?عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :

?قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

? " من توضأ، فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ".

رواه مسلم

?أحسن الوضوء: المقصود الوضوء المشتمل على سننه وآدابه.
خرجت: ذهبت ذنوبه وغُفرت.
خطاياه: المراد بها الصغائر المتعلقة بحق الله -تعالى

?عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

? قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

? " إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق : إن رحمتي سبقت غضبي. فهو مكتوب عنده فوق العرش ".

رواه البخاري

?العرش: سرير الملك، وعرش الرحمن: سرير الله أعلم به.
غضبي: الغضب من الله صفة واضحة نؤمن بها، وهو إنكاره على من عصاه، وسخطه عليه، وإعراضه عنه، ومعاقبته له

?عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

?قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

?" إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق ؛ فلينظر إلى من هو أسفل منه، ممن فضل عليه ".

رواه مسلم

?إرشادُ المسلمِ إلى أفضلِ الوسائلِ التي تُؤدِّي به إلى الشُّعورِ بالرِّضا.
وفيه: أنَّ في العملِ بهذا الحديثِ وِقايةً للإنسان مِن كثيرٍ مِن الأمراضِ القَلبيَّةِ؛ كالحسَدِ والحِقدِ، وغيْرِهما

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

الإخلاص هو عتبة العبودية، ولولا الإخلاص لما
استشعر المرء بِأنّهُ عبْدٌ لله، وكُلّما تحققت العبودية
في القلب كُلّما أحسن المرء عِبادة ربّه.

مجموع الفتاوى (187/10)

قالَ عمر بن الخطاب رضيَ اللهُ عنهُ:

"إنَّ الطَّمَعَ فَقر، وإنَّ اليَأْسَ غِنى وإنَّ الإنسانَ إذا أَيِسَ مِنَ الشيءِ؛ اسْتَغنى عَنه".

- الزهد لابن المبارك | ?

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-

إذا فسد الزمان ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرا وبعداً من الله فعليك بالوحدة، اعتزل.

[شرح رياض الصالحين5/354]

?عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:

?قال رسول الله ﷺ :

? " إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه ؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ".

رواه مسلم

?النَّهيُ عَنِ التَّشُّبه بِالشَّيطانِ.
وفيه: ثُبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ وشُربِه وأنَّ له يَدًا