"فائدة للنســاء"
🌸" .. المَرأَةُ راعِيةٌ فِي بَيتِ زَوجِهــا، وَمسؤُولةٌ عَن رَعَيتِها؛ يَجبُ عَليهَا أَن تَنصَحَ فِي البَيتِ، فِي الطَّبخِ، فِي القَهْوةِ، فِي الشَّايِ، فَي الفُرشِ!

لاَ تَطبخُ أَكْثر مِن اللاَّزمِ، وَلا تُجَهِّزِ الشَّايَ أَكثَر ممَّا يُحتَاجُ إلَيهِ؛ يَجبُ عليهَا أنْ تكُونَ امْرأَة مُقتَصدِة؛ فَإنَّ الاقْتصَادَ نَصفُ المَعيشَة، غَير مُفرطَة فِيمَا يَنبغِي، مَسؤُولة أَيْضاً:

عَن أوْلادِها فِي إِصلاَحهِم وَإصلاَح أَحْوالهِم وَشُؤونهِم؛ كَإلبَاسِهم الثِّيابَ وَخلعِ الثِّيابِ غَير النَّظيفَة، وتُغيِّر فِراشَهم الذِي يَنامُونَ عَليهِ، وتَغطِيتُهم فِي الشِّتاءِ وَهكَذَا.

مَسؤُولِةٌ عنْ كلِّ هذَا، مَسؤُولَة عنِ الطَّبخِ وَإحسَانهِ وَنُضجِهِ وَهكذَا، مَسؤُولَة عَن كُلِّ ما فِيم البَيتِ "

📔[فَوائِد الشيخ محمد بن صالح العُثيمِين رَحمهُ اللهُ مِن شَرحِ رِياضِ الصَّالحِينَ (3/150)].

اشترى رجل  من أثرياء البصرة جارية  اسمها «حُسنْ» بضمِّ الحاء وسكون السين، وكانت إلى جمالها الخلاب تحسن الرقص والغناء والضرب بالعود.

فلما رَكِب بها السفينة مُنحدِرا نحو البَصرة وجنَّ الليل وهدأت الريح قام فوزَّع الخمر على اهل السفينة وقال: أسمعينا يا حُسن، فطفقت تغنّي وترقص وتضرب بالعود، ‏وقد ثَمِل أهل السفينة وأخذتهم النشوة.

في ناحية السفينة يقبع شاب صالح يقرأ القرآن ويجتنب مجالس العصيان، فأقبل عليه صاحب الجارية وقال ساخرا: أيها الفتى هل سمعتَ أفضل من هذا؟!!
قال الفتى: نعم، قال الرجل: اسكتي يا حسن، وقال للفتى: هات ما عندك أسمِعنا.

فقال الفتى بصوت جميل: ﴿‏قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا ۝ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ﴾، فوقعت الآية في قلب الرجل وانكسر لها وارتجف، وسكب كأس الخمر في الماء وقال: ‏أشهد أن هذا أفضل مما كنت أسمع أعندك غيرها؟.

فقال الفتى: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ‏بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾

فارتَعدَ الرجل وسكب جميع الخمر في البحر، وكسر العود، وقال: يا جارية اذهبي فأنت حرة، وانزوِيَ في ركن السفينة وأخذ يردِّد: أستغفر الله، أستغفر الله، هذا والله أحسن مما كنت فيه، ثم قال: أيها الفتى، هل لمثلي من مخرج؟

فلما رآه الفتى قد انكسر، ‏ورقَّ قلبه، وخشعت جوارحه، تلا عليه قوله تعالي: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

فأخذ الرجل يرتجف ويقول: أشهد أن الله غفور رحيم، ‏ثم شَهِق شهقة فمات..

يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف
ثم انتهى ثم ارعَوَى ثم انصرف

أبشر بقـــــــــول الله في قرآنه
إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف

المصـادر:
ابن قدامة في التوابين (ص276) / ابن رجب لطائف المعارف (ص 523) / اليافعي رياض الصالحين (ص79)

🌱#قواعـــد_مهمــة_في_تربية_الأبنـــاء🌱

يقول ابن القيم رحمه الله :

🔹️1. ومما يحتاج إليه الطفل غاية الإحتياج الإعتناء بأمر خُلُقه
فإنه ينشأ على ما عوّده المربي في صغره من غضب ولجاج وعجلة وخفة وطيش وجشع فيصعب عليه في كبره تلافي ذلك.
ولهذا تجد أكثر الناس منحرفة أخلاقهم وذلك من قِبَل التربية التي نشأ عليها.

🔹️2. يجب ان يتجنب الصبي اذا عقل مجالس اللهو والباطل والغناء وسماع الفحش والبدع ومنطق السوء
فإنه إذا علق بسمعه عسر مفارقته عند الكبر.

🔹️3. ينبغي لوليه أن يجنبه الأخذ من غيره غاية التجنب فإنه متى اعتاد الأخذ صار له طبيعة.

🔹️4. عليه أن يعوده البذل والاعطاء وإذا أراد الولي أن يعطي شيئا أعطاه إياه على يده ليذوق حلاوة الإعطاء.

🔹️5. ويجنبه الكذب والخيانة أعظم مما يجنبه السم الناقع
فإنه متى سهل له سبيل الكذب والخيانة أفسد عليه سعادة الدنيا والآخرة وحرمه كل خير.

🔹️6. ويجنبه الكسل والبطالة والدعة والراحة بل يأخذ بأضدادها ولا يريحه الا بما يجم نفسه وبدنه للشغل
فإن الكسل والبطالة عواقب سوء
فالسيادة في الدنيا والسعادة في الآخرة لا يوصل إليها الا بجسر من التعب.
قال يحيى بن ابي كثير :
(لا ينال العلم براحة الجسم).

🔹️7. ويجنبه فضول الطعام والكلام والمنام ومخالطة الأنام.

🔹️8. ويجنبه مضار الشهوات المتعلقة بالبطن والفرج غاية التجنب
فإن تمكينه من أسبابها يفسده فسادا يعز عليه بعده صلاحه.
{وكم ممن أشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والآخرة بإهماله وترك تأديبه وإعانته له على شهواته ويزعم أنه يكرمه وقد أهانه
وأنه يرحمه وقد ظلمه وحرمه
ففاته انتفاعه بولده وفوت عليه حظه وحفظه في الدنيا والآخرة
وإذا اعتبرت الفساد في الأولاد رأيت عامته من قِبَل الآباء}.
~
📕 كتاب تحفة المودود 400،404

https://youtu.be/KKKx_g6yPw4?si=kRBuAtWVN5j7lwos

?الدعاء
( اللهم اغفرلي ذنبي وطهر قلبي وحصن فرجي )

تأمل ماذا فعل هذا الدعاء بالشاب موفور الشهوة .
إنَّ فتًى شابًّا أتى النبيَّ ﷺ فقال : يا رسولَ اللهِ ائذنْ لي بالزِّنا ، فأقبل القومُ عليه فزجَروه وقالوا : مَهْ مَهْ فقال : ادنُهْ فدنا منه قريبًا قال : فجلس قال : أَتُحبُّه لِأُمِّكَ ؟ قال : لا واللهِ جعلني اللهُ فداءَك قال : ولا الناسُ يُحبونَه لأُمهاتِهم .... فوضع يدَه عليه وقال : ( اللهمَّ اغفرْ ذنبَه وطهِّرْ قلبَه وحصِّنْ فرْجَهُ ) فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفتُ إلى شيءٍ .
[ السلسلة الصحيحة ١/٧١٢]

«وطهِّرْ قَلْبَه»، أي: مِن حُبِّ الفواحشِ والمعاصي إلى حُبِّ الطَّاعاتِ والعِباداتِ.
«وحصِّنْ فَرْجَه»، أي: احْفَظْه مِن الحرامِ .

