.
#نقد_روستای_نصف_جهان

**نقد چهارم:

? دربارهٔ سنت و این اصفهانِ «روستایی»

✍️ معین مشکاتhttps://t.me/fanusname/1066 -------------

نقد پنجم:

? نقد اجتماعی با رویکرد اخلاقی؟

✍️ معین مشکاتhttps://t.me/fanusname/1069
---------------

نقد ششم:

? اصفهان، زیبای پر‌آبله!

✍️ دکتر محمد سلطانی رنانی**

https://ensafnews.com/533920/%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%9B-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D9%90-%D9%BE%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D9%84%D9%87/
**-------------

نقد هفتم:**

*?* روستای نصف‌جهان؛ بهانه‌ای برای تسویه‌حساب

✍️ علی معینیhttps://t.me/tajaddodkhahi/1167
------------------------
یادداشت «روستای نصف‌جهان» را در پیوند زیر بخوانید:
https://renani.net/texts/notes/nesf-jahan-village/ سایر نقدهای یادداشت «روستای نصف‌جهان» را در پیوند زیر بخوانید:https://renani.net/others/others-aboutme/nesf-jahan-village-critics/ .**

Telegram

Renani Mohsen / محسن رنانی

. #نقد\_روستای\_نصف\_جهان ***👈*** نقدهای یادداشت «روستای نصف‌جهان» را به ترتیبی که به دستم رسیده است منتشر می‌کنم. تنها نقدهای عقلانی و اخلاقی منتشر می‌شوند و نقدهایی که حاوی اهانت و بیان احساسی و هیجانی است را با انتشار، تکثیر نمی‌کنیم. امید که انتشار نقدها بتواند…

یاد یار

◀️ یادنامه مرحوم دکتر محمد کشفی‌آزاد؛ فعال سیاسی

◀️ در این یادنامه که در پی فوت ناگهانی و تلخ مرحوم کشفی‌آزاد و به همت جمعی از فعالین سیاسی، دوستان و... تهیه شده است، آثار و دل‌نوشته‌هایی در رابطه با ایشان را ملاحظه می‌کنید.

@Tajaddodkhahi

حمایت صدها فعال سیاسی، فرهنگی و مدنی از بیانیه «برای نجات ایران»؛ متن+اسامی

به نام هستی‌بخش

از برنامه‌ی‌ سه مرحله‌ای میرحسین ‌موسوی برای گذاردموکراتیک‌ حمایت می‌کنیم.

نجابت و‌ صلابت ‌‌فرزندان ایران‌زمین در مبارزات پی‌درپی چهار دهه‌ی گذشته در برابر اقتدارگرایی و استبداد دینیِ حکومت، دریچه‌هایی از واقعیتِ حق‌طلبی‌های ملت را در برابر بیدادگری‌های حاکمان بیش از هر زمان دیگری آشکار کرده‌است.
از آغازِ پر خشونت دهه‌ی ۶۰ مسائل بغرنج و پیچیده کشور وارد مرحله جدیدی شد و به تدریج در مراحل بعدی از جمله در فضای تنفسیِ پس از جنگ و دوره گشایش اقتصادی برای خودی‌ها، سپس فصل امید به اصلاحات و‌ اندکی بعد، دهه‌ی غارت منابع و تهدید منافع ملی با شعار مهرورزی، آن‌گاه دوره عدم اعتدال و بی‌تدبیری و اینک فصل یک‌ساحتی‌شدن ارکان حکومت، آن‌چه نهایتاً اکنون و هم‌چنان لاینحل باقی مانده‌است، فساد، بی‌عدالتی، سرکوب آزادی‌های سیاسی و مدنی و ناکارآمدیِ ناشی از ساختار ولایت‌مداری است. این ناتوانی و عجز ساختاری حکومت در قبال بحران‌های تودرتو اکنون در سایه روشن‌گری و برملاشدن حقایق و البتّه تحمل هزینه‌های سنگین جانی و مالی و حصر و اسارت ، دایره مخالفان و معترضان را به حق وسیع‌تر و عمیق‌تر از گذشته کرده‌است. به‌ویژه و به‌طور خاص خیزش اعتراض‌های اخیر در پی قربانی شدن مهسا امینی به عنوان نماد مظلومیت و ظهور شعار «زن، زندگی، آزادی» در ذهن و زبان و عمل نسل‌های جوانِ سراسر ایران، چنان‌تکانی به پیکر نظام سیاسی وارد ساخت که حکومت با همه قدرت سرکوبش نتوانست قفلی بر اندیشه‌های رها شده بزند.
با بیداری اجتماعی پدید آمده‌ی کنونی و یأس جامعه از اصلاح در چارچوب ساختار موجود، چاره ای نیست که‌ سرنوشت ملت به دست خود او رقم خورد. با همین رویکرد است که ما امضاکنندگان زیر، پیام میرحسین موسوی در پس دوازده سال حصر و مقاومت ‌و هم‌نوایی با اعتراض‌ها و‌ مطالبات ملت را پاس می‌نهیم و بر تحقق برنامه سه مرحله‌ای وی پافشاری‌خواهیم کرد که شامل این موارد است:

١- برگزاری همه‌پرسی آزاد و سالم در مورد ضرورت تغییر یا تدوین قانون اساسی جدید.
٢- در صورت پاسخ مثبت مردم، تشکیل مجلسی مرکب از نمایندگان واقعی ملت از طریق انتخاباتی آزاد و منصفانه.
٣- همه‌پرسی در مورد متن مصوب آن مجلس به منظور استقرار نظامی مبتنی بر حاکمیت قانون.

