لمزيد من الدرر حصريا تابع حساب  فضيلته-حفظه الله- على منصة آنستغرام
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://www.instagram.com/p/DC4lo6XIOBO/?igsh=MmI3bHc5ZzV0cG1t

لمزيد من الدرر حصريًا
تابع حساب فضيلة الشيخ -حفظه الله-
على منصة تويتر-اكس
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://x.com/ShMAbdelghafar/status/1864006687444869424?s=19

لمزيد من الدرر حصريا تابع حساب  فضيلته-حفظه الله- على منصة آنستغرام
#الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
https://www.instagram.com/p/DCza3JLIo34/?igsh=MWc1b3VqaXVqN2hicg==

نداء عاجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فنداء إلى الإخوة القدامى الذين قد منَّ الله عليهم بالحضور للدكتور محمد حسن عبد الغفار حفظه الله قديما

شرح صحيح مسلم رحمه الله
إذا كان على جهازك بأي صيغة صوتية فلتتواصل معنا
Mp3
أو غيره

أين أبحث ؟
مثلا على جهازك الحاسوب أو فلاشة أو هارد أو لعلك رأيتها من قبل على أحد المواقع مثل أرشيف أو إسلام ويب... إذا استطعت أن تخدمنا بمراسلة أحد هذه المواقع

ما الناقص ؟
تسعة وإنا لله وإنا إليه راجعون
??

١-كتاب الطهارة
٢-كتاب الصلاة
كله ناقص ما عدا: صلاة المسافرين وقصرها
٤-كتاب الأقضية
٥-كتاب اللقطة
٦-كتاب الصيد
٧-كتاب الأضاحي
٨-كتاب الأشربة
٩-كتاب صفة القيامة
10-كتاب الجنة

كل كتاب من هذه: مفقود كله للأسف

التواصل مع
البشمهندس عمرو
تلجرام
https://t.me/Amribrahim96
واتس
https://wa.me/201287636691

تاريخ هذا الإعلان الثامن من صفر 1446

Telegram

عَمْرو إِبْرَاهِيم

أَيا مَن لَيسَ لي مِنهُ مُجيرُ || بِعَفوِكَ مِن عَذابِكَ أَستَجيرُ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتاب الصلاة صحيح مسلم رحمه الله

سؤال
الله وفقكم لايجاد التفريغ ام التسجيل

توضيح وتصويب:

بفضل الله وحده تمّ طباعة شرح الشيخ المبارك محمد حسن حفظه الله على اللمعة مرتين.

والحق هو شرح مبارك ينصح بسماعه واقتنائه، فقد جَمَع فيه الشيخ بين السلاسة من جهة والتأصيل والتأسيس من جهة أخرى، وليس ذلك بمستغرب من إمام فقيه أصولي، يُعَدُّ من أعمدة أهل السنة وسياجها، وهو الذي تناول جلَّ كتب أهل السنة والسلف بالشرح والتقريب.

ومن باب الأمانة العلمية، وتبرئة لساحة العَلَم الهمام من أيِّ خطأ هو منه براء، فقد وقعتُ بعد المراجعة للكتاب على خطأ مطبعي، في الطبعة الاولى منه والثانية، وسأشير لموضع الخطأ -إن شاء الله- ليكن كل من يقرأ الكتاب على بيِّنة من الأمر.

في صفحة رقم [84]، عند الحديث على شبهة أهل الحلول والذين استدلوا بآية سورة المجادلة، قال الشيخ ردًّا عليهم:

"أولا: القاعدة عند العلماء تقول: السياق، والسباق، واللحاق من المفسرات، والمقيدات، ففي السباق، قال:{ یَعۡلَمُ }، وفي اللاحق: ختمها بقوله: {إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ}، فالله سبحانه وتعالى ختمها بالعلم، وابتدأها بالعلم؛ فالسياق هنا ذكر أنَّه يعلم أولًا وآخرًا...الخ ما قال."(١)
(١)[هكذا في النسخة الأصل، والنسخة التي أُرسلت للطباعة (الطبعة الاولى)]، وهكذا هي في الشرح الصوتي أيضًا، إلا أنَّ المطبعة (الطبعة الأولى) -غفر الله لهم- كتبوا {أنّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ}، ثم عزوها برقم (٢٣١)، بمعنى أنّهم تصرفوا -من أنفسهم - بتخريج موضع الشاهد الذي هو ختام آية المجادلة -والذي لا يُحتاج لتخريجه أصالة- وعزوها برقم آية في سورة البقرة.

ولا يخفى على من اطّلع أو سيطّلع -إن شاء الله - على الكتاب أنَّ الخطأ غير مقصود ألبتة، وأنَّه خطأ مطبعي.

وأغتنم هذا المنشور لأنصح طلبة العلم الكرام بضرورة الالتفاف حول شيخنا المبارك، العالِم الراسخ الرباني، صاحب العقيدة النقية، ونَشْر علمه وعلومه، واغتنام الوقت في الاستفادة من درره وتأصيلاته وتفنيداته.

والله من وراء القصد.

وسيتم التصحيح في الطبعه القادمة بإذن الله