ክፍል አምስት(5)
የመዳኛው መንገድ(ተውሒድ)

ቢስሚላህ አልሃምዱሊላህ
ሁለተኛ ስለ ሽርክ እንድናወራ የሚያደርገን ያለንበት ተጨባጭ ሁኔታ ነው። ብዙ ሰዎች ያለንበት ዘመን ለቴክኖሎጅ ስለቀረብ ዛፍ የሚያመልክ፣ ሙታን(ቀብር)፣ ድንጋይ የሚያመልክ የሌለ ይመስላቸዋል። ነገር ግን አይደለም ገጠር ውስጥ መሃል ከተሞች ውስጥ ብዙ ሽርክ እየተሰሩ ነው።ይሄንንም አናችንን ጨፍነን ልናሳልፈው አይገባም። የቴክኖሎች መራቀቅ ሰዎችን ከሽርክ ወደ ተውሒድ አያዳርስም። ስንትና ስንት ዶክተር፣ ፕሮፌሰሮች ላም የሚያመልኩ አሉ። የቀለም ትምህርት መግፋት ብቻውን ተውሂድን መታጠቅ አይደለም። የቀለም ትምህርቱ የሆነ ያክል ቆም ብለን ለማስተዋል ሊያግዘን ይችላል ነገር ግን ተውሂድ ራሱን የቻለ የትምህርት አይነት ነው።

በተለይ ደግሞ ወገኖቻችን የት ነው ያሉት የሚገርመው በሃገራችን በአራቱም አቅጣጫ ብንሄድ ታዋቂ የሆነ የሽርክ መአከል የሆኑ ስንትና ስንት ቦታዎች አሉ። ስንትና ስንት መቃብሮቹ ልክ እንደ መካ ጠዋፍ የሚደረግባቸው አሉ፣ አፈር ለበረካ የሚሰጥበት፣ ቀብራቸውን ዘንዶ ነው የምጠብቀው ነብር ነው የሚጠብቀው በማለት የተለያየ ውሸት ተፈጥሮ ሰዎች ተጨንቀው ልጅ ፈልጋ ሃገር አቋራርጠው የሚሄዱበት፣ ዝናብም ፍለጋም ሃገር አቆራርጠው የሚሄዱበት፣ ጣትህን ወደ ቀብር ብታመላክት ሰዎች ይጨነቃሉ በጣቱ ስላመላከተም ጣቶቹን በምላሱ የሚነክስ አለ ከየት እንደመጣ ራሱ አይታወቅም። እጅግ ብዙ የሽርክ ቦታዎች መአከሎች ላይ ወገኖቻችን ሲሄዱ ይታያል። እኛ ግን ስለ ሽርክ ለማውራት እንሳቀቃለን። በግልፅም በስርአትም አናወራም። መሸፋፍናችንን እንደ ሒክማ(ጥበብ)እንቆጥረዋለን። ነገር ግን ጥበብ ማለት ይሃ አይደለም። ሂክማው በነብያችን(ስለላሁ ዓለይሂ ወሰለም)አስተምሮት ውስጥ ነው ያለው፣ ሒክማው በቁርአን ውስጥ ነው ያለው። ስሙ አላህ በምን አይነት መንገድ ሽርክን ስማቸውን እየጠቀስ እንደሚያብራራልን።

أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ   وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ 
አል-ላትንና አል-ዑዛን አያችሁን? ሦስተኛይቱንም አነስተኛዋን መናትን(አያችሁን? የምትገዟቸው ኃይል አላቸውን?)
እዩት ቁርአን ውስጥ በዚህ መልኩ ስማቸው እየተነሳ ነው እነዚህን ነው ወይ የምታመልኩት እየተባለ ያለው። ስለዚህ ዛሬም እየተመለኩ ያሉ ቦታዎችን ስማቸውን ጠቅሰን ማውራት አለብን። ለምን እንሸፋፍናለን ብሽታውን ያልተናገረ መድሃኒት አይገኝለትም ይባል አይደል? የሚሰጠው ህክምና ለበሽታው እንዲሆን በግልፅ መነገር አለበት። ለምሳሌ አሞኛል ብለን ሃኪም ዶክተርጋ ቀረብን ነገር ግን ሆዴን ነው ራሴን ነው ብለን አልተናገርንም ታዲያ ህክምናው ትክክል ሊሆን ይችላል።? በጭራሽ ሊሆን አይችልም። ስለዚህ እነዚህ ሽርክ የሚሰራባቸውን ቦታዎች በግልፅ ማውራት ይኖርብናል። የዚህም አላማው እነዛን መሻይኾች ማብጠልጠል አይደለም። ለምስሌ ኢሳን የሚያመልኩትን ኢሳን ማምለክ እንደሌለባቸው በቁርአን አላህ ሲናገር ሲሳን እያብጠለጠልን ነው ማለት ይቻላል? በጭራሽ አይደለም። ስለ መርየም ስናወራ መርየምን እየተሳደብን ነውንዴ? ኢሳም መርየምም እኛጋኮ በጣም የተከበሩ ናቸው። ልክ እንደዚሁ ነብዩላህ ኢሳን ወይም እየሱስን ማምለክ አይቻልም እያልን የቃጥባሬውን ኢሳን ግን መናገር አይቻልም ማለት የለብንም። ስለዚህ ደገር፣ ጫሌ፣ ደላንታ፣ ኑር ሁሴን የተለያዩ ቦታዎች ላይ የሚመለኩ ሰዎችን ስም ጠቅሰን ለምን መባባል አለብን። ስንትና ስንት የሚማልባቸው፣ ሽርክ የሚፈፀምባቸውና የሚታረድባቸው ቦታዎች አሉ። ስለዚህ ወግናችንን እንድረስለት ተቆርቋሪ የሆነ እካል ችግሮችን በልኩ የሚነጋገር ነው። ልጃችን ቢሆን እናስበው ወደ ጥፋት እየሄደ እንዴት አድርገን ነው የምናናግረው። ስለዚህ አንድ ስለ ሽርክ እንድናወራ የሚያስፈልገው ያለነበት ተጨባጭ ነው። ወላሁ አዕለም
     ሁላችንም ሼር Share
👉 ይ ቀ ጥ ላ ል

ወንድማችሁ ሙሂዲን ሰኢድ

የቀደምቶች መንገድ የቴሌግራም ቻናል ተቀላቅለው ይከታተሉን👇👇👇
https://t.me/ahlul_jenah
https://t.me/ahlul_jenah

ክፍል አራት(4)
የመዳኛው መንገድ(ተውሒድ)

ቢስሚላህ አልሃምዱሊላህ
ይሄንንም ብዙዎቻችን የምናውቀውን የቁርአን አንቀፅ እናስተንትነው

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا
አላህ በእርሱ ማጋራትን በፍጹም አይምርም፡፡ ከዚህ ሌላ ያለውንም(ኀጢአት)ለሚሻው ሰው ይምራል፡፡ በአላህም የሚያጋራ ሰው ታላቅን ኀጢአት በእርግጥ ቀጠፈ፡፡

አላህ የሚያጋራብኝን አልምርም እያለን ነው። እስኪ አስቡት አቡ ጧሊብ ለነብያችን የዋለውን ውለታ ለኢስላም ማን ውሎታል? ለምንድን ነው ምህረትን ያላገኘው!? የሽርክ ጉዳይ በዚህ መጠን የከበደ ነው። ለዚህም ነው ስለ ሽርክ እንድናወራ የሚያደርገን።

ሱብሃናላህ ይሄን ደግሞ ስሙ አላህ(ሱብሃነ ወተዓላ)ለነብያችን ምን እንዳላቸው

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
ብታጋራ ሥራህ በእርግጥ ይታበሳል፡፡ በእርግጥም ከከሓዲዎቹ ትኾናለህ ማለት ወደ አንተም ወደእነዚያም ካንተ በፊት ወደነበሩት በእርግጥ ተወርዷል፡፡
አስቡት ለነብዩ ነው ይሄን የተባለው። ብታጋራ ልፋትህ ሁሉ ከንቱ ሁኖ በርግጥም ከከሳሪዎች ትሆናለህ አላቸው። እግራቸው እስከሚሰነጣጠቅ የሚፈፅሙት ሶላት፣ ያለ ስማቸው ክብራቸው ዝቅ ብሎ ክብራቸውን አጠልሽተውባቸው፣ ትናንት ታማኙ ሙሃመድ ያለው ህዝባቸው ጠንቋይ ፣ ገጣሚ፣ እብድ፣ የተባሉት ለተውሂድ ብለው ነው። ነገር ግን ይሄ ሁሉ ልፋትና ድካማቸው ገደል ይገባል ብታጋራ እያላቸው ነው። በርግጥ አላህም እንደማያደርጉት(እንደማያጋሩኮ)ያውቃል ለኛ ነው ማስፈራሪያው። ለኛ ግን ይሄን ያክል ሽርክን አደገኛ መሆኑን ነው እያሳየን ያለው።

