*?کتاب‌های موازی در غرفه انتشارات پارسیک*

?مصلی امام خمینی - راهروی نهم - غرفه ١٨۶

? ١٩ تا ٢٩ اریبهشت ماه

#نمایشگاه_کتاب

?گزارش تصویری مراسم رونمایی از کتاب فیزیک خداباوری

? سه شنبه، ٢٨ فروردین ١۴٠٣

? دانشگاه صنعتی شریف

#رویداد #رونمایی_از_کتاب

?مهندس امیرمسعود جهان‌بین
?#فیزیک_خداباوری
?#معرفی_سخنرانان

?دکترنرگس بهمن‌پور
?#فیزیک_خداباوری
?#معرفی_سخنرانان

?دکتر محمد حسین نامجو
?#فیزیک_خداباوری
?#معرفی_سخنرانان

?دفتر مطالعات علم‌و‌دین موازی با همکاری انجمن علمی ژرفا برگزار می‌کند.

? نشست رونمایی و نقد کتاب فیزیک خداباوری
نوشته جفری کوپرسکی? سخنرانان
دکتر محمدحسین نامجو
دکتر نرگس بهمن پور
مهندس امیرمسعود جهان‌بین (مترجم کتاب)? می‌توانید معرفی این کتاب را در وبسایت موازی مطالعه کنید.

? حضور برای همه افراد ثبت‌نام شده آزاد است.

? زمان برگزاری: سه‌شنبه ٢٨ فروردین  - ساعت ١۶:٣٠

?محل برگزاری: دانشگاه صنعتی شریف، اداره امور تغذیه، طبقه چهارم، سالن خواجه نصیر

⚠️ جهت شرکت در برنامه حتما در این لینک ثبت‌نام کنید.(مهلت ثبت‌نام تا ساعت ٢١ دوشنبه ٢٧ فروردین)

————————
کانال تلگرام انجمن علمی ژرفا

دفتر مطالعات علم‌و‌دین موازی ?: تلگرام | اینستاگرام | پادکست | سایت

?معرفی مقاله
?Natural Law in the Natural Sciences: the Origins of Modern Atheism?
?John Hedley Brooke

?در این مقاله نویسنده این ادعا را که «علوم با تبیین پدیده های فیزیکی بر اساس قوانین طبیعی، باورهای دینی را از بین برده اند.» بررسی می‌کند. او در مقاله با ذکر مثال‌های تاریخی متعدد استدلال می‌کند که این گزاره درست نیست و اینکه تبیین پدیده‌ها با قوانین طبیعی باورهای دینی ما را تضعیف کند، کاملاً بستگی به معنایی دارد که ما به قوانین طبیعت الحاق می‌کنیم.

? این مقاله در صفحات ۸۳ تا ۱۰۳ مجله Science & Christian Belief در سال ۱۹۹۲ منتشر شده است.

#معرفی_مقاله
#مجله_موازی
@mowazi_mag
Mowazi.ir

?نزدیک‌تر به حقیقت: تنظیم دقیق جهان به چه معناست؟

?گفت و گوی رابرت لارنسکُن با رابین کالینز

?از مجموعه Closer To Truth زیرنویس شده توسط گروه مجله موازی

#نزدیک_تر_به_حقیقت
#گفت_و_گو
#مجله_موازی

@mowazi_mag
Mowazi.ir

?معرفی مقاله
?God, the laws of nature, and occasionalism
?Jeffrey Koperski

? دکرتالیسم (Decretalism) در فلسفه به دیدگاه خاصی در مورد قوانین طبیعت اشاره دارد که طبق آن قوانین، موجودات یا قدرت‌هایی نیستند که به عنوان واسطه بین خدا و طبیعت عمل کنند، در عوض، قوانین به عنوان احکامی از سوی خداوند درک می‌شوند. معمولاً تصور می‌شود که چنین دیدگاهی به مقارنه‌گرایی (occasionalism) می‌انجامد. به این معنا که تنها علت کارآمد در طبیعت خداوند است. نفی قدرت‌های علی دیگر، غیر از خداوند با واقع‌گرایی (realism) علمی در تضاد است. و به عبارتی فردی که دکرتایسم را قبول دارد نمی‌تواند در علم واقع‌‎گرا باشد. کوپرسکی در این مقاله این رابطه را نفی می‌کند و مدعی است که می‌توان به دکرتالیسم معتقد و در عین حال در علم واقع‌گرا بود و از پذیرش مقارنه‌گرایی امتناع کرد. راه حل کوپرسکی نگاه جدیدی به قوانین طبیعت است که به جای این که قوانین را دارای قدرت‌های علی بدانیم آن‌ها را صرفاً محدودیت‌هایی مانند قوانین حفاظت در نظر بگیریم.

? این مقاله در صفحات ۱ تا ۱۴ مجله Religious Studies در تاریخ 2023/10/2 منتشر شده است.

#معرفی_مقاله
#مجله_موازی
@mowazi_mag
Mowazi.ir

?معرفی مقاله
?Soul-Making Theodicy
?John Hick

? در برابر مسئله شر دو پاسخ مهم وجود دارد. یکی دفاع و دیگری تئودیسه یا نظریه عدل الهی. هدف از ارائه یک دفاع این است که نشان دهد برهان‌های خداناباورانه مبتنی بر شر بر طبق معیارهای خودشان موفق نیستند. در مقابل، هدف کلی تئودیسه این است که دلایل اثباتی و معقولی را برای وجود شر در یک جهان خداباورانه ارائه دهد. در ویدئوی پلنتینگا که کمی قبل تر در کانال قرار داده شد، او یک دفاع بر مبنای اراده آزاد ارائه کرد. در این مقاله جان هیک با تئودیسه به مسئله شر پاسخ می‌دهد. او نه تنها شرور در عالم را دلیلی علیه وجود خدا نمی‌داند بلکه وجود آن‌ها را برای رشد اخلاقی ما ضروری می‌داند. طبق نظر هیک، خوبی‌ای که فرد خودش به آن دست می‌یابد با ارزش‌تر از خوبی‌ای است که خداوند از ابتدا آماده در او قرار دهد. پس اگر هدف خداوند خلق افراد محدودی بود که با ارزش‌ترین خیر اخلاقی را در خود جای دهد، باید آن‌ها را نه به عنوان موجوداتی کامل، بلکه به عنوان مخلوقات ناقصی خلق می‌کرد که می‌توانند از طریق خود به نوع با ارزش‌تر خوبی دست یابند. اما توجیه کامل نبودن انسان‌ها از لحاظ اخلاقی فقط شرور انسانی را توجیه می‌کند اما همچنان دلیلی برای وجود شرور طبیعی مثل بیماری، سیل، زلزله و ... نیست. از نظر هیک وجود این شرور طبیعی است که باعث رشد شخصیت ما می‌شود زیرا رشد شخصیت انسان -اخلاقی، معنوی و فکری- محصول چالش و پاسخ ها است.

? این مقاله در فصل پانزدهم کتاب The Problem of Evil: Selected Readings ویرایش Michael L. Peterson منتشر شده است.

#معرفی_مقاله
#مجله_موازی
@mowazi_mag
Mowazi.ir