У приміщенні церкви відкрито вокзал: 
почекальні, лампади, ікони, кабіни. 
Перелюднені хори гудуть, мов казан, 
a в касирок вуста, як фальшиві рубіни.

Туалети і фрески. Колишня зоря 
закотилась у тлін, мов Марія у чорнім. 
Відчиняєш, як двері, врата вівтаря — 
і виходиш, і ходиш по першій платформі.

А на ній — протяги, паротяги. Свічок 
пересохлі світла, як пісні на бенкеті. 
Облягаєм вагон. І свистить у сюрчок 
пролетарський пророк у червонім кашкеті.

Юрій Андрухович, 1991р.

"Боже великий, єдиний, Русь-Україну храни" - таким в 1885р. був оригінальний текст відомого гімну, в якому зараз "Русь" замінено на "нам". Така собі зміна. Утім, однозначною базою було замінити "Світлом науки і знання" 🤮 на "Світлом Христової правди" 🐘

Антоній (Храповицький), Митрополит Київський і Галицький (1918-1920):

Спаситель вказав два засоби для боротьби з бісом і з гріхами: молитва та піст (Мк. 9:29). Розглянемо, браття, значення цих рятівних засобів уважніше, тому що нині багато хто легковажно ставиться до молитви і до посту, та ще й кажуть, що Христос Спаситель ніколи не встановлював постів і не велів багато молитися.

Варто пожаліти цих людей; вони наважуються міркувати про Євангелію, очевидно, зовсім не читаючи і не пам'ятаючи її. Господь не тільки заповів з повною ясністю молитися і постити, але й навчив нас, як саме слід займатися цими св. діланіями. Він говорив, що коли постите, то не будьте сумні, щоб здатися людям постящимися... але помаж голову свою і умий лице твоє, щоб не показувати людям, що ти постиш, але Отцю твоєму, — Який у таїні; і Отець твій, Який бачить таємне, воздасть тобі явно. Якщо Господь обіцяє за піст нагороду від Отця Небесного, то Він вважав його за діло Святе. Тільки треба й те розуміти, що Він не назве людину постящеюся, яка в піст їсть ще більше, ніж у м'ясоїд, тільки без м'яса, та напивається вином: така людина поститься не перед Отцем Небесним, а перед своїм власним заблужденієм (з ц.сл. - омана). Адже яка користь душі від помірності в їжі, яку свободу відчуває людина від усяких плотських побажань! Але ж пост з християнського вчення не в одній їжі і хто тільки відмовляє собі в їжі, а веде таке ж життя, як завжди, той нехай не думає, що він постив: християнин, що істинно поститься, повинен присвячувати цей час на обговорення своїх вчинків, на читання свящ. книг, на безмовність та зосередженість, а найчастіше – на молитву: піст без молитви – і не піст.

Так ось тепер інші кажуть, що І. Христос велів молитися не багато, тому що не в багатослівності спасіння. Дійсно, Він говорив: «Молячись, не кажіть зайвого як язичники, бо вони думають, що в багатослівності своєму будуть почуті». Що означає, браття, не кажіть зайвого? А те, що не слід повторювати слова молитви, не молячись у серці. Ось язичники думають, що їм досить мовою проговорити побільше слів або навіть написати молитву на ремінь, а потім намотати на котушку і потім розгортати його, не читаючи – так для їхніх богів це все одно, що молитися. Ось таку молитву і засуджує Господь, а про те, що слід постійно молитися, Він ясно вказав у притчах. Ось, говорив Він, прийде хтось до друга свого опівночі і почне будити його, просити хліба в борг, щоб пригостити гостя (Лк.11: 5).

7 А той зсередини скаже у відповідь: не турбуй мене, двері вже зачинені, і діти мої зі мною на постелі; не можу встати і дати тобі.
8 Кажу ж вам, якщо він не встане і не дасть йому по дружбі з ним, то через невідступність його, вставши, дасть йому, скільки той просить.
9 І я скажу вам: просіть, і дасться вам, шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам,

З цієї притчі ми бачимо, що Господь вчить нас молитися невідступно, благати Бога про допомогу невпинно, доки не отримаємо проханого. Не Богу, а тобі для розм'якшення серця це потрібно – і свята молитва, з'єднана з постом, тобто з утриманням на зайві слова, на їжу та пиття, далеко віджене від тебе злі пристрасті та пороки.

НТП

католики:

- дивіться, ми благословляємо содомітів!

викривачі католиків:

- а чому-це твоя шапка нагадує змію? підозріло 🤔

Юрій Химич (1928-2003)
Київ. Покровська вулиця взимку
1980-ті

ну і правильно