ስለዚህ ወዳጆቸ ሰለ ሽርክ ስለ ተውሒድ ሁሌም ሳንሰላች ልንተዋወስ አካባቢያችን ላይም ግንዛቤውን ልንፈጥር ይገባል። በየ መስጅዶቻችንም የአቂዳ ትምህርቶች በቋሚነት እንዲሰጡ ልናደርግ ይጋባል። በሚያሳዝን ሁኔታ የተለያዩ ደርሶች በሚሰጡበት መስጅዶች ላይ የአቂዳን ትምህርቶች ግን እያስቀሩትና እንደ ትርፍ ነገር እያዩት ይገኛሉ። በዚህም ላይ በተለይ በየ መስጅዶች ያላችሁ ወጣቶች እንቅስቃሴ አድርጉ። ስለ ሽርክና ተውሂድ ምንነት ሳንረዳ ስለ አኽላቅ፣ ሶላት፣ ፆም፣ ዘካ ቢያስተምሩን ወላሂ አይጠቅመንም።!ወላሁ አዕለም
     ሁላችንም ሼር Share
👉 ይ ቀ ጥ ላ ል

ወንድማችሁ ሙሂዲን ሰኢድ

የቀደምቶች መንገድ የቴሌግራም ቻናል ተቀላቅለው ይከታተሉን👇👇👇
https://t.me/ahlul_jenah
https://t.me/ahlul_jenah

ክፍል ሶስት(3)
የመዳኛው መንገድ(ተውሒድ)

ቢስሚላህ አልሃምዱሊላህ
የኢስላም አንኳር ነጥቡ ደግሞ ተውሂድ ነው። አምር ቢን አስ ረድየላሁ አንሃ በአንድ ወቅት ለ(ስለላሁ ዓለይሂ ወሰለም)ምን ብለው እንደጠይቋቸው እንመልከት። አባቴ በጃሂልያጊዜ መቶ ግመል ሊያርድ ስለት ተስሎ ነበር ስለቱንም ሳይፈፅም ሽርኩ ላይ ነው የሞተው።ወንድሜ ሂሻም የድርሻውን ሃምሳውን አርዷል እንዴት ላድርግ እኔስ ያባቴን ስለት መፍፀም አለብኝ ወይ ብሎ ጠየቃቸው። የነብያችንም ምላሽ አባትህማ ተውሂድን ቢያረጋግጥና ቢያስገኝ ኑሮ ብትፆም ብትሰድቅለት ይጠቅመው ነበር አሁን ግን ሃምሳውን ግመል ታጣለህ እንጂ የሚጠቅመው ነገር የለም።  ብለው መለሰሱለት።

ተውሂድ ይሄን ያክል ልፋትን መሰዋትነትን ዋጋ እንዲያጣ የሚያደርግ መለያ ድምበር ነው። እጅግ በጣም ወሳኝ የሆነ ነጥብ ነው። ተውሂድ የሚለውም ቃል በዚህ ሃዲስ ውስጥ እንዳለ መረዳት እንችላለን። ታዲያ ይሄ እንቁ የሆነ የእምነታችን አስኳል ክፍል እኛስ እንደሚገባው ተረድተናዋል፣? አፍራሸንስ አውቀነዋል፣? በትክክል ኒእማውንስ ተረድተነዋል።? ራሳችንን እንፈትሽ።

ተውሂድን የተረዳ ሰው ጀግንነት(ድፍረት)አለው በትንሽ በትልቁ አይፈራም አይረበሽም።! ተውሂድ የሌለው ሰው ግን ቤቱ በራፍ ላይ የሞተ ደሮ ተጥሎ ቢያየው በፍርሃት ይጨነቃል፣ በጓሮ በኩል ጉጉት ስትጮህ ቢሰማ ይጨነቃል ማን ሊሞት ነው የሚለው፣ ቀብር ላይ በተገነባ ቤት ሲያልፍ ጫማውን ያወልቃል ይጨነቃል፣ ባጭሩ ትንንሽ ተጭባጭነት የሌላቸው ነገሮች ያስፈሩታል። ተውሂድ ሲኖርህ ግን እነዚህን ሁሉ ነገሮች ከምንም አንቆጥረውም። ተውሂድ ሶሃሶችን ከምን አይነት ጨለማ ህይወት ወድ ብርሃን እንዳወጣቸው ሁላችንም እናውቃለን።