قصة تقشعر لها الجلود وتذرف لها للدموع نعم هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من لنا بمثلهم في عـــام الرمـــادة انا لى

تقول ابنة الصدِّيق أم المؤمنين السيدة عائشة ــ رضي الله عنهما وأرضاهما:
مر علينا عام الرمادة في عهد الخليفة الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه جاع فيه الناس وفي بيتي تميراتٌ قليلة، فركنت إلى قيلولة وقتَ الهجير، وبينما أنا نائمة استفقتُ على صوت جلبةٍ عظيمة تعالت فيها أصواتُ الناس ونظرتُ إلى السماء فلمحتها حمراء وقد زاد الهَرَجُ والمَرَج، فقلتُ لجويريةٍ عندي اذهبي وانظري لي ما يجري واستعجليني الخبر..
وبعد برهةٍ عادت الجارية تخبرني بأن قافلة لعبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ وقوامها سبعمائة بعير عادت من الشام محملة بالسمن والبر والزيت والزبيب والخل والكساء وبضائع أخرى كثيرة، فقلت ولمَ هذه الجلبة؟ قالت يتفاوض التجار على شرائها فيدفعون في البضاعة الضعفين والثلاثة وعبد الرحمن بن عوف لا يبيع!!
فقلتُ والله لئن صدفته لأقرِّعَنَّـه على فعلته، لقد فسد أصحاب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد محمد..
وبعد ساعة زمانية طُرِقَ بابي فقالت الجارية بأن عبد الرحمن بن عوف بالباب ويريدك! فقلت لقد ساقه الله إليَّ وجاءني برجليه فوالله لأقرِّعَنَّه..
فتحاملتُ على نفسي وقرِبت الباب وعليه حجاب، وقلت نعم يابن عوف؟ فقال أتذكرين يابنة الصديق حديث رسول الله عني حين قال: ندخل الجنة ويتخلف عنا عبد الرحمن بن عوف - يُحاسَبُ على ماله - ثم يدخلها حبواً، عسى الله أن يطلق ساقيه؟ قلت نعم أذكره، قال إن هؤلاء القوم يدفعون لي في البضعة خمسة أضعاف وأنا لا أبيع،
فهممت أن أقاطعه لأعاتبه وأدعوه إلى الشفقة واللين بحال المسلمين لكنه استرسل قائلا: أتسمعينني؟ قلت نعم أسمعك، قال فقلت لهم هناك من يدفع لي أكثر لعلمي بأن الحسنة بعشرة أمثالها فأخبرتُ أبا حفص عمر ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ أن يوزعها على أهل المدينة ومَن حضر ـ في سبيل الله ـ وإني أشهدتُ الله وأشهدت عمر وأشهدتُ ابن أبي طالب ــ رضي الله عنه ــ وأشهدك على ذلك ، فعسى أن يطلق الله ساقيَّ، ومضى..!!
فرجعت أجرجر أذيالي وأنا أتمتم: أبأصحابِ رسول الله تظنين الظنون؟ فليتكِ ما كنتِ ولا كنتِ، إنه أحد العشرة الرائحين إلى الجنة!
قالت فلبستُ وخرجتُ لأشهد الحدث فوجدتُ علياً يصفُّ الإبل ومعه رهطٌ من الصحابة ـ رضوان الله عليهم أجمعين ـ وقد أفرغوها من أحمالها ووزعوها على أهل المدينة وبقيت الإبل تَصفُرُ في الهواء وعبد الرحمن يقول لعمر مالي وهذه الإبل؟ اجعلها في إبل الصدقة..!!
تقول السيدة عائشة: فوالله ما بات ليلتها في المدينة جوعان..!!

/ عيون الأخبار - لابن قتيبة الدينوري..

‏القارئ الدكتور د. ‎#خالد_العلمي_الجزائري من ولاية باتنة
هذا الصوت الجميل تسمعه في أكثر مقاطع الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله من أخص طلبته وملازم لمجالسه أسأل الله أن يحفظه ويبارك فيه