در دشتهای مارجه و کوههای براپچه شجاعت بینظیری از خود نشان داد، زندگینامهٔ شهید عبدالحق تقبله الله به زبان عربی توسط مولوی سعدالله بلوچی به رشتهٔ تحریر درآمده و در کتاب گرانسنگ ایشان(من نجوم الإسلام في بلاد الأفغان) وجود دارد.
خداوند منان به ما توفیق تحقق اهداف و آرمانهای شهدا را بدهد.
https://www.alemarahdari.af/?p=125200
امارت اسلامی افغانستان، Islamic Emirate of Afghanistan
از کلبهای فقیرانه تا دروازههای بهشت – امارت اسلامی افغانستان، Islamic Emirate of Afghanistan
مختصری از سوانح شهید یاسر تقبله الله انقلاب افغانستان، با آهوناله و دردهای عمیق مادران و ریختهشدن خون جوانان و نوجوانان به ثمره رسیده است. این امنیت و
از کلبهای فقیرانه تا دروازههای بهشت
نویسنده: عمر قندهاری
مختصری از سوانح شهید یاسر تقبله الله
انقلاب افغانستان، با آهوناله و دردهای عمیق مادران و ریختهشدن خون جوانان و نوجوانان به ثمره رسیده است. این امنیت و آرامشی که ما و ملت عزیز افغان امروز در کشور خود شاهد آن هستیم و این عزتی که الله متعال با شکست ابرقدرت دنیا؛ آمریکای اشغالگر به ملت افغان داده، ثمرهٔ شهادتطلبیهای هزاران جوان فدایی و استشهادی بوده که با خداحافظی با خانوادههایشان و یا بی وداع رهسپار تکهتکهکردن بدن نازنین خود برای رفع اشغال و تحکیم شریعت اسلامی شدند.
سال ۱۳۷۰ هـ.ش، در کلبهای فقیرانه در کوهپایههای منطقهای دوردست از شهرهای دیار هجرت ایران، جوانی شجاع و دلیر در خانهای گلی و خانوادهای فقیر دیده به جهان میگشاید.
خانوادهاش ایمانی قوی اما ساده دارند. شاید الفبای کتابهای عقیده را یاد نداشته باشند، اما در وجود این خانواده و امثالشان و در عمق دلهایشان که در کوهها و دشتها در سادگی تمام زندگی میکنند، ایمانی وجود دارد که علامه فخر رازی؛ امام فلسفه و منطق و دانای دلایل عقلانی به داشتن مثل ایمانشان فخر میکند.
مدتی از تولد شهید باذن الله یاسر میگذرد که پدرش وفات میکند و مجبور به ترک زندگی در قریهجات میشوند و قریه را به مقصد شهر در دیار هجرت ترک میکنند.
شهید یاسر چند سالی مکتب میخواند و سپس در مدرسهای دینی مشغول تحصیل علوم دینی میشود.
ایشان در همین مدرسهٔ دینی و بخاطر همراهی و دوستی با انسانهای صالح شوق جهاد پیدا میکند. با وجود سن کم، اما با آنهایی نشست و برخواست میکند که میداند رابطهای با مسیر سخت اما میمون و با برکت جهاد دارند، از آنان درس و پند میگیرد و روزبهروز شوق جهاد در وجودش شعلهور میزند.
هربار که دوستانش آخر سال تحصیلی روانهٔ جهاد میشوند، شهید یاسر از آنان تقاضا میکند که اورا ببرند، اما موانعی در مقابل رفتن او به جهاد وجود دارند، اولین و بزرگترین مانع راه او سن کم و نوجوانی اوست، یعنی او هنوز نوجوان است و بر مسیر جوانی قدم ننهاده تا برای جهاد آماده شود، اما عجیب است که با وجود این سن کم باز هم، اشتیاقش از صدها و هزاران جوان تنومند به جهاد بیشتر است و بدون شک این فضل و رحمت الهی است که هر که را بخواهد با آن مورد عنایت قرار میدهد.
شهید عازم سفر جهاد میشود
از دوستان دوران مدرسه و جهاد این شهید شجاع همرکابشدن شهید را با مجاهدین چنین حکایت میکند: یادم هست همیشه هر جایی که میرفتم همراهم بود به خصوص وقتی به خانهٔ مجاهدین میرفتیم.
روزی به من گفت: من امسال تعطیلات با تو میآیم به میدان جهاد، من قبول نکردم به علت نداشتن ریشش و سن کمش و گفتم امسال باید چهل روز به جماعت تبلیغ تشکیل شوی، سال آینده میبرمت، این سال با تبلیغیها تشکیل شد و سال آینده زیاد اصرار میکرد تا اورا با خود به میدان جهاد ببرم، اما بازهم سن او کم بود و من بخاطر اصرار زیادش در جوابش میگفتم: امسال هم باید چهل روز دیگر با تبلیغیها تشکیل شوی و او جواب مثبت داد، اما همان روز رفته بود پیش یکی از مجاهدین که در دیار هجرت دکانی داشت و از طریق او عازم میدان جهاد در منطقهٔ براپچه (بهرامچه؛ از پایگاههای قدیمی مجاهدین در ولایت هلمند است که اخیرا تبدیل به ولسوالی شده است) شد.