አላህ ይምራንና ኢስላም ማለት ተውሂድ ነው። ያለ ተውሂድ ኢስላም የለም።! ያለ ተውሂድ ትርጉምም ዋጋም የለውም። ስለዚህ ስለ ሽርክ በደምብ ልንመካከር ይገባል። ለምን ስለ ሽርክ ማውራት አስፈለገ ካልን የተለያዩ ምክንያቶች አሉ አንደኛው የሽርክ አደጋ ነው። አላህ(ሱብሃነ ወተዓላ)

[وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ

ለአላህ ታዛዦች በእርሱ የማታገሩ ሆናችሁ(ከሐሰት ራቁ)፡፡ በአላህም የሚያጋራ ሰው፤ ከሰማይ እንደ ወደቀና በራሪ እንደምትነጥቀው፣ ወይም ነፋስ እርሱን በሩቅ ስፍራ እንደምትጥለው ብጤ ነው፡፡](https://t.me/ahlul_jenah)

ስሙ ወዳጆቸ በአላህ የሚያጋራ ሰው ከፎቅ ወይም ከፕሌን አይደለም የተባለው ከሰማይ እንደተምዘገዘገ ነው እየተምዘገዘገም እያለ በራሪ ጠልፎ ወይም አውሎ ንፋስ ጠልፎ ሩቅ ቦታ እንደጣለው ሰው ነው። ይሄ ሰው ህይወት ይኖረዋል ተብሎ የሚታሰብ አይደለም። የሽርክ አደጋው ይሄን ያክል ነው እያለን ነው ጌታችን። ይሄ ብቻ አይደለም የሽርክን አደገኝነት በተለያየ ቦታ አጉልቶ ይናገራል ያሳየናል። ወላሁ አእለም

ሁላችንም ሼር Share
👉 ይ ቀ ጥ ላ ል

ወንድማችሁ ሙሂዲን ሰኢድ

የቀደምቶች መንገድ የቴሌግራም ቻናል
ተቀላቅለው ይከታተሉን👇👇👇
https://t.me/ahlul_jenah
https://t.me/ahlul_jenah

ከንቱ ጩኸት ከንቱ እሪታ
ሌላ ማምልክ ትቶ ጌታ
በገዛ እጁ ክብሩን ንቆ
ከመሬት ላይ አፈር ዝቆ
ብጥብጥ አርጎ እየጋተ
ያ ሚስኪን ሰው ውስጡ የሞተ
ዛፍ ላይ ጨሌ እያሰረ እየፈታ
በፍርሀት ያለ ያጣ ደስታ
ለጠንቋዩ ለዛ ከንቱ
የሚገብር አለ ስንቱ?
ከቀብር ደጅ ከሙታኑ
የሚጠና ከካፊሩ
ስጠኝ ብሎ የሚለምን
በህይወቱ ላይ የሚጨክን
ከፈጣሪ የተጣላ
ኢባዳውን በጠቅላላ
ያደረገ ለጥንቆላ
ስንት ቂል አለ ከኛ መንደር
ሱጁድ ሚወርድ ለሙት ቀብር
ሚጠውፈው ሚለምነው
ድረስ ብሎ ሚጠይቀው
በየአመቱ ሚዘይረው
ክብር እያለው ክብሩን ያጣው
በሌላ አይደል በዚህ እኮ ነው
ተውሂድ ትቶ ሽርክ መጠጣቱ
ከንቱ ጩከት ባዶ ከንቱ
ጌታ እያለ ለመቃብር መደፋቱ

የቀደምቶች መንገድ የቴሌግራም ቻናል
ተቀላቅለው ሼር ያድርጉ??
https://t.me/ahlul_jenah
https://t.me/ahlul_jenah