بی‌تردید حمایت از این سه برنامه و‌ پی‌گیری آن‌ها تمرکز بر هم‌فکریِ همه‌جانبه را ضروری می‌سازد چرا که مشارکت‌جمعی در مورد چگونگیِ انتقال از وضع موجود به وضع مطلوب، اولویت اساسیِ امروز برای حل مسائل پیچیده و بغرنج ایران است و در این مسیر نیز هم‌چنان بر گذار مسالمت‌آمیز و‌ خشونت‌پرهیز پای خواهیم‌فشرد.

https://yun.ir/spwu79

@Tajaddodkhahi

yun.ir

کوتاه کننده لینک

سرویس کوتاه کننده لینک با قابلیت انتخاب آدرس دلخواه برای لینک کوتاه شده و همچنین رمز عبور جهت مشاهده، ارائه خدمات متنوع دیگری از قبیل ایجاد لینک لیست و کوتاه کردن متن و ایجاد نظر سنجی آنلاین علاوه بر قابلیت کوتاه کردن لینک در این وبسایت فراهم آمده است

مکتب دیکتاتورها
✍️ اینیاتسیو سیلونه

گاهی کسانی که نسبت به کشتار گرو‌هی از انسان‌ها بی‌تفاوت، خنثی و بی‌طرف هستند، به شدت تحت‌تاثیر سرگذشت فرد بی‌گناهی قرار می‌گیرند که به دست نظامیان یا حکومت کشته می‌شود. فردی معصوم که خبر و تصویرش از ذهن‌ها پاک‌نشدنی‌ست.

حکومت‌های خودکامه بدون هدردادن فرصت، این شرایط را به نفع خود تعریف می‌کنند. در چنین نظام‌هایی دقیقا از شعار و خواسته مردم استفاده می‌شود؛‌ حس نفرت، کینه و خون‌‌خواهی ملت، دست‌آویزی می‌شود برای تحمیل بیش‌تر استبداد و خفقان و البته زیرسوال‌بردن ناآرامی و نارضایتی در کشور.

این‌که اگر ناراضی باشید، کشور ناآرام باشد، اعتراض کنید، کنار منِ حکومت نایستید و حرفی خلاف میل من بزنید، امنیت بی‌گناه‌ترین انسان‌های کشور را به خطر انداخته‌اید. از آن پس، آن‌چه «حمله‌ دشمنان در داخل کشور» خوانده می‌شود، در حقیقت برای دامن‌زدن به کشتار بیش‌تر و خفه‌کردن اعتراض‌ها است.

دستگیری مخالفان نام «حفاظت و امنیت ملی» می‌گیرد و برخی از مخالفان با عنوان «اقدام به فرار از مرزها» اعدام یا دستگیر می‌شوند. نیروها مسلح‌تر می‌شوند و به بهانه دفاع از ملت، خشونت نیروی نظامی بیش‌تر و خونین‌تر می‌شود.

برای دیکتاتورها تنها چیزی که اهمیت دارد، قدرت است. دروغ‌سازی در این شرایط راه قدرت‌‌گرفتن و توجیه شرایط برای گروهی‌ است که بی‌تفاوت و بی‌طرف بوده‌اند؛ یا همیشه تسلیم و گوش به زنگ ساده‌لوحانه‌ترین توجیه‌های حکومت در مورد کشتارها هستند.

پس همه تلاش برای تلقین این دروغ‌ها به خودی‌‌ها و بی‌طرف‌ها است و همه رسانه‌ها برای انتشار این دروغ‌‌ها در دست حکومت. مخاطبان هم همان‌ها هستند که معتقدند دولت مستبد، صلاح‌شان را می‌خواهد و اعتراض، امنیت را به خطر می‌اندازد.

اما وقتی اشتباه‌ها در این حکومت‌ها زیاد می‌شود، نشانه این است که آن‌ها دروغ‌های خود را باور کرده‌اند. شیوه اصلی خودکامگان و زیردستان‌شان دودوزه‌بازی ا‌ست؛ باید به روشی دروغ بگویند که به نظر راست و صمیمانه برسد اما معمولا خودشان فریب دروغ‌‌شان را می‌خورند و وبال گردن‌شان می‌شود، محدوده امکانات و حد باور مردم را فراموش می‌کنند و دنبال سراب‌های واهی می‌افتند.

این سرنوشت بیش‌تر دیکتاتورهای جهان بوده؛ آن‌ها در دام دروغ‌ها و فریب‌های خود گیر کردند. همان لحظه‌هایی که نقشه می‌کشیدند تا از کشتار انسانی معصوم و حس خون‌خواهی مردم به نفع خود استفاده کنند، به مخالفان‌شان اضافه می‌شد. دروغ‌های آن‌ها، نیامده‌ها و خاکستری‌ها را هم به اعتراض‌ها می‌کشاند. / از کتاب «مکتب دیکتاتورها»

@Tajaddodkhahi