#_përzierja_mes_gjinive "Vërtet përzierja mes meshkujve dhe femrave është e ndaluar (haram) sipas sheriatit, qoftë kjo përzierje në arsim (shkolla), në vende pune apo në çdo tubim tjetër të hapur ose të mbyllur. Dhe se nuk është njohur ndonjëherë te muslimanët…

Vërejtje:

Ndaj të mbështeturit në gjykimet e dijetarëve bashkëkohorë dhe braktisja e gjykimeve të dijetarëve të hershëm ndaj haditheve:

Është përhapur te disa nxënës dije mbështeja në fjalët e disa dijetarëve bashkëkohorë për gjykimin ndaj haditheve profetike (qoftë për saktësi ose dobësi të tyre), kurse në anën tjetër kanë braktisur fjalët dhe gjykimet e dijetarëve të hershëm, sa që ka prej tyre që transmetojnë hadithe nga imam Tirmidhiu, e në anën tjetër përmendin gjykimet e disa dijetarëve bashkohorë duke braktisur gjykimin e vetë Tirmidhiut që ka dhënë për atë hadith.

Ose ndodh hadithin që e shënojnë katër imamët në "koleksionet" e tyre (Ebu Davudi, Tirmidhiu, Nesaiu dhe Ibn Maxhe), ose e ka saktësuar atë Ibn Huzejme ose Ibn Hibani, dhe aspak nuk i kushton rëndësi të gjithë këtyre (imamëve), mirëpo shkon dhe kërkon fjalët e disa dijetarëve (të vonshëm) për gjykimin e hadithit në fjalë.

Kjo është një gabim, e sakta qëndron se (së pari) duhet t'u kushtohet vëmendje fjalëve të imamëve të hershëm dhe njëkohshisht të përfitojmë nga fjalët e dijetarëve bashkëkohorë.

Ajo që duhet ditur nxënësit e dijes është se imamët e hershëm të hadithit kanë folur për hadithet, qoftë për saktësinë ose dobësinë e tyre, fjalët e tyre në këtë janë të shumta.

Shejh Muhadith Abdullah Es-S’ad - hafidhehullah

A është i saktë hadithi për leximin e sures Ihlas pas namazit?

Përgjigja:

Hadithi nuk është i saktë, por vetëm leximi i sures Felek dhe Nas.

Shejh Abdullah Es-S’ad

Lutja e shpeshtë e robit drejtuar Allahut të Madhëruar, është tregues për lidhjen e fortë që ai ka me Zotin e tij, fuqinë, bindjen, dhe madhërimin ndaj Krijuesit.
Kur Allahu i hap robit derën e lutjes, tregon mirësinë dhe suksesin që Allahu i ka dhënë atij.

Shejh Abdullah Es-S’ad

Të vepruarit me hadith të dobët

E sakta është se hadithi i dobët i cili nuk përforcohet dhe nuk ngritet (në shkallën hasen), nuk punohet me të, as në vepra që nxisin për punë të mira, as në vendime sheriatike - dispozita të hallallit dhe haramit dhe as në ndonjë gjë tjetër, për arsye se ne e adhurojmë Allahun me atë argument që është vërtetuar se është i saktë.

Shejh Abdullah Es-S’ad