የተውሒድ ትምህርት ክፍል አንድ
?
ክፍል አንድ ?
https://t.me/ahlul_jenah/34
ክፍል ሁለት ?
https://t.me/ahlul_jenah/35
ክልፍ ሶስት ?
https://t.me/ahlul_jenah/37
ክፍል አራት ?
https://t.me/ahlul_jenah/38
ክፍል አምስት ?
https://t.me/ahlul_jenah/40
ክፍል ስድስት ?
https://t.me/ahlul_jenah/41
ክፍል ሰባት ?
https://t.me/ahlul_jenah/42
ክፍል ስምንት ?
https://t.me/ahlul_jenah/44
ክፍል ዘጠኝ ?
https://t.me/ahlul_jenah/46
ክፍል አስር ?
https://t.me/ahlul_jenah/47
ክፍል አስራ አንድ ?
https://t.me/ahlul_jenah/48
ክፍል አስራ ሁለት ?
https://t.me/ahlul_jenah/49
ክፍል አስራ ሶስት ?
https://t.me/ahlul_jenah/50
ክፍል አስራ አራት ?
https://t.me/ahlul_jenah/52
ክፍል አስራ አምስት ?
https://t.me/ahlul_jenah/53
ክፍል አስራ ስድስት ?
https://t.me/ahlul_jenah/54
ክፍል አስራ ሰባት ?
https://t.me/ahlul_jenah/55
ክፍል አስራ ስምንት ?
https://t.me/ahlul_jenah/56
ክፍል አስራ ዘጠኝ ?
https://t.me/ahlul_jenah/58
ክፍል ሃያ ?
https://t.me/ahlul_jenah/59
ክፍል ሃያ አንድ ?
https://t.me/ahlul_jenah/60
ክፍል ሃያ ሁለት ?
https://t.me/ahlul_jenah/61
ክፍል ሃያ ሶስት ?
https://t.me/ahlul_jenah/62
ክፍል ሃያ አራት ?
https://t.me/ahlul_jenah/66

?Share ሼር
ወንድማችሁ ሙ @jezakellah

የቀደምቶች መንገድ የቴሌግራም ቻናል
ጆይን & ሼር??
https://t.me/ahlul_jenah
https://t.me/ahlul_jenah

⚠️ እንንቃ ከዝሙት የባሰ ነው።❗️

ቢስሚላህ አልሃምዱሊላህ

እንትናን አወቃችሁት? እናቱጋ ዝሙት ሰራ!
.
.
ብላችሁ አፋችሁን ይዛችሁ ትደነግጣላችሁ አይደል።? ነገር ግን እገሌ በአላህ ላይ አሻረከ(ከፈረ ካደ)ብላችሁ ምንም አይመስለንም። ይሄ ወላሂ የሽርክን ከባድነት አለማወቃችን ነው።❗️

እናትን ከመድፈር በላይ ሽርክ ከባድ ወንጀል ነው።! እያሻረክን ከሞትን ተስፋ የለንም። ዘላለም ጀሃነም ላይ እንበሰብሳለን። አላህን በማስረጃ እንወቀው። በተለይ ከታች ያሉትን ርእሶች በደምብ ተረድተን ልናምንባቸው ልንሰራባቸው ይገባል። ካልሆነ ከከሳሪዎች ከእድለ ቢሶች እንሆናለን። ስማችን ሙስሊም ስልሆነ ብቻ ጀነት አይገባም።

የትኞቹን እና የት እናግኛቸው ካላችሁኝ ከታች ቻናሉ ላይ ሁሉንም ማግኘት ትችላላችሁ ተረግግተን ሁሉንም እናንባቸው ከቁርአንና ከትክክለኛ ሃዲሶች የተውጣጡ ናቸው።
አጥብቀን እንያዛቸው የጀነት ዋስትናችን ናቸው። ርእሶችም፦
.አላህ ለምን ፈጠረን?
.ኢባዳ ወይም አምልኮ ምንድን ነው?
.አላህን እንዴት ነው የምናመልከው?
.አላህን የምናመልከው በፍርሃት እና በተስፋ(በመከጀል)ላይ ሁነን ነዉን?
.በኢባደህ/አምልኮ ላይ?
.ኢህሳን(ማሳመር)ማለት ምን ማለት ነው ?
.አላህ መልዕክተኞችን(ሩሱሎችን) ለምድነው የላከው ?.ተውሂድ አርረብ ምንድነው?”(አላህን በጌትነቱ ብቸኛ ማድረግ ማላት ምን ማለት ነው)?
.ተውሂድ አል-ኡሉህያ(በአምልኮ ብቸኛ ማድረግ) ምንድነው?
.ተውሂድ ሲፋቲ-አልላሂ ወአስማኢሂ(አላህን በስሞቹና በባህሪው ብቸኛ ማድረግ ማለት ምን ማለት ነው)?
. አላህ የት ነው ያለው ?
. አላህ ከኛ-ጋር ነውን ?
. የተውሂድ ጥቅሙ ምንድነው ?
. ስራ(ኢባዳ)ተቀባይነት እንዲኖረው የሚያስገልጉ መስፈርቶች እነማን ናቸው ?
.ትልቁ ሽርክ ?
.የትልቁ ሽርክ አይነቶች?
.ትልቁ ሽርክና አይነቶቹ?
.መቃረብና ሸፈዓን/ምልጃን መፈለግ?
.ጅሀድ መወዳጀትና ሁክሙ?
.በቁርኣንና በሃዲስ መስራት?
.ሱናና ቢድዓ በዲን ላይ ?
.ተቀበይነት ያለው ዱአ?
.አቂዳ(የእስልምና እምነት)
? ይቀጥላሉ