شهید، دروس تاسیسی معسکرات را در برابچه تمام کرد بعد از چهارماه به خانه برگشت، اما عشق جهاد چنان آتشی در سینهاش شعلهور کرده بود که نتوانست زیاد بماند، چند روزی نماند و دوباره به براپچه آمد و نام خود را در لیست فداییها نوشت، یکی از مجاهدین پیشنهاد دیگری به او داد و چنین گفت: بنده چندین دفعه به شهید پیشنهاد دادم که تو فعلا استشهادی نکن و تعلیمهای مختلف نظامی را در معسکرات حاصل کن تا استاد زبردستی شوی و سبب تعلیم صدها استشهادی دیگر بشوی و در ثواب همه شریک باشی چون فعلا به وجودت بیشتر نیاز است، اما شهید با خنده و اخلاق استثنایی خود میگفت مرا به حال خودم رها کن، گویا زبان حالش چنین میگفت:
مرا و خار مغیلان به حال خود بگذار/
که دل نمیرود ای ساربان ازین منزل
همین مجاهد در ادامه میگوید: باری دیگر اورا در بازار شهر زرنج؛ مرکز ولایت نیمروز دیدم، در حالی که با موترسایکل در بازار میگشت تا راهها را یاد بگیرد و برای انجام عملیات استشهادی آمادگی میگرفت، به او گفتم: برگرد برابچه بازار تعلیم خوب گرم است، تعلیم کن و صدها استشهادی را تقدیم اسلام کن، شهید نگاهی عجیب به من کرد، چشمانش پر از اشک شده بود و با صدای آرام گفت: کسی را که الله جلجلاله به بهشت برین خودش دعوت کرده تو چرا جلویش را میگیری، از آنجا دیگر سکوت کردم و جوابی برای حرفانش نداشتم، دستش را در دستانم گرفتم و بوسیدم و گفتم در جنت سلام من را هم به رسول الله -صلیاللهعلیهوسلم- برسان و از هم جدا شدیم تا اینکه چند روز بعد
امارت اسلامی افغانستان، Islamic Emirate of Afghanistan
از کلبهای فقیرانه تا دروازههای بهشت – امارت اسلامی افغانستان، Islamic Emirate of Afghanistan
مختصری از سوانح شهید یاسر تقبله الله انقلاب افغانستان، با آهوناله و دردهای عمیق مادران و ریختهشدن خون جوانان و نوجوانان به ثمره رسیده است. این امنیت و
صاحبان نظریهٔ "انقلابهای مسالمتآمیز" از تغییر حکومتهای دیکتاتوری با انقلابهای مسالمتآمیز مردمی در چهل سال اخیر در بسیاری از کشورهای آفریقایی و بعضا اروپایی سخن میگویند و آن را به عنوان دلیلی برای مفیدبودن قیامهای مسالمتآمیز در کشورهای اسلامی و عربی بیان میکنند.
در حالی که تجربهٔ بهار عربی به مسلمانان نشان داد که حکام عرب و کشورهای به ظاهر اسلامی همانند اختاپوسی بر چوکی حاکمیت کشورها چسپیدهاند و به قیمت کشتهشدن هزاران فرد از ملت مسلمان هم که شده، آن چوکی را رها نمیکنند.
تغییر اساسی نیاز ملتهاست!
شیخ سلمان العوده واکنش صحیح حکومتها در برابر انقلابها را با جملهٔ تغییر جذری(اساسی) تعبیر میکند و میگوید: گرچه این تغییر بسیار سخت است و به گمان نظامهای حاکم نوعی عقبگرد است که شاید منتهی به از بین رفتن نظام باشد و سختترین قسمت آن قدم اول است، اما راه حل از بین بردن مخالفتهای مردمی و قیامهای انقلابی ملت در برابر حکومت تغییر اساسی است، نه دورزدن آنان.
شیخ در ادامه میفرماید: اکثر حکومتها تلاش میکنند تا با اندکی تساهل و آسانی، انقلاب را به نوعی دور بزنند، مدتی آسانی بیاورند، اندکی نرخها را ارزان کنند و سهولت بیاورند تا مردم کمی آرام شوند، اما حقیقتا این عمل نه تنها نتیجه نمیدهد بلکه عاقبتش آن است که خشم ملت به یکباره همانند آتشنشانی فوران میکند و حکومتها را در هم میکوبد.
کمتر حکومتی خصوصا از حکومتهای خاورمیانه در مقابل انقلابها از ریاکشن تغییراساسی استفاده کرده و رضایت مردم را جلب کردهاست، دورزدن انقلابها راه غلطی بوده که بسیاری در پیش گرفتند، خصوصا در ربیع عربی و نتیجهاش مرگ ذلتبار حاکمان آن کشورها، همانند قذافی و دیگر حکام بوده است.
Telegram
قلم امت/ابویحیی بلوچی
مقالات، مطالب و دلنوشتههای ابویحیی بلوچی
گاهی در کنار حکم فقهی یک کار، جوانب سیاسی آن هم باید درنظر گرفته شود.
دربارهٔ نماز جنازهٔ میت غائب، یکی حکم فقهی آن است، دیگری اهداف سیاسی هست که قومپرستانی را وادار به نماز جنازهٔ غائبانه میکند که نماز خواندن صحیح را یاد ندارند.
متوجه اهداف سیاسی باشیم!
?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 10 months, 3 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 1 year, 1 month ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 9 months, 1 week ago