?ተውሂድን ላላረጋገጠና ሽርክ ላይ ለተዘፈቀ ስሙ ይሄን የአላህ ዛቻ?

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا
አላህ በእርሱ ማጋራትን በፍጹም አይምርም፡፡ ከዚህ ሌላ ያለውንም(ኀጢአት)ለሚሻው ሰው ይምራል፡፡ በአላህም የሚያጋራ ሰው ታላቅን ኀጢአት በእርግጥ ቀጠፈ፡፡

? እነዚያ ተውሂዳቸውን አረጋግጠው ከሽርክ ለጠሩትና መልካምን እየሰሩ ለፅኑ ደሞ በዚህ መልኩ አብስሯቸዋል።
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
እነዚያም ያመኑት በጎ ሥራዎችንም የሠሩት እነዚያ የጀነት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በውስጧ ዘላለም ዘውታሪዎች ናቸው።
? ከላይ የላኩላችሁን ርእሶች ከታች ባለው አዲሱ ቻናላችን ገብታችሁ ማግኘት ትችላላችሁ። ቻናሉንም ልናሳድገው ይገባል ለጓደኞቻችን ሁሉ ሼር እናድርግላቸው።
????ሼር Share

ወንድማችሁ ሙሂዲን ሰኢድ

የቀደምቶች መንገድ???
https://t.me/ahlul_jenah
https://t.me/ahlul_jenah
?? ጆይን & ሼር ??

? የተውሒድ ትምህርት? ?         ? ክፍል ሃያ አንድ(21)        ?በቁርኣንና በሀዲስ መሰራት ጥያቄ.1 አላህ ቁርኣንን ለምንድነው ያወረደው ? ?መልስ.1 አላህ ቁርኣንን ያወረደው ልንመራበትና ልንሰራበት ነው። ከፍ ያለው አላህ እንዲህ ይላል፦ “ከጌታቹ ወደ እናንተ የተወረደውን ተከተሉ ”(ሱራህ አንኒሳእ 4:59) የአላህ መልዕክተኛ(ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም)እንዲህ ብለዋል፦“ቁርኣን…

? የተውሒድ ትምህርት? ?
? ክፍል ሃያ አንድ(21)

?በቁርኣንና በሀዲስ መሰራት

ጥያቄ.1 አላህ ቁርኣንን ለምንድነው ያወረደው ?

?መልስ.1 አላህ ቁርኣንን ያወረደው ልንመራበትና ልንሰራበት ነው። ከፍ ያለው አላህ እንዲህ ይላል፦ “ከጌታቹ ወደ እናንተ የተወረደውን ተከተሉ ”(ሱራህ አንኒሳእ 4:59)

የአላህ መልዕክተኛ(ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም)እንዲህ ብለዋል፦“ቁርኣን አንብቡት በሱም ስሩበት ቁርኣንንም የገቢ ምንጫቹ አታድርጉት”(ሰሂህ.አህመድ ዘግበውታል)

ጥያቄ.2 ትክክለኛ በሆኑ ሀዲሶች መስራት እንዴት ይታያል?

?መልስ.2 ትክክለኛ በሆኑ ሀዲሶች መስራት ዋጂብ/ግዴታ ነው። ከፍ ያለው አላህ እንዲህ ይላል፦“መልዕክተኛው ያመጣላቹህን ነገር ያዙት(ስሩበት)ከሱም የከለከላቹ ከሆነ ነገር ራቁ ”(ሱራህ አልሃሺር 59:7)

የአላህ መልዕክተኛ(ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም)እንዲህ ብለዋል፦ “ የኔን ፈለግ/ሱና እና ቅንና የተምሩ የሆኑ ምትኮቼንም ፍለግ በመከተል ላይ አደራ እሷንም አጥብቃቹ ያዙ”(ሰሂህ. አህመድ ዘግበውታል)

ጥያቄ.3 ያለሀዲስ በቁርኣን ብቻ እንብቃቃለንን ?

? መልስ.3 ሀዲስን ትተን በቁርኣንና ብቻ አንብቃቃም። ከፍ ያለው አላህ እንዲህ ይላል፦“ ወደ እነሱ የተወረደውን ቁርኣንንም እንድታብራራላቸው ወደ አንተ ዚክርን(ሀዲስን)አወረድን "(ሱራህ አንነህል 16:44)

የአላህ መልዕክተኛ (ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፦“ አዋጅ,እኔ ከቁርኣን ጋር አምሳያውን(ሀዲስን) ተሰጥቻለሁ።(ሰሂህ.አቡዳውድ እና ሌሎችም ዘግበውታል

ጥያቄ.4 በአላህ እና በመልዕክተኛው ንግግር ላይ ሌላን ንግግር እናስቀድማለንን?

? መልስ.4 በአላህ እና በመልዕክተኛው ንግግር ላይ ሌላን ንግግር አናስቀድምም ምክንያቱም ከፍ ያለው አላህ እንዲህ ይላል፦ “እናንተ ያመናቹ ሆይ,ከአላህና ከመልዕክተኛው ፊት አታስቀድሙ።”(ሱራህ አል-ሁጁራት 49:1)

የአላህ መልዕክተኛ (ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፦
“ፈጣሪን በማመጽ ለፍጡር መታዘዝ የለም።”(ሰሂህ.ጠበራኒ ዘግበውታል)

ከኢብኑ አባስ ንግግሮችም መካከል፦“ ከሰማይ የሆነ ድንጋይ እንዳዮርድባቹህ እፈራለሁ እኔ የአላህ መልዕክተኛ እንዲህ ብለዋል ስላቹ እናንተ ደሞ ’አቡበከር እና ዑመር እንዲህ ብለዋል! ትሉኛላቹ?”
(አላህ የላቀና ይበልጥ አዋቂ ነው)
? ? ይ ቀ ጥ ላ  ?  ሼር ሼር ሼር

ሚዲያን ለዲናችን ብቻ❗️?
         ወንድማችሁ ሙሂዲን ሰኢድ

አዲሱን የቀደምቶች መንገድ የሚለውን
  የቴሌግራም ቻናላችንን ይቀላቅሉን
? ጆይን & ሼር??
https://t.me/ahlul_jenah
https://t.me/ahlul_jenah
? የ ጀ ነ ት ሰ ዎ ች ?

? የተውሒድ ትምህርት? ?   ? ክፍል አስራ ዘጠኝ(①⑨) ጥያቄ.(⑥)በህይወት ካሉ ሰዎች ምልጃን መጠየቅ ይቻላልን? መልስ.6⃣ በዱንያ ጉዳይ በህይወት ያሉ ሰዎችን አማላጅነት(እርዳታ)መጠየቅ ይቻላል። ከፍ ያለው አላሁ(ሱብሃነሁ ወተዓላ)እንዲህ ይላል፦  “መልካም የሆነን ማስታረቅ ያስታረቀ የሆነ ሰው ለሱም መልካም የሆነ ድርሻ ይኖረዋል እንዲሁም መጥፎ የሆነን ማስታረቅ ያስታረቀ የሆነ ሰው ለሱም…

? ? የተውሒድ ትምህርት? ? ? ክፍል አስራ ሰምንት(①⑧)      ?መቃረብ እና ምልጃን መፈለግ ? ጥያቄ.2⃣ ዱዓእ በመሀል ወደ አላህ የሚያደርሰው ሰው ያስፈልገዋልን? ✍ መልስ.2⃣ ዱዓእ በመሀል ወደ አላህ የሚያደርሰው ሰው አያስፈልገውም። ምክንያቱም ከፍ ያለው አላሁ(ሱብሃነሁ ወተዓላ) እንዲህ ይላል፦ ?"ባሪያዎቼ ሰለ እኔ በጠየቁህ ግዜ እኔ ለነሱ ቅርብ መሆኔን ንገራቸው”(ሱራህ